假名遣、方言と標準語

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野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@owmist だつて新興住宅街の人間(俺含む)は、地域とか言はれてもぴんと來ないよ。

2010-12-05 15:52:54
彊(きょう) @owmist

@nozakitakehide 先祖もずっと団地暮らしだったんですか?んな阿呆な。

2010-12-05 15:53:45
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@owmist 先祖と言はれても精々祖父の代までしか判らないし。

2010-12-05 15:54:27
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

『反近代の思想』の解説でも柳田民俗學に問題がある事は指摘されてゐる。

2010-12-05 15:56:40
彊(きょう) @owmist

地方文化を尊重しょうとするのが革新で、地方文化を一つの国家文化に均していこうとするのが保守なんやろか。不思議やな。

2010-12-05 15:56:49
山石 @sannseki

@nozakitakehide 「国」の中ではみんなが共通の言語と歴史を共有して、差異はないほうが好ましい、ということですか

2010-12-05 15:57:06
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

極端に地域地域と言ひ、日本日本と言ふのは、問題があるのだ。

2010-12-05 15:57:09
彊(きょう) @owmist

@nozakitakehide 祖父母も東京都心暮らしの全くの標準語人だったんですか。

2010-12-05 15:57:46
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@sannseki それを言つたら、日本國を解體して、方言單位で國を作つた方が好ましいのか、と云ふ事になつてしまふ。

2010-12-05 15:58:21
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@owmist 日本は明治以來、近代化の方向に進んで來たのだけれども@owmistさんはそれに逆らひたい、と言つてゐるわけですよね。

2010-12-05 15:59:02
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

それに、歴史的假名遣は方言を壓殺なんかしないよ。寧ろ「現代仮名遣い」の方が方言を否定してゐる。

2010-12-05 15:59:43
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@owmist さんは、方言の表記を否定する「現代仮名遣」を全肯定しながら、方言を支持してをられるんですよね。

2010-12-05 16:00:12
彊(きょう) @owmist

@nozakitakehide なるほど、野嵜さんの認識では地方文化=近代化にそぐはないもの、近代化で縮小すべきものなんですか。おお都会の御方はこはいこはい。

2010-12-05 16:01:36
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@owmist さあ。少くとも私は、祖父母から直接方言を教はつた、と云ふ經驗はないです。核家族化が進み、地域を越えた人附合ひがある現状、「人から直接」と云ふ傳承の仕方は、多くの人にとつて寧ろ馴染みが薄いと言はざるを得ないでせう。

2010-12-05 16:02:14
名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

@owmist 日本に於ける方言は「民族」の問題になるのかしらん?

2010-12-05 16:03:18
彊(きょう) @owmist

@nozakitakehide それでしたら、野嵜さんの母方言は「標準語に限りなく近いなにか」といふことですね。わかりました。

2010-12-05 16:03:44
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@owmist だーかーらー。あなたこそ勘違ひしてゐるんですよ。私は方言を知らないが、方言を受容れる歴史的假名遣を肯定してゐる。あなたは方言の重要性を主張するが、方言を無視し、拒絶する「現代仮名遣い」を受容れてゐる。

2010-12-05 16:03:51
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@owmist と言ふより、現代に於て「方言を使つてゐる人」も、方言と標準語のちやんぽんに既になつてゐるのではないですか。

2010-12-05 16:05:20
かふし @kahusi

近代化つて地方文化の排除なのですか?

2010-12-05 16:05:37
名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

俺の「母語」はちやんぽんな關西辯やけど、日本語の問題として考へるなら、假名遣や漢字の字體の問題の方が、方言の保存よりも餘程根本的やと考へる。日本語が滅茶苦茶になつたら、方言も何もあつたもんやあらへん。

2010-12-05 16:06:51
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@jns 「方言主義者」は觀念的で、實際に方言を自然に使つてゐる人は良いですよ。

2010-12-05 16:07:06
名賀月晃嗣 (あっきー) @acy

これだけ交通、メディアが發達した以上、好むと好まざるとに拘らず、さうならざるを得ないと諦觀してゐる。 RT @nozakitakehide: @owmist と言ふより、現代に於て「方言を使つてゐる人」も、方言と標準語のちやんぽんに既になつてゐるのではないですか。

2010-12-05 16:08:11
野嵜健秀/NOZAKI Takehide @nozakitakehide

@kahusi 餘りに排他的に考へる事が良くないです。「國全體だけ」「地方だけ」――さう云ふ意味のないあれか、これかを一生懸命主張してゐる。私にしてみれば、極端に地域文化だけを主張する人がゐれば、相對化せざるを得ない。

2010-12-05 16:08:43
彊(きょう) @owmist

@acy 巧く言へませんが、言語は各民族の大事な要素ですよね。その「言語」は元をたどれば方言の集合体なわけです。例へれば、琵琶湖の環境を守るには、湖そのものだけでなく、湖に流れ込む小川の事も考慮せねばならんのと同じです。

2010-12-05 16:08:48
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