近親姦の現実と創作物の違いについて

田中けん@NHK党　比例東京ブロック名簿　単独１位　公認候補予定者 @edoken

本日、ケースワーカーの方とお話しをした。実際に家庭の中に入って仕事をしてみると、意外なことがわかるらしい。

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これは現代社会におけるタブーの1つだろうが、近親婚によって生まれてくる子どもの話である。どうしても障害を持った子供が生まれてくることが多いらしい。

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近親婚というと、そもそも合法的に結婚できない三親等内の血族との結婚をイメージするかも知れないが、例えばいとこ婚のような合法的な結婚もある。それに関しては、親族婚とでも言った方が適当だろうか。

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この現代であっても、座敷牢のような部屋があって、そこに家族で障害をもった者を置いている場合もあるという。

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いとこ婚のような合法的婚姻関係もあれば、近親婚は禁止されているので、できないとしても、近親相姦によって生まれてきた子どもを、そうではない形式で届け出ることによって、生活させているケースもあるという。

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たとえば、娘と父親の間に生まれた子どもであっても、両親から生まれた子どものようにして、届け出るとか。そうすれば、対面的には問題ないような生活が続けられる。

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しかし、実際は、そうではないのではないか。つまり近親相姦によって生まれた子どもがいるのではないだろうか。それもその多くには、障害があるのではないかという。

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もちろん、このような近親相姦は、その多くが虐待の延長にある行為だろうと推察する。その場合、当事者である2人の間にあるのは、決して愛情というものではないだろう。

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私のような素人は、それでは、その理由は、異常性欲によるものかと思いがちだが、ケースワーカーの方の話では、そう言う理由ではないという。近親婚により子孫を残していくことで、財産を保全するという目的があるのだという。

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現在の相続は、配偶者の有無などにより条件は違ってくるが、基本的には子どもの数に応じた均等割によって行われる。

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しかし、均等割による相続では、先祖伝来の財産を将来にわたって保全できない。だから、そこに近親婚なる発想が誕生するのではないかという推測なのだ。

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その過程にあって、障害を持つ者が生まれた場合は、最低限の責任を家督を継いだ者がもつなどのことがあるのだろう。

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日本にも、たくさんのタブーは存在するが、このようなタブーは、決して、表だって議論の対象にされることはないだろうし、なかっただろう。

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たとえば、このような近親婚、近親相姦、近親出産などの話題は、文学などの創造物によるテーマとしても、やはりタブーであるようだ。少なくとも、私は、そのような話題を取り上げた文学を知らない。

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文学は、現実に起こっているテーマを、フィクションという形を取ることによって、小出しに、問題提起として世に発表するという役割を持っている。それにしても、その文学でさえも、そのような話題はない。いや、私が知らないだけで、少ないと言って置いた方が無難か。

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ケースワーカーの人の話は続き、近親婚の目的は、財産保全であるが、そのような現象は、田舎であるからこそ、出会いが少ないことが誘因としてあるのではないかとの推論を建てて話された。

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文学のことは、あまりよく知らないので、知ったかぶりで書くと馬脚を現すので、想像の範疇で書いておいて、適当な頃に止めておこう。

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しかし、アニメの世界では、特に今期は、妹ブームと言って良いほど、妹が出てくる作品が多い。それも主人公の恋愛対象となるような立ち位置にある作品が多い。

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具体的には、[妹」が登場する作品は、 ヨスガノソラ、アマガミ、神のみぞ知るセカイ、To LOVEる、俺の妹がそんなに可愛いわけがない、 Panty & Stocking with Garterbelt　などがある。

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しかし、その中で、近親相姦の可能性があるとすれば、ヨスガノソラとアマガミぐらいだろうか。他の作品は、それほど主人公の男性と妹が恋愛対象になるような作品ではない。

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それとて、近親相姦は、相当タブーであって、たとえば、そこには義理の兄弟のような、裏設定があって、近親相姦を正当化させるような説明が合ったりするわけだが、そのような裏設定もないような、ズバリそのままの主張は、さすがどの作品にも、今のところはない。

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現実社会と文学は（文学の中にアニメも含めて考えると）、お互いに影響し合いながら、または一方が一方の反映でもある形をとりながら、世に公表されていく。

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先程来、話をしてきた、田舎における近親婚のタブーと、今アニメで流行の妹ブームとは、無関係とは、言い切れないのではないだろうか。そんなことを、ケースワーカーの人の話を聞きながら、思ったりもした。

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ただ、現実とフィクションに大きな違いがあるとすれば、前者は、財産保全が主目的であるのに対して、フィクションでは、近親者であっても、恋愛がテーマであるということだろう。つまり、恋愛対象でアリさえすれば、それが免罪符となって、たとえ禁断の関係であっても一部の人からは共感されるのか。

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私的とも思える家族関係であっても、政治は、そこに問題があれば、何かしらの意識を持ち、価値判断を持ち、それに法的な網をかぶせようとするということか。それならば、タブーであっても、そのような問題が、実際にあるだろうぐらいのことは、認識として持っておかなければならない。