「小宮・北田の反ヘイト側の問題をめぐる論争」から見えてきた「だから社会学者は嫌われる」
- mtcedar1972
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小宮さんの議論のほうが繊細だ、という話はよく聞きます。しかしわたしにはそう思えません。いろんな運動にかかわっている小宮さんであれば、その点お分かりのことと思います。組織視されての批判にはどうにも答えようがない。ただ端的に組織ではないとしか言いようがありません。@frroots
2014-12-30 11:57:58その混線に関して暴力や罵倒での解決は駄目、というより解決になりようがありませんね。仰る通りだと思います。「必要になる態度や作法」がどのようなものかわかれば、誰も悩まずに済みます。それが知りたいのです。@frroots
2014-12-30 12:04:45@a_kitada いわゆるPCは守る、差別に使われてきた歴史のある言葉を使わない、相手の主張ではなく属性を前景化することを安易におこなわない、自分が攻撃と感じたからといってただちに攻撃で返さない…etc. そんなに理解が難しいでしょうか。無論「おこなうは難し」であるとしても。
2014-12-30 12:20:29すみません、時間がある時で構いませんので、その下位類型について違いをご説明いただけますか。わたしにはまだひとつ理解できていないので。@frroots
2014-12-30 14:20:03差し出がましいようですが、山ほど読む羽目になったバックラッシュの嵐のなかで最も多く使われた話法は「言っていることは分からないではないが、過度な、ヒステリックなフェミは許せない」という告発の無効化です。「なかにはいろんなひとがいるから」ではなぜだめだなのですか? @frroots
2014-12-30 12:07:24たとえばこの件については私はこの立場。@kinkuma0327 女装の愛好とレイシズムには、なんの関連性もないだろう。そもそもどうしてレイシストを批判するために、「女装趣味はキモい」などという差別的なイメージを呼び出す必要があるんだろう。レイシズム的な言動を、淡々と批判すればいい
2014-12-30 12:10:20Counter-Racist Action Collective - Founded in 2013 in Tokyo, Japan. Strictly Antifascist. Actively Antiracist. Sonically Antisocial.
このツイートtwitter.com/cracjpn/status… の中で「女装趣味はキモい」にあたる部分はどこ? 正確に引用を。RT @a_kitada: たとえばこの件については私はこの立場。
2014-12-30 12:22:31@cracjpn 「元在特会、現維新政党・新風の川東大了さん。ネトウヨ/レイシストにも女装愛好家は多い。」という言葉の流れで、「元在特会のひとの紹介」と「ネトウヨ/レイシストにも女装愛好家は多い・という事実確認」 と理解せよ、というほうが無理筋だと思いますが。
2014-12-30 13:21:11そのうえで、「無関連」だと仰るのであれば、それはまた別の文脈があるのだろう、と推察したわけです。さして無理のない標準的な語用論的理解だと思いますが、違うのでしょうか。@cracjpn
2014-12-30 13:27:39もうひとつ。会話の格率というので考えると、一般的に考えて「無関連」な情報を連接させて発話した場合、「含意」がある、と推察せざるをえません。一般的に「女装趣味」と「レイシスト」は無関連です。それを同時に書かれているわけですから、含みを読み取られても仕方ないです。@cracjpn
2014-12-30 13:26:15ohai.social/@akishmz Threads: @akishmz1 @akishmz.bsky.social Feminist & queer theory& politics/ En&Jpn. She/her.
@a_kitada 横から失礼します。北田さんのおっしゃっている「スタイル批判」と小宮さんのおっしゃっているそれとは位相が異なるものであるように思うのですが、そこは「スタイル批判」として同一に議論可能なものでしょうか(反語ではなく疑問です)。 @frroots
2014-12-30 11:54:13@a_kitada つまり、北田さんのおっしゃるフェミへのスタイル批判が「その言い方では批判の相手から共感を得られない」というものであるとすると、小宮さんの仰るそれは「その言い方は批判すべき相手ではない人を批判されるべき形で批判している」ではないかと。 @frroots
2014-12-30 11:59:24そうですね。「スタイルへの批判」の中で下位分類が必要です。私の批判がメンバーではなく行為の集合に向けられているという論点とも関わっています。私は組織の批判をしていないし、「しばき隊の全否定」もしていません。 @akishmz @a_kitada
2014-12-30 12:17:37北田さんの例に載るなら、私自身は、「フェミはヒステリックに話すからダメなんだ」という意味での発言スタイルの批判に耳を傾ける必要はないと思いますが、「女性差別する男って同性愛者が多いよね」的な発言スタイルは批判されるべきだ、と思っています。
2014-12-30 12:14:21@akishmz 差し支えなければDMかなにかで「文脈」を教えていただけますか? わたしも流れを何度も読み返しましたが、わたしもどうしても「「差別と偏見を煽る接続ではない」という文脈が見出せなかった」ので。 @cracjpn
2014-12-30 13:11:56社会学者。専門は計量社会学。日本解放社会学会会長。/心がけているのは「同化による軛から信頼による絆へ」/当アカウントのツイート内容はすべて個人の主張であり、所属組織の公式見解ではありません。
@frroots 論点を横から奪ってしまうようで申し訳ないのですが、ぼくからも一つ質問させてください。小宮氏はこれまでに2度、反レイシズムのカウンター運動に対するデマ交じりの誹謗中傷に乗っかる形で議論を展開したことがあります。(続) @akishmz @a_kitada
2014-12-30 12:25:08@frroots (1)仲パレを「しばき隊と同じ」とみなした人々が、しばき隊に対する怨嗟を仲パレにぶつけてデマ交じり(しかも中にはザイトク側が流したデマをそのまま流用したようなものも)の誹謗をしていたとき、その誹謗にも一理ある、と書いた。 @akishmz @a_kitada
2014-12-30 12:29:41@frroots (2)ザイトク側は「カウンターが暴力を振るった」としばしばウソをつくのだけど、それを真に受けた「しばき隊ぎらいの人々」が、「だからカウンター運動は暴力的でダメなんだ」と縷々論じていたとき、そのセンを疑いもせずに引き受けた。 @akishmz @a_kitada
2014-12-30 12:32:32@frroots この2つの出来事って、いま小宮氏が書いている批判が、そのまま小宮氏自身に当てはまりませんか。 @akishmz @a_kitada
2014-12-30 12:33:11@frroots 返信がないので付け足すと、この2つの出来事は、「そのスタイルのもとで積み重ねられてきた行為の集合に向けられているのであって、メンバーの集合という意味での組織に向けられているのではない」という弁明が妥当するとは思われません。 @akishmz @a_kitada
2014-12-30 12:43:11@frroots とりわけ(1)の事例は、スタイルもメンバーシップも(もっといえば、外部からはわからなかったかもしれないけど政治性も)かなり違う2つの運動を混同しての誹謗に乗っかったわけで、粗暴な暴力の行使だったとぼくは思います。 @akishmz @a_kitada
2014-12-30 12:46:30@frroots 「相手への攻撃・罵倒・蔑視のためにどんな資源を動員してもいいということにはならない」という指摘にはまったく異論がありません。でも、その同じ指摘をぜひ自分自身(および小宮氏が支持する主張群)に対しても向けてほしいと思います。 @akishmz @a_kitada
2014-12-30 12:48:05