【ダブスタ批判】ろくでなしの子の逮捕と、かなまら祭を比較することは「正しい」のか？

end_NTak @end_NTak

男性器はおｋ、女性器はアウト、なんて間違った構図を最初に切り出したの誰なんだろうな。あちらのあんまり日本をよく知らないマスコミが言い出して、それに日本人フェミがなぜか乗っちゃった形か？　ちょっと考えれば嘘なのは分かるだろうに。

end_NTak @end_NTak

・男性器でもアウトな例は多くある。某アイドルの「裸で何が悪い」→悪かった　事件、みんな覚えてるよね。　・女性器のお祭りもある。　正解は、祭りはおｋ、現代アートはアウト、です。

end_NTak @end_NTak

で、オリエンタリズムとか、伝統だからおｋ、というのとも俺はちょっと違うんじゃないかと思ってる。エリザベス神輿の配色を見ても分かるでしょ。あんなどピンク、日本の伝統に連なるとはさすがにみんな思ってないだろ。地域コミュニティに、あくまで現代のものとして受け入れられてるんじゃないの？

end_NTak @end_NTak

あと、あの対比記事では、つまりエリザベス神輿を日本のセクシズムの象徴だと指さしたわけだからね。そんなもんに日本のフェミ連中は乗っかっちゃったんだからね。よーく覚えておこうね。エリザベス神輿がどういうものか知った上で言ってんだろうな君ら、っていう。

end_NTak @end_NTak

祭りを名目に、まあ、伝統に「かこつけて」、役所や警察との連携の上であの祭りはあんなに開放的なものになっている。それが管制だとか体制的だとか欺瞞だとか言いたい奴は勝手に言ってればいいが、あの祭りがあるから解放されている人もいるんだぞと。

北丸雄二💙💛 @quitamarco

こんな祭がまかり通る日本でも自分の女性器は芸術にも使えない。 RT @GuerillaMonk: twitter.com/BoingBoing/sta… pic.twitter.com/QXdCHHaubR

拡大

背乃あぶら @SAY_A_BLUR

.@quitamarco @GuerillaMonk これは浅草のエリサべスという老舗女装クラブが提供したもので、この神輿を担いでいるのは異性装をした男性です。だから伝統的に元々あったものではないし、当初は抵抗もありながら、今では祭りの顔みたいに定着したという経緯なんですよ。

Ari @ari0426ksf

明日は、かなまら祭りだよ(*^^*) でっかいまーら！でっかいまーら！ って掛け声で神輿担いでるの！ オカマの人たちがヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ 面白いから今年も行くぜ♡笑 pic.twitter.com/vZO01qPlQd

拡大

たかさき @takakei1

海外住みスタンスのゲイリブの人が、女性器アーティストの逮捕の件との表層的な比較のためだけに、かなまらのピンク神輿の写真貼りつけて、さらに「こんな祭りがまかり通る日本でも」と書いてるので、ブチ切れてる。

たかさき @takakei1

昔からゲイリブ専門ポジションに居て、今もフォロワー数がそこそこ多い人が、そういう風にエリザベス神輿を比較に出して、どうしたいんだろう。海外暮らしだから、自分のリブ思想の好みの案件を守る文脈に利用できたら、片方で日本で生きてる何かが消えたりしても平気なのだろうか。

たかさき @takakei1

.@quitamarco かなまら祭りは、直接はゲイリブには関係ないですが、日本での性的なものへの寛容さにもいい影響を生むこともある、順調に続けられてる立派なイベントですよ。「こんな祭りがかまり通る日本」というような、片方を引きずり落とすようなレトリックは表層的ではありませんか。

北丸雄二💙💛 @quitamarco

@takakei1 そんな簡単に「表層的」だなんて批判しないでくださいよ。これは双方を為政者の視点から敢えて並列的に提示してみせるより高度なレトリックじゃないですか。なんでこんな舞台裏まで説明せんといかんのかな。

北丸雄二💙💛 @quitamarco

いつか理解できるようになりますように。RT @takakei1: 返信もらったけど何も答えてくれてない感強い…。@quitamarco そんな簡単に「表層的」だなんて批判しないでくださいよ。これは双方を為政者の視点から敢えて並列的に提示してみせるより高度なレトリックじゃないですか

たかさき @takakei1

・@quitamarco あなたのレトリックが高度かどうかは問いません。ご自身の好みの案件を擁護するために、少しも「下げる」必要のない日本の何か（よく存じてないようですがリブ的にも別段悪くないむしろ良行事です、かなまら祭りは）を並べる方法が表面的で、ダブスタだと思うのです。

背乃あぶら @SAY_A_BLUR

日本人のリベラルはいつになったらスノビズムを克服できるのだろう。せっかくみんなが情報にアクセスできる時代になったのに。

北丸雄二💙💛 @quitamarco

@takakei1 だから、違うって言ってるじゃん。違う読みの可能性を考えてごらんなさい。私が下げてるんじゃないの。

背乃あぶら @SAY_A_BLUR

.@quitamarco @takakei1 違う読みと言われましても今分かっている事実から言うと、『性器を形どった模型を芸術に使えない』のではなくて、『性器の3Dスキャンデータを配信できない』が正確だと思います。

北丸雄二💙💛 @quitamarco

@takakei1 いい？「こんな祭」でさえ「まかり通る」社会はけしからんって頭の固い為政者は思ってるよね。でもそんな社会でも女性器はさらに「とんでもないもの」として摘発される。いったい女性器、どれだけひどいんだっていう呆れ感を出してるの、このレトリック。わかってよ〜それくらい。

背乃あぶら @SAY_A_BLUR

だみだこりゃ

たかさき @takakei1

いや、最初の画像つきのツイートでもそのあといただいたお返事でもその「為政者が思ってる」は分からなかったです。文章的に無理というか…。@quitamarco いい？「こんな祭」でさえ「まかり通る」社会はけしからんって頭の固い為政者は思ってるよね。(中略）わかってよ〜それくらい。

北丸雄二💙💛 @quitamarco

@takakei1 はいはい、わたしの文章が至りませんで、すみませんでした。そういうことです。

end_NTak @end_NTak

kazukazu88氏だけじゃなくて割と多くのフェミ系の人がそうなんだけど、かなまら祭りはＯＫでなんでこのアートがダメなんだ、と写真を二つ並べたOsaka_101氏のツイートを、これぞ日本のセクシズムだと肯定的に紹介しちゃってる人は、その神輿についてよく調べてみて欲しいね。

end_NTak @end_NTak

それ多分かなまら祭りのエリザベス神輿だと思うんだけどさ。女装クラブの人達が地域の伝統的な祭りにこういう形で参加しているんですよ、四半世紀ほど前から。こういうものをセクシズムの象徴として取り上げるの？　貴方たちは、と。海外記事はよく知らないで書いてるのかもしれんけどさ。

end_NTak @end_NTak

それは蘇民祭ポスターをバッシングした人達と何が違うんだろうね？　と俺は思うんだよね。ダメじゃん。この一点で失敗した上で何の反省も見せないようなフェミの言説には今後一切価値がないと思う。　で、祭りについていうなら、女性器を祭る祭りも普通にあるんだよね……。

end_NTak @end_NTak

俺はかなまら祭りのこういう一面を知ってたから（というか割とみんな知ってると思うが）、単純に伝統だからってだけのイベントだとは思ってないんだ。あのお祭りは。