- crape_myrtle_
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目次
- よくあるキリスト教Disりから、第ニバチカン公会議についての話へ
- 植民地の手羽先とローマのキリスト教受容史
- アリウス派関係
- 教科書では教えてくれない公会議史
- 公会議あるある
- アリウス派関係2
よくあるキリスト教Disりから、第ニバチカン公会議についての話へ
侵略と強奪を繰り返してきた白人国家を考えれば、如何にキリスト教の博愛などまやかしに過ぎないかよくわかります。歴史と現代西洋のダブルスタンダードを見れば本当に邪教であることがわかります。有色人種でキリストを信じている人の根拠を知りたい。脳天気なのか?
2013-10-11 14:43:56@CrazyClimber01 ああ、あと、キリスト教は「白人も信じてる」宗教ではありますが「白人の宗教」ではありません。なにも今の信者における人種分布の話をしてるのではなく、最初からそうなんです。教祖もユダヤ人だし。ためしに初期の公会議の開催地とか、教父達の民族をご確認下さい。
2013-10-11 17:55:23第二ヴァチカン公会議はご存知か?いずれ過去の行為は事実だけども、現在の姿勢を無視してそれを攻め立て続けるのは理性的ではないなあと。あとだいたい、馬鹿やらかすのは宗教がどうこうではなく、人間の問題ですよ RT @kandemo: 「一神教の多神教に対する破壊的攻撃性」については?
2013-10-12 14:18:10カトリックの神父の方と話した時、第二バチカンについては、最近は過去との「断絶」よりも「連続性」を強調する議論がイタリアでは盛んとかなんとか。
2013-10-12 17:35:04たとえば僕がカトリックの擁護で論証した通り「教会の<外>に救いあり」は、少なくともトリエント公会議にまでさかのぼる教会の「公式見解」なわけで。。。
2013-10-12 17:37:15「こういう考え(注・教会外の救い)は、あるいは第二バチカン公会議によって初めて発せられた、従って、カトリック教会は第二バチカン公会議を境に教義を変更したのだと思われる方もおられるかも知れない。しかし、そうではない。この教えは既に公会議前からあるのだ。」
2013-10-12 17:42:45@suzutuki1980 初期の全地公会の出席者リストを見れば明確ですが、明らかに東側比べて、西側の主教ってほとんどいないんですよね。別に締め出したわけでは無く、使徒や伝道者が足を使って信仰を証した以上、エルサレムから同心円を画けば、おのずとキリスト教浸透の様相は分かるわけで。
2013-10-12 06:42:20前教皇ベネディクト16世(ラッチンガー)はかつて『ラッチンガー・レポート』の中で、第二バチカン公会議を過去の公会議とはまったく違ったものとしてとらえる点で、保守派もリベラルも共に「間違っている」とおっしゃっています。なぜなら、VC2も過去の公会議と「同じ」権威に基づいているから。
2013-10-12 18:11:26@Kociarniczka 邦題忘れましたが「信仰とは何か」みたいなやつならまさにその本が『ラッチンガー・レポート』でふ。
2013-10-12 18:27:30邦訳はこれな。 信仰について―ラッツィンガー枢機卿との対話 ヴィットリオ メッソーリ http://t.co/iDxNzxiPur @AmazonJPさんから
2013-10-12 18:31:42入院中読んでたら院長が「政治の本ですか?」と。 Ratzinger Report: An Exclusive Interview on the State of the Church Joseph C... http://t.co/SzTG2V14eo @AmazonJPさんから
2013-10-12 18:30:07てか、これ邦訳されてたのか。カトリック神父に勧められた良書。知的興奮ぱないぜ。 二十世紀のカトリック神学―新スコラ主義から婚姻神秘主義へ ファーガス・カー http://t.co/DI3ZBAPokl @AmazonJPさんから
2013-10-12 18:34:06前にもつぶやいたけど、院生時代間大学研究会の発表で、某邦訳書を担当。原書と照らし合わせて誤訳リストを作成したことが。ひどいのは一文を断ち切って訳しているのだが(これは誰でもすることはある)、そのせいで論理構造がめちゃくちゃになっているつう。日本語としてもおかしくなっていた。
2013-10-12 18:40:00