過激ポルノ表現「自重論」は“人権侵害”？

@pot_de

金依存症も名誉依存症も心理的ケアが必要だねという話なら乗る。でもそれは全ての犯罪者に心理的なケアが必要、という話になるよね。 RT @t_tome: そうそう、だから、アルコール依存症のように心理のケアが必要だと思うの。しかも女性差別やジェンダーという根深いもの根底にあるから、

乙　とめ @t_tome

膨大なアプローチだけど、そうなのかも・・・ RT @pot_de 金依存症も名誉依存症も心理的ケアが必要だねという話なら乗る。でもそれは全ての犯罪者に心理的なケアが必要、という話になるよね。 RT @t_tome: そうそう、だから、アルコール依存症のように心理のケア..

@pot_de

そう。だから差別を語るのなら「なぜ性嗜好だけが犯罪に先駆けて心理的に矯正されなければいけないのだろうか」という疑問を持たないといけないと思うけどね。少なくともそれが当たり前だと断じている文脈は軽い。 RT @t_tome: 膨大なアプローチだけど、そうなのかも・・・

@pot_de

「なぜ性嗜好だけが犯罪に先駆けて心理的に矯正されなければいけないのだろうか」という疑問を持たない人は、たとえば歴史的に女性の性がどのように抑圧されてきたか知らないのだろうな、と。 RT @t_tome: 膨大なアプローチだけど、そうなのかも・・・ RT @pot_de

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

法規制論より、こういう「法規制には反対だが過激な表現は『自制』『自重』すべきだった」という意見の方が腹が立つ。 QT @unbalance_x RT @Bong_Lee みんな「自律」しとんねん。放埒な価値観を振りかざして「抑圧者」呼ばわりか。ガキか。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

なぜなら、その論理はその「過激な表現」でしか自らの性的嗜好を満足させることができないように「生まれついた」こと、その嗜好自体が「悪」である、ということだからだ。 QT @unbalance_x RT @Bong_Lee

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

その形質を持って「生まれついた」こと自体を倫理的に「悪」とする、ましてそのことを理由に差別的に負担や不自由を強いるような慣習や「道徳」なんて、ある国籍や民族に「生まれついた」ことを理由に差別されることと同様に糞喰らえだ。 QT @unbalance_x RT @Bong_Lee

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

そして「自重」論は「過激な表現」でしか満足できない嗜好に「生まれついた」者のみならず、「自重」「自制」する能力を持たずに「生まれついた」ある種の知的・精神・発達障害者をこそ直撃する、むしろ彼らへのヘイトスピーチでしかない。 QT @unbalance_x RT @Bong_Lee

ぼん @Bong_Lee

「他者に危害を加える性的嗜好」は悪ではない。ただその実践は悪だと言いましょう。QT @kogemayo: なぜなら、その論理はその「過激な表現」でしか自らの性的嗜好を満足させることができないように「生まれついた」こと、その嗜好自体が「悪」である、ということだからだ。

ぼん @Bong_Lee

自由に町中でポルノを楽しんでいる方こそ「特権」じゃあないんですか？公共性を破棄した理論にはついていけない。@kogemayo その形質を持って「生まれついた」こと自体を倫理的に「悪」とする、ましてそのことを理由に差別的に負担や不自由を強いるような慣習や「道徳」なんて

ぼん @Bong_Lee

規制反対に障害者を利用しているようにしか思えないんですが。QT @kogemayo そして「自重」論は「過激な表現」でしか満足できない嗜好に「生まれついた」者のみならず、「自重」「自制」する能力を持たずに「生まれついた」ある種の知的・精神・発達障害者をこそ直撃する、むしろ彼らへの

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

その「実践」は、現実の他者に直接手を出したり、あるいは現実の他者個人を誹謗中傷するような表現をした場合に限る、と言っています QT @Bong_Lee 「他者に危害を加える性的嗜好」は悪ではない。ただその実践は悪だと言いましょう。

ぼん @Bong_Lee

町中でポルノが普通に流通していることも被害の範疇に含めうります。QT @kogemayo その「実践」は、現実の他者に直接手を出したり、あるいは現実の他者個人を誹謗中傷するような表現をした場合に限る、と言っています

岸政彦 @sociologbook

ペドフィリアに「生まれついたこと」をもって、その責任が解除されるわけではない。民族差別や人種差別、部落差別と同列に扱える問題ではない。

岸政彦 @sociologbook

例えば特定の在日の誰かを指して言わなくても、在日一般について差別的な言動をすればそれはヘイトスピーチだよね　RT @kogemayo: その「実践」は、現実の他者に直接手を出したり、あるいは現実の他者個人を誹謗中傷するような表現をした場合に限る… QT @Bong_Lee

岸政彦 @sociologbook

まあ、例えばペドに生まれちゃったらそりゃツラいだろうと思うけど、でもだからといって児童ポルノを（たとえ二次元でも）バラまいていいことになならないし、もっといえばペドに生まれたことでそういう責任が解除されるわけじゃない。　 @kogemayo: @Bong_Lee

岸政彦 @sociologbook

だけど、人間って「破滅する自由」ってあると思うんやわ。早見純の作品のドス黒さは、たぶんあの人は表現の自由とか権利とか関係なしに、ただもう描かなければならないものを描いてるだけだと思うんだよな　 @kogemayo: @Bong_Lee

岸政彦 @sociologbook

例えば児童ポルノや女性に対する暴力的な表現への規制に反対してる人たちって、「公共の場でそういう表現をバラまく権利をくれ」って言ってるんかな？　@kogemayo: @Bong_Lee

岸政彦 @sociologbook

ペドに生まれついた人にはたいへんお気の毒だと思うんだけど、それは障害者や在日、部落への差別と同列に扱うことは絶対にできないし、公共性を一緒につくっていく責任から解除されることもできない

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

その論理は、重度の障害者を養うために国費を投入するのは「公共性」にかなわない、ガス室に送り込めというものと同じですよ http://bit.ly/aRScWm QT @Bong_Lee 公共性を破棄した理論にはついていけない。

ぼん @Bong_Lee

まず私は一言も「ポルノを廃絶しろ」とはいってません。「無害なポルノなどない」とはもちろん公共性を前提にしています。公的空間において自由闊達にポルノが扱われていることで不快な思いをする人がいることを無視して、それを楽しむ権利があるというのならそれこそ抑圧。@kogemayo

ぼん @Bong_Lee

とりあえず障害者の命に関わる話を例示で軽く出すのはやめろ。QT @kogemayo その論理は、重度の障害者を養うために国費を投入するのは「公共性」にかなわない、ガス室に送り込めというものと同じですよ http://bit.ly/aRScWm

ぼん @Bong_Lee

一人静かにポルノを消費することの何が不満なんだ？どうして公的空間に持ち出さなかんのか理解に苦しむ。町中では見かけないけどちょっと探してちょっと人目を忍んだら買えるくらいでいいだろ。それと障害者をガス室に送り込むことと何の関係があるんだ。ええ？@kogemayo

@pot_de

落ち着けって（笑）なんかえらく神がかってるぞ。 RT @Bong_Lee: 一人静かにポルノを消費することの何が不満なんだ？どうして公的空間に持ち出さなあかんのか理解に苦しむ。町中では見かけないけどちょっと探してちょっと人目を忍んだら買えるくらいでいいだろ。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

表現の自由、表現を消費する自由はそれに匹敵するほど重要な人権だ、という話をしている。 QT @Bong_Lee とりあえず障害者の命に関わる話を例示で軽く出すのはやめろ。