渡邊芳之先生@ynabe39の「自分が死んだあとの骨なんてどうなってもかまわないけどね。もう死んでるんだから。」

渡邊芳之 @ynabe39

「あきらめる」のと「絶望」とは微妙に違うんだ。

渡邊芳之 @ynabe39

「期待しない」が近いと思います。 RT @pds_inu: @ynabe39 「あきらめる」とは「断念する」でしょうか。

じじい @bonpata

@ynabe39 元々「あきらめる」は、「明らかにする」という意味のようです。つまり、見通し、見据え、諦観を開く。

落ちている湿布 @sexymice

@ynabe39 私は人間的な負の感情をかなりあきらめる(捨てる)ことで希望を持って比較的穏やかに暮らしてますが、 でも人間的な感情は、本当なら持っていたいものでもありました。

渡邊芳之 @ynabe39

@sexymice 穏やかに生きるには捨てないとならないものは多いです。御釈迦様が言ったこともそういうことでしょう。

渡邊芳之 @ynabe39

「1000年以上前から間違いだと言われているのになくならないもの」なんて他にもたくさんあるか。

KOHNO Katsuyuki (💉 Pf, Pf, Mo, & Pf) 🐝🐝 @Ohr_wurm

@ynabe39 何か存在理由があるはず。

渡邊芳之 @ynabe39

@Ohr_wurm もちろんそうです。おそらく時間的な問題とコストだと思います。

偽教授 @tantankyukyu

俺は二十年以上前から九条改正論者なんだが、その俺が共産党に投票して、首相が富国強兵だとか言い始める、なんだこの未来？俺たちの憧れた21世紀はこんな代物だったのか？

渡邊芳之 @ynabe39

@TanTanKyuKyu ぜんぶレトリックだけで本気でやれる体制はないんだよね。ただ歴史をみるとこういう流れは「本気でやれる体制がないのにそうなってしまう」方向に必ず進む。

渡邊芳之 @ynabe39

そもそも俺は21世紀に憧れも期待もなかったしなあw。

渡邊芳之 @ynabe39

12歳くらいですでに「昔のほうがよかった、だんだん悪くなる」としか思ってなかったw。

偽教授 @tantankyukyu

@ynabe39 日本国憲法を簡単に変えられないようにした人たちは心から偉かったんだとしみじみ思いますよ

渡邊芳之 @ynabe39

@TanTanKyuKyu あとの世代を信用しないことが大事。これは放射性廃棄物問題とかも同様。

偽教授 @tantankyukyu

@ynabe39 だいたい、二百年以上も続いたような国の、建国から三代くらいの間の政策って、ほぼ例外なく、「自分たちの後継者が馬鹿でもなんとか回るような体制を作ること」なんですよね。ローマでも唐でも。

渡邊芳之 @ynabe39

ウッドストックだってその時には批判や苦情のほうが多かったんだよ。歴史になって糞尿の臭いがしなくなったから美しい記憶に変わっただけで。

G座Ｙ一先生の親友@空想上 @syakekan

いや、それ自体、歴史化によって糞尿（と血）の臭いがしなくなった結果でしょう。　@ynabe39

渡邊芳之 @ynabe39

@syakekan 歴史化というのはそういうことですね。

偽教授 @tantankyukyu

どんな形状なのかこれではよく分からないけど、基本的に、木の棒ってやばいくらい強いよ。　 周南殺人「木の棒で殴った」…凶器か、山中で発見 : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） http://t.co/K7HyLR0jqx

渡邊芳之 @ynabe39

@TanTanKyuKyu 石と並んで凶器としての歴史がもっとも長いものですね。

偽教授 @tantankyukyu

なにせ第四次世界大戦でも石と棍棒が使われる予定ですからね。 RT @ynabe39 @TanTanKyuKyu 石と並んで凶器としての歴史がもっとも長いものですね。