西村幸祐『21世紀の「脱亜論」』全ページ感想ツイート【完走】
P28 さらに台湾を迎える親善試合の日本の様子もご覧ください。東日本大震災の救援に最も早く駆けつけてくれた台湾のレスキュー隊が始球式に登場。→youtube.com/watch?v=0Fhil8… 1999年の台湾地震では東京消防庁のハイパーレスキューが活躍。 #21世紀の脱亜論
2015-04-12 14:38:23P29 「〈反日ファシズム〉の原因は「日本」にはない」本書では割愛されている日本へのアジア各国の印象アンケート。BBC調査を元に日本の有志が個別比較→【BBCの各国好感度調査から得られたデータ貼ってく】military38.com/archives/30773… #21世紀の脱亜論
2015-04-12 14:45:50P30 「自分が悪い」と思いがちなのは日本に特に顕著な意識でもある、という指摘。しかしありもしない「反日」の理由を自分で抱えてしまう危険性について、日本人は自覚的であるべきだ。多くの日本人は既に気づき始めている。 #21世紀の脱亜論
2015-04-12 14:50:20P31 聖徳太子、菅原道真、福澤諭吉…と、日本の学問の神様が必ず「脱亜論」に到達してしまった原因を考えると、反日ファシズムの理由が日本にないことがよくわかる。日本が悪いから、日本の学問の神様たちは脱亜論に至ったのだろうか。決してそうではない。 #21世紀の脱亜論
2015-04-12 14:55:30P32 ネットでググるだけではややこしいのが、Time to say goodbye の英語歌詞には2種類ある、ということだ。No, they don't exist anymore. It's time to say goodbye は愛し合う二人が… #21世紀の脱亜論
2015-04-12 15:12:26P32続き Time to say goodbye は、愛し合う二人が引き裂かれる唄ではなく、二人を引き裂くものすべてにさよならを言う唄、という解釈のほうが理に適っている。ダブルミーニングですね。 #21世紀の脱亜論
2015-04-12 15:17:02P33 ここより第一章。さよならを言う相手が特定アジアなのだとしたら、仲を引き裂こうとされる二人とは誰なのか。日本と…きっと台湾である。 #21世紀の脱亜論
2015-04-12 15:19:38P34 映画『KANO』の紹介。これは本当に名作中の名作である。youtube.com/watch?v=kW9qmn… #21世紀の脱亜論
2015-04-12 15:24:47P35 嘉義農林を率いた近藤監督は松山商業の監督だった。松山って正岡子規の故郷です。俳句とともに野球をも愛した脊椎カリエスに悩まされた正岡子規ですが、本当に正岡子規の野球愛が連綿と受け継がれてきた証明が嘉義農林の快進撃ではないだろうか。早く来い来い台湾球児。 #21世紀の脱亜論
2015-04-12 15:28:35P36 なんで台湾はこれほど親日的なのに、韓国はあれほど反日的なのだろう。これは世界の七不思議…に入れるほどのことではない。疑問に感じるより「もういいよ、そんなに日本が嫌いなら別れましょう」という結論が先に導かれるのがフツー。 #21世紀の脱亜論
2015-04-12 15:33:36P37 福澤諭吉の脱亜論の解説が始まる。発表当時は新興新聞の一社説だったが、戦後にクローズアップされた経緯が記されている。脱亜論発表当時の時事新報は慶応大学に寄贈されて残っているらしい。写真は朝日新聞より。 #21世紀の脱亜論 pic.twitter.com/2No3EZJrVu
2015-04-12 15:39:41P38 なぜ発表当時の130年前、脱亜論は話題にならなかったのだろうか。「その理由は後述するが…」えーっ。 今知りたい人は、本書のP42へ飛んでください。長年の疑問が解消されるはず。 #21世紀の脱亜論
2015-04-12 15:46:37P39 もう一度歴史を整理。今年は、脱亜論発表130周年記念。日清戦争勝利120周年。日清戦争は1894年7月から1895年3月まで。脱亜論発表は1885年3月16日。韓国の委任統治の是非を巡って世論が紛糾する10年前、既に福沢諭吉は10年前に脱亜論を世に問うていたのだ。天才。
2015-04-12 15:55:37P40 李登輝元総統の2015年の新年のメッセージが紹介される→youtube.com/watch?v=q85U_R… 全文翻訳は本書に掲載。超重要。 #21世紀の脱亜論
2015-04-12 15:59:53P41 李登輝元総統の演説翻訳つづき。しかし、今来日されているダライ・ラマ十四世猊下といい李登輝元総統といい、日本にとって重要な国の国賓クラスの指導者の訪日が報道されない日本は異常としか思えん。 youtube.com/watch?v=n0fat1…
2015-04-12 16:05:10@settemeraviglie 感想ありがとうございます。実は7度目です。奈良の大仏建立と本居宣長が抜けていた事に後で気づいた。 整理すると、聖徳太子の国書、聖武天皇の大仏建立、道真の遣唐使廃止、荻生徂徠の朱子学批判、本居宣長の古事記伝、福沢諭吉の脱亜論、そして現在の脱亜論。
2015-04-13 04:02:24本の中に書きましたが、これだけ何度も日本が長い歴史の上で脱亜を試みて来たのは、それだけ儒教文化圏の強い悪魔的な磁力があるからで、何とかブラックホールから逃れ続けてきたのが、日本史の隠された重要な一つの側面になる訣です。 @settemeraviglie
2015-04-13 04:07:07P42 小見出し「福澤の『脱亜論』は、アジア蔑視ではなかった」書かれた明治18年の時代背景が語られる。当時最大の脅威はロシア帝国だった。本文の「清と朝鮮には毅然としてロシアに対峙してもらう必要があった」が印象的。 #21世紀の脱亜論
2015-04-13 17:01:55