「狂人の論理」と「異世界本格」

蔓葉信博🌿 @tsuruba

@youmoutei 僕が確認した一番古いものはこちらでした。 https://t.co/N1Vg25lqyo

SAKATAM @youmoutei

@tsuruba ありがとうございます。なるほど、そのあたりですか。それが最初でもおかしくはなさそうな気がしますね。

taki_anata @taki_anata

異世界とんかつ……？

ハラグチ a.k.a. 遊井かなめ @love_master_sex

今ざっと洗ってきた感じだと。「狂人の論理」として山口雅也さんの作品を挙げる人がいたけども。あれも狂人なりの論理。あるいは狂った設定の中で成立する論理。論理の組立自体が狂っているわけではない。 『奇偶』もあれは設定が狂っているだけで、論理の組立は狂っていない……よな？

蔓葉信博🌿 @tsuruba

@youmoutei そうなんです。そうすると2001年からの用語ということになりそうです。

SAKATAM @youmoutei

@tsuruba その後どう広まったか、ですね。気になる……。

蔓葉信博🌿 @tsuruba

@youmoutei そうなんです、気になるのです。ひとつの小論になりそうな感じです。

SAKATAM @youmoutei

@tsuruba 期待しております。

琴瀬美沙 @K_misa_maguro

気がついたら小森さんと我孫子さんと積木さんが参戦されててうひゃあ。

蔓葉信博🌿 @tsuruba

@youmoutei 宿題にさせてくださいwww

れいこ @reiko_0125

昨日の流れまったくわからないけど、生ける屍の死、は好き。

琴瀬美沙 @K_misa_maguro

そもそも京極夏彦と田中芳樹の比較の話だったのにどうしてこうなった

天川奈美 @alive_k626

昨日のTL……補足しておくなら、“共有”というワードを使ったのは岸田秀の影響です。精神分析の先生なのですが、人間の共同体形成や学習に関する理論があるので。

taki_anata @taki_anata

異世界本格と狂人の論理ということで気になるのは、安藤シリーズかなあ