現在につながる朝鮮人軽視・蔑視の思想は、帝国政府によって作られた

あざらしじいさんアンチヘイト泥憲和 @ndoro4

現在につながる朝鮮人軽視・蔑視の思想は、帝国政府によって作られた。外務省資料「朝鮮人ノ現在ノ動向ニ就テ」(貴族院 思想調査委員会応答資料)に、こんなことが書いてある。「異民族を同化するには、その民族的誇りを失わせること」。そのための方策が恐ろしい（つづく）

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（承前）民族の独立心は教育により作られる。ゆえに歴史教育において朝鮮は古代から独立性が希薄だったように取り扱うこと。朝鮮人の国家形成の史実を扱う際には、「極力その独立的存続面を希薄ならしめ」「日本民族生成の一環として存続」してきたように強調する必要がある(つづく)

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(承前)古代三韓を独立国とせず日本の一地方名とし、神宮皇后の成敗は反乱鎮圧として扱え。明の柵封を受けた李氏朝鮮は、日本の国内的都合で一時的に李朝に統治を委任したことにせよ。秀吉の出兵は明の支配で発展が阻害されたのを復旧させるためであるかの如く取り扱う(つづく)　@ndoro4

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(承前)朝鮮との交渉史は朝鮮と日本が対等であったと示唆する記述は避ける。古代史において「日本」「朝鮮」の観念的対立や「朝鮮の国々」という表現を改める。我が国の伝説と朝鮮の史書とに食い違いがある場合は、我が国の伝説を史実として強調する（つづく）　@ndoro4

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(承前)韓国併合は、もとから一体であったものを旧に復したものと強調し、王政復古の一環として取り扱う。朝鮮は古来より独立とうてい完全な独立ができないのだから、我が国によって巣くわれて幸福になったと理解させるように留意する(つづく)　@ndoro4

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誤字訂正。「朝鮮は古来より独立とうてい完全な独立ができないのだから、我が国によって巣くわれて幸福になった」←「独立」がひとつ余計。「巣くわれて」は「救われて」の誤。ただしここは「巣くわれて」のほうが実態的には正しいな･･･　@ndoro4

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(承前)日本史の戦争史実を取り扱うにあたり、日本人が好戦的である印象を与えず、道義的文化的国民であることを強調し、朝鮮人の親愛悦服感を助長するが如くに編纂する。･･･ネトウヨの朝鮮観は、まんまこの通りではないか。(つづく)　@ndoro4

あざらしじいさんアンチヘイト泥憲和 @ndoro4

(承前)ネトウヨに蔓延する歴史観は、このような帝国政府の指針に従った御用学者が歴史を書き換えた結果として作られたものであり、その歴史観を継承した右翼学者が戦後も同じ事を吹聴し、それを右派メディアが拡散しまくった結果なのだ(つづく)　@ndoro4

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在特会を産んだのは在日の振る舞いでもなければ架空の在日特権でもない。それらは後付けの理屈に過ぎない。ネトウヨ、さらには在特会を産んだのは、朝鮮人蔑視を称揚するためにこういった偽りの歴史をつくり、継承してきた日本の右翼学者たちであり、うかうかと信じている日本社会なのだ(つづく)　

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いま紹介した資料は誰にでも確認できる。アジア歴史資料センターhttp://t.co/PcAuFG1DzRにアクセスして、「朝鮮人ノ現在ノ動向ニ就テ」と入力し、資料のP40以後を参照のこと　@ndoro4 http://t.co/jKcjBsBQvx

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