キリスト教は「信者以外は全員地獄へ行く」と考えているか?

タイトルどおりです。 キリスト教は、天国へ行くための唯一の教えなのか、信者以外はすべて死後地獄へいくのか? 「教会の外に救いなし」「望みの洗礼」「洗礼前に亡くなった赤ちゃんは?」「リンボ(辺獄)」「ザビエルへの質問」「典礼問題」…などにも話は広がります。
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Gryphon(INVISIBLE暫定的再起動 m-dojo) @gryphonjapan

その可能性も高いですが、ゲルマン人の酋長も、戦国時代のザビエルとの論争者も…あと子供のころのぼくも(笑)気づいた設定の矛盾なので、新井白石なら独自にこの疑問に到達したかもしれない。@Freetalkaccount

2013-11-18 08:10:38
我乱堂 @SagamiNoriaki

@gryphonjapan @Freetalkaccount ザビエルの時代には、言われても、それ聞いてもっとも激しく議論した人が熱心な信者になった…というオチがつくんですけどね。白石もシドティの見識については褒めてたりはしています。

2013-11-18 08:15:55
Gryphon(INVISIBLE暫定的再起動 m-dojo) @gryphonjapan

白石vsシドッチの議論って、漫画化か演劇化できそうな気がするんですよね。場面構成がむつかしいかもしれないけど。 @SagamiNoriaki @Freetalkaccount  白石もシドティの見識については褒めてたりはしています。

2013-11-18 08:18:00
我乱堂 @SagamiNoriaki

けどどういう議論をしたものか…シドティが学んだ日本語は古くてよく解らず、白石も通詞と協力して会話したらしい @gryphonjapan: 白石vsシドッチの議論って、漫画化か演劇化できそうな気がするんですよね。場面構成がむつかしいかもしれないけど。@Freetalkaccount

2013-11-18 08:19:40
服部弘一郎(聖書&キリスト教ナビ) @bible_go

キリスト教の正統教義というのは、さまざまな異端を排除していく中で成立したもの。だから「どんな教えがなぜ異端とされたのか?」を調べれば、残りは正統ということになる。正統から異端が生まれたのではなく、異端を排除した残りがキリスト教の正統派なのだ。

2013-11-18 08:27:37
服部弘一郎(聖書&キリスト教ナビ) @bible_go

キリスト教の正統と異端に関しては、「毒キノコ以外は全部食べられる」と例えた人がいてなるほどと思ったことがある。毒キノコだけ覚えてしまえば、あとは全部OK。食べられるキノコが美味いか不味いかは、それとはまた別の話だけどね。

2013-11-18 08:29:10
服部弘一郎(聖書&キリスト教ナビ) @bible_go

「異端以外は全部正統」というのがキリスト教だから、それと同じ方式で、「間違ったキリスト教」を紹介することから正しいキリスト教像を提示するというキリスト教入門書はありだと思う。「ふしぎな『ふしぎなキリスト教』」がまさにそれだけどね。

2013-11-18 08:32:19
spandrell @spandrell1

@Freetalkaccount @gryphonjapan それでも祖先崇拝の日中韓で一定の信者がいることがびっくり。

2013-11-18 20:53:24
spandrell @spandrell1

@Freetalkaccount @gryphonjapan 宣教師は人気を出そうと思って違うと言っても、その後強硬派の後任が来て、やっぱ地獄だということになることも。中国の当時のカトリック教会がそれによって追放されました。

2013-11-18 22:26:33
Jargon(5G接続済み) @Freetalkaccount

@spandrell1 @gryphonjapan それは知らなかった。 取り急ぎ結論はそういう事のようです 異端以外オッケーって、興味深かった。

2013-11-19 06:51:53
Gryphon(INVISIBLE暫定的再起動 m-dojo) @gryphonjapan

清の「典礼問題」ですね。中華帝国史上屈指の賢帝と言われる康熙帝が相手だから、思想的対決の水準も高かった。@Freetalkaccount @spandrell1  今現在のカソリック見解は、戦後に出たものですね。てか、だれか見て確認したんか、見解変えすぎだろ、とも思う(笑)。

2013-11-19 07:25:20
Gryphon(INVISIBLE暫定的再起動 m-dojo) @gryphonjapan

http://t.co/xynyYouYpX 典礼論争とは17ー18世紀のカトリック教会内で、中国の伝統文化(典礼)とキリスト教の間のバランスをどのように取るかという問題 @Freetalkaccount @spandrell1 http://t.co/T1XIQAKGuZ

2013-11-19 07:28:44
拡大
spandrell @spandrell1

@gryphonjapan @Freetalkaccount 典礼問題は中央集権の弊害の分かりやすい例。現場を無視して中央の派閥争いの都合で、百年以上の努力で築き上げたものはあっけなくに台無しになりました。

2013-11-19 15:59:54

プロテスタント信徒「ラスキンの犬」さんの見解

twitterプロフィルより

ラスキンの犬 @DogRuskin
ネット中毒リハビリ中…といいながらやはりネット中毒。公式RT多め。W. B. Yeats/19世紀ー20世紀アイルランド/非常勤講師/隠れキリシタンの血を引くノンクリ育ちのプロテスタント信徒。各々が各々でいられますように。/あとオタク趣味とか。マミさんマミマミ。富沢ひとしの世界すごい。
中間時 · twilog.org/DogRuskin

ラスキンの犬 @DogRuskin

よくある誤解だけど、だいたい間違ってる。 .@gryphonjapan さんの「キリスト教は「信者以外は全員地獄へ行く」と考えているか?」をお気に入りにしました。 http://t.co/5rue8A9h6d

2013-11-20 18:05:15
ラスキンの犬 @DogRuskin

キリスト教は「信者以外は全員地獄へ行く」と考えているか? 洗礼を受けていない人は全員地獄行きか? そんな馬鹿な。そんな決めつけがなぜ人間にできる、というのがまず一つ。

2013-11-20 18:06:44
ラスキンの犬 @DogRuskin

ルーテル派について語れば、 ルーテルには 「洗礼を受けず、信仰告白も行うことのなかった人のための葬式の式文」 があります。 これは米国のルーテルの式文だけど、日本の式文もだいたい似た感じ。 http://t.co/1tWSef6RLz

2013-11-20 18:10:06
ラスキンの犬 @DogRuskin

ルーテル派の葬儀の理解として、 「亡くなった人が確かに神の御許に召されたということを確認する儀式」という位置づけがあります。 だとすると、洗礼を受けず、信仰告白も行うことのなかった者でも そのような葬儀を行えるということは、 つまり地獄行きなんかじゃないってことですよ。

2013-11-20 18:11:38
ラスキンの犬 @DogRuskin

(考え方というか、スタンスとしては、 「宗教多元主義」というか「包括主義」っぽい立場になりますが)

2013-11-20 18:13:10
ラスキンの犬 @DogRuskin

また、葬儀が 「亡くなった人が確かに神の御許に召されたということを<確認する>儀式」、 ということは、キリスト教の葬儀の儀式自体がその人の魂を天国へ送るわけではない、 ということです。 ということで、キリスト教の葬儀を挙げなかった人はダメ、というわけでもありません。

2013-11-20 18:16:19
ラスキンの犬 @DogRuskin

…というのは、ルーテル派の見解を元にした個人の意見ではありますが。 もちろん、教派や教団、各個教会などで神学的立場は様々など思います。 たとえそうだとしても、日本人の偏見の中にある理解ほど、 キリスト教は偏狭ではありません。

2013-11-20 18:19:26

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