政治の假設的理論を信奉して、その假設的理論に基いて世の中を斬り捲るのは、慥かに心地好いのだ。けれども、それが「醉つ拂ふ」と云ふ事なのだから、俺は拒否したいわけ。
2011-01-05 23:36:06政治のイデオロギーでも經濟の理論・學説でも、現實に照らして證明されるべきものであつて、それを前提とした政策を正當化出來るものではない事。みんな忘れてゐる。
2011-01-06 00:04:20現実とはヤハウェやアッラーの思し召しのことですかね? RT @nozakitakehide: 政治のイデオロギーでも經濟の理論・學説でも、現實に照らして證明されるべきものであつて、それを前提とした政策を正當化出來るものではない事。みんな忘れてゐる。
2011-01-06 03:50:59@caesar_SPQR なんか「野嵜は宗教と云ふ色眼鏡を通して世の中を見てゐるんだろ」みたいな非難に見えるのですが?
2011-01-06 00:14:31政治のイデオロギーでも經濟理論でも、或は宗教でも、それを「現實を見る色眼鏡」にしてしまつてはダメと言つてゐるのだけれども、それが解らない人が物凄く多い。
2011-01-06 00:28:45@nozakitakehide 特定の政治的主張(例えば共産主義)が間違いというのはわかるのですが、政治的であることが間違いというのはありえないと思うのです。
2011-01-06 00:50:35@caesar_SPQR 共産主義だつて依然として「絶對に間違ひだ」とは言切れないです。自由主義・民主主義もまた「絶對に正しい」と言切れない。政治の理論は假説の域を出ません。況して經濟の理論は。それらを「既に證明された眞實」と思ひ込んで、それらに依據して他者を叩くのは、誤です。
2011-01-06 00:55:18@caesar_SPQR 政治家が當座の政治の方針を立てるのに、一つの理論、一つの方法論を採用するのは、現實を處理する手段で、それはそれで正しいんです。が、それを傍から見てゐる吾々「評論家」的一般人が、自分も政治家になつたやうな顔をして、「自分の政策」の正當性を訴へる必要は無い。
2011-01-06 00:57:41それに、一つの政治理論に固執する事は、一つの政治理論に熱狂する事に繋がり、ファナティシズムに陷る、と云ふ事です。
2011-01-06 00:59:54さう言ふと、「文學に熱狂してゐる野嵜は何うなんだ」「野嵜は松原信者で福田恆存信者だろ」みたいな罵倒を受ける事になるわけですが、話が全然違ふ。「熱狂しない努力」は「固執」と違ひます。
2011-01-06 01:01:16松原正氏が何度も述べた事は、政治の理論に熱狂する人間がゐるとしたら、その「熱狂する人間」がゐると云ふ事實をありのまゝに見据ゑるのが文學者の態度であり、「自分もまた熱狂する人間の一人になる」事は文學者の態度でない、と云ふ事。
2011-01-06 01:05:05@nozakitakehide 普通の国民もまた選挙権がある以上政治に関わるべき存在だというのが現行の制度なので、庶民の分際で政治的に振る舞うなとは言えないと思います。
2011-01-06 01:09:24@caesar_SPQR 一切政治的な事を言ふな・するな、と言つてゐるのではなく、言過ぎるな・し過ぎるな、と言つてゐるのです。
2011-01-06 01:10:16そして、「ウェブやtwitterで政治的な事を言ふ」事は、決して今の日本國の民主主義制度が普通の國民に要求してゐる「政治への關り方」ではありません。
2011-01-06 01:11:27今の日本國の制度では、普通の國民が政治に關る方法として、一つは選擧される側になる、最う一つは選擧する側になる、と云ふ事が想定されてゐるに過ぎません。
2011-01-06 01:12:19もちろん、「言論の自由」や「結社の自由」があるから、政治的な事を言ふ・する事の制限はないわけですが、それを言ふなら、共産主義だつて信奉して構はないですし、共産黨を支持して黨員になるのも正しい事です。その限りでは「間違ひ」なんて言はれるべき事ではありません。
2011-01-06 01:13:24しかし、「共産主義と云ふ政治的主張は、それ自體として・理論的に・(等々の理由で)正しくない」と言つて反對するならば、その時は最早「日本國の民主主義體制下で國民が政治的に振舞ふ事」と云ふ觀點から「政治的行動」と云ふ事を言つてゐるのではないわけです。
2011-01-06 01:16:33「共産主義の理論」と云つたものを「理論の觀點から非難する」と云つた行動が、「政治的な行動」であるとしても、それは「民主主義體制の國家で國民に要請される政治的な行動」と云ふ意味ではない、この事は御解りになりますでせうか。
2011-01-06 01:18:09擬似科学の人が言う「科学は万能ではない」に対して科学者は「その通りだが、だからといって非科学が正しいとはならない」と答えるだろう。民主主義についても同様の議論が成り立つ。
2011-01-06 01:19:16何物をも間違いだと言ってはいけないのだから、たとえ死者が出てもホメオパシーを間違いだと言ってはいけないのですね、わかります。
2011-01-06 01:26:16@caesar_SPQR 丁度良いので言葉を使はせて貰ふと、「科學的に行動するのは結構だが、科學原理主義に陷るのは問題がある」――政治的に行動するのは結構だが、政治原理主義に陷つてゐる人が矢鱈多いので、それは問題だ、と言つてゐる訣です。
2011-01-06 01:20:51