東浩紀さん、アイヌ問題で炎上したことに反論　「先住かどうかは、その言葉に与えた定義による」

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

ぼくは瀬川さんの本読んだって話しかしてないんですけどね。彼らはアイヌ関係の本を「無知」なひとが読むこと自体、許せないのでしょう。RT @KumataKikai @hazuma 踏み絵を迫られたから答えたのに「無知が首を突っ込んできてうんざり」みたいな流れ、地獄です＞＜

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

なんか、福島の話題や在日の話題に似てますよ。この構図は。「この問題に触れるならおれを通せ」的な縄張り意識ですね。

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

なぬ。そんなことに・・RT @KumataKikai というかゲンロンカフェの放送に「アイヌ～」コメ打つのやめて欲しいわ。置かれてる立場がツラいのは理解するけど、普通に荒らしだし。とはいえ岡和田氏や香山氏を呼んで欲しい

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

そういう人々のネタになってるってことですね。どっかにリンク張られて、テンプレでも作られているのでしょう。もはや現実のアイヌの問題とか一切関係なし。RT@KumataKikai @hazuma 全く関係のない放送の無料部分とかで流れてきます。どういう立場の人かはわかりませんが…

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

むろん。ぼくはそもそもアイヌは民族だ派なのです。。RT @rkayama @hazuma お返事ありがとうございます！もちろん「小林さんの味方はみな敵」と思ってるわけではないのです。ただ非常にデリケートなイシューです。この問題の正しい姿での啓発にぜひお力をお貸しください！

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

お答えします。ぼくはアイヌ専門家ではありません。先住民族の学問的定義や規定の話は最初からしていません。そんな定義があることもしりません。ツイートを遡ればわかりますが、「先住」という言葉の日常的語感に基づき、瀬川さんの本を読んだ感想を述べただけです。@orionaveugle

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

この会話はあまりにも不毛なのでもうやめたいのですが、みなさんが使う「先住民族」という用法の独特の定義を知らなかったことについて、ぼくは「無知」を全面的に認めます。謝罪しろというのであれば、謝罪もします。ただぼくが当初から違ったことしか話していないことは認めてください。

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

もしそれも認めないというのであれば、問題は「先住」の使用権の問題になってきます。ぼくとしては、この言葉は日常的な日本語の一部だと思いますし、その使用にあたりみなさんが指摘するような複雑な知識を前提とすることが日本語話者の常識とも思えません。したがってこれ以上会話はできません。

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

ぼくとしては以上です。この一連の炎上で、アイヌ人が先住民族か否かという「名付け」が政治的な態度表明とリンクする業界があり、それゆえその語の「誤った」使用が絶対に許せない人々がいる。それはよく理解しました。今後、ぼくはそれとは関係なく素人としてアイヌについて関心を向ける所存です。

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

もうこれで終わり！　これでも許せないといわれても、もうぼくにはなにもできない。

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

ちなみに、ぼくが瀬川さんの本から読んだ（と思っている）ことは、同じ縄文人の子孫として和人とアイヌ人がいて、大和朝廷時代からけっこう往来があって、アイヌ人自体も主体的に東北に進出したりしていて、いまアイヌ固有の風俗と言われているものも和人や中国との交流でできているみたいなことです。

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

ぼくが最初に「単純に先住ってわけでもなさそうですよ」と言ったのは、それを指しているだけの話であり、そこで「先住」という言葉を使ったのがアイヌ研究の最前線について無知すぎると言われれば確かにそうだけど、ぼくはそもそもアイヌ研究者でもなんでもないのだからそれはやむなしではなかろうか。

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

つまり、ぼくが言いたかったのは、北米にインディアンという先住民族がいて、そこにまったくの異民族であるヨーロッパ人が征服しにきた、というイメージとは違いますよってことです。それはまあ、そうなんじゃないんですか？　それこそ「事実認定」として。