- Abraxas_Aeon
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@mittskoさんが「戦争」に書けなかったという経済と絡んでくるかは解りませんが、人間主義と中期フーコーを考察するごとに思うのは、経済学の位置づけです。これは力の問題に関わってくるものであり、「戦争」も「平和」も、その力の発露および力の均衡とも絡んでくる話なので気になりました。
2010-10-27 14:30:12@Abraxas_Aeon ぜひッ!そして、私のダメ項目を読んでいただけたなら、忌憚ないご意見を、ぜひぜひ お聞かせくださいませ
2010-10-27 15:07:47@Abraxas_Aeon 「宗教と戦争」というテーマが本当に大変だったため、経済のところまで注意がまわりきらなかった、というのが正直なところ しかし、経済は根本的な問題設定のはずでした 実際、僕の授業はいつも経済のことばかり喋っているのですから…
2010-10-27 15:09:18ダンディ、なんですよねww RT @Abraxas_Aeon: 西谷先生の解説っていつもコンパクトで解りやすい。ビシッと決まってる。それがカッコイイんだよなぁ・・・w。
2010-10-27 15:09:51@mittsko バタイユの『内的体験』とかナンシーの『無為の共同体』に、西谷先生の解説が載っているのですが、全く無駄がないんですよねw >経済中心授業 それはとても聞いてみたいですねw。実は『生政治の誕生』と『自己と他者の統治』のカント+宗教の自由に繋がりを見出したのです。
2010-10-27 15:18:00西谷修さんは戦争論から入りましたが、本当きれいに決まった!って感じの文章と流れですね RT @Abraxas_Aeon: 西谷先生の解説っていつもコンパクトで解りやすい。ビシッと決まってる。それがカッコイイんだよなぁ・・・w。
2010-10-27 15:20:17@sukuraia 訳文も流暢でとても読みやすいんですよね。しかも写真見るとめちゃカッコイイバイクに乗ってたりするんですけどw。
2010-10-27 15:24:26@Abraxas_Aeon 西谷先生賛美はおいといてww、近代的な「自由」とは都市インテリ+プチブルの、経済的権益の自由でした 欧州宗教戦争では、宗教が戦われただけではなく(!)、その「自由」の獲得が争われましたね カントがどうだった、とかは知らないので、教えてください
2010-10-27 15:24:34@mittsko あっ、実は既にカントについてはツイートしておいたんですw(江川先生はご存知w)。トゥギャっておいた方がいいでしょうか?経済的権益の自由!その話ですとまさに『生政治の誕生』の自由主義的統治の分析とかと絡められそうです。
2010-10-27 15:29:36@mittsko 了解しました。ちょっとこれからでかけなければならないので、後ほどトゥギャりますw。ではでは~。
2010-10-27 15:33:36@sukuraia 東京外語大学で検索してみれば多分出てきますw。すみません、これからでかけなければならないので、失礼しますねw。
2010-10-27 15:34:35【追記】 では、イギリスはどうだったか? 貴族領主層の「自由」! すなわち、自領経営の「自由」、先祖伝来のプロパティの処分・活用の「自由」! イギリスの自由主義とはこれいかに?!
2010-10-27 15:37:59@pettazzoniano はい、何か妙案があればぜひお聞かせくださいませ クリエイターを目ざす若い人たちに、金稼ぎ(ホントに小さくてよい)の場所を経験させてやりたいのです
2010-10-27 16:16:30たとえば、講演活動で生計を立てている人たちがいる 1回90分で、講演料を2万円としてみよう(経費別) 手取り月収30万を達成するためには、35~40万の収入が必要 ということは、月に18~20本の講演、3日に2回、週4~5回は講演依頼を受けつづけなければならない こんなこと可能?
2010-10-27 18:35:11ちなみに、僕らレベルの「学者」(笑)では、1回の講演料なんて1万円には決して!届かない! 5千円とかでもふつうだ となると、先刻の計算は… 学知で飯を食う、とはこういうことなのです
2010-10-27 18:37:51若くて才能にあふれ、性質(タチ)のよろしい人たちが、資本制のなかで自らのクリエイティヴィティの価値を測量する、実践的なスキルの涵養のために! (売れりゃぁいいんですよ、売れりゃぁ。でも、そんな競争ゲームでの勝者の数は 原理的に極少数なんだから)
2010-10-27 19:05:22第一次産業、および肉体労働業界から立ち上がる、経済構造全体における 「クリエイター」(笑)の意義と価値とは、これ如何に?!
2010-10-27 19:06:53