「宗教の名の元に起こる事件」を巡るあれこれ

secilia2010@猫のお守り @secilia2010

@aizujin_k まだ翻訳が出ていないのが残念です。早速原書をkindleで買いました。ちょうど昨晩、所属教会の勉強会でルカ12・16-21と使徒4･32-35を対比して読んだのですが、面白いことにイエスは「飲んだり食べたり楽しんだり」すること自体を批判・禁止している

secilia2010@猫のお守り @secilia2010

@aizujin_k わけではなく、「自分」のために財を独り占めにし、分かち合わないこと、そして、将来をコントロールできると思うのは幻想だと指摘しています。牧師によるとマルクスの父は使徒言行録のこの箇所を読んでユダヤ教からキリスト教に改宗し、マルクス自身もこの箇所に影響を

secilia2010@猫のお守り @secilia2010

@aizujin_k 受けたのだそうです。しかしソ連や中国、あるいはヤマギシズムみたいに人間の手で「共産・共有」社会を作ろうとすると悲惨なことになります。聖書も使徒のすぐ後でパウロが教会の中での貧富の差や権力争いを嘆いているように、人間の集団はいつも愚かで難しいものです。

secilia2010@猫のお守り @secilia2010

@aizujin_k 長々とすみません。

secilia2010@猫のお守り @secilia2010

昨夜の勉強会で、ともすれば理想主義になりがちな若手牧師に対して年配の主任牧師が「自分は何もかも分かち合う生活をしろと言われたらやっぱりつらい。そういう欲望を捨てきれない自分が嫌だけれど、人間はそういうものだよ」と諭していたのがすごくうちの教会らしくてよかった。

T.K.　fukushimaタグ付けよう @aizujin_k

@secilia2010 イエイエ、興味深いお話を有難うございました。美味く表現できませんが、判断の大原則を人智の範囲内に置くと、社会がいわば自家中毒になってしまうことに人々が気がつき始め宗教への回帰がおきているのかなあと思いました。

secilia2010@猫のお守り @secilia2010

クリスチャンとしてどーなの、だけどｗ　わたしはみんなと同じ服を着て、同じものを食べて、ずっと一緒に生活しろというのは多分無理。合宿とか超苦手ですし。

secilia2010@猫のお守り @secilia2010

@aizujin_k はい。nyti.ms/1N8jUEi　でBrooksが書いているように「empathy共感」は続けられないです。人智の限界を知るからこそ、神に祈り、戒律を守ることで己の欲や暴力衝動を抑える、という生き方を人類は選んできたのだと思います。

secilia2010@猫のお守り @secilia2010

@hirokiharoki @cosumo_pori_tan 言葉によって立つ人は、他者の言葉にも敬意を払わないといけないですよね…。ひろきさんは悪口を言っているのではないですよ。

T.K.　fukushimaタグ付けよう @aizujin_k

@secilia2010 なるほど。儒教における「天」や「礼」とも相通じる部分ですね。

飛鳥井＠ 中央構造線C2C Done @S_Asky

@secilia2010 理想主義ならまだマシかもです。なんとなく就職失敗したからとか理想とは違う電波に突き動かされてなろうとするのとか見ると……

AC後屋 @acgoya

「憎しみの連鎖を断て」は、「シリアやイラクの人間など見捨ててしまえ。」の美しい言い換えに過ぎない。

AC後屋 @acgoya

価値観の異なる者とは棲み分けて互いに不干渉であることにより秩序を保とうとするとは、と考えていたら、ブロック経済ならぬブロック価値観みたいな言葉が浮かんだ。

AC後屋 @acgoya

しかし日本国憲法前文 ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5… を改めて読み直して見ると、「人類普遍の原理」とか「平和を愛する諸国民の公正と信義」「平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めている国際社会」「政治道徳の法則は、普遍的なもの」等々、

AC後屋 @acgoya

取りようによっては、ある文化圏にとって押しつけがましく暴力的ですらある文言が並んでいるとも言える。ISISが突きつけているものは、安保法案なんかよりよほど戦後民主主義の根本を揺るがす問題だよ。

AC後屋 @acgoya

噛み合ってないなあ。こっちはそりゃそう思うけども、向こうはそうは思わないだろうというだけのこと。 twitter.com/otakurisutyan/… twitter.com/ms06r1a/status…

中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a

うちら日本人だから神風の方に寄り添って理解しようとするけど、それ日本人だからってだけで、あっちの人が日本人の都合の良いように解釈してやる謂われは何もないわけだしな。

2015-11-18 10:36:33

AC後屋 @acgoya

ほんとにもう、話の分からない人とは棲み分けるしかないように思えてきた。

crape @crape_myrtle_

話の分からない人とは棲み分けるしかない＜＜私はそう思っている。なのでエキュメニズムに懐疑的なまんま。

secilia2010@猫のお守り @secilia2010

これからNY　TimesのDavid BrooksのOp-ed「聖典の中に平和を見出す」の拙訳を連ツイートしますので、見苦しいと思う方はリムって下さい。

crape @crape_myrtle_

世間知らず信徒への批判はあってもファンダメ批判ではないのでは？ twitter.com/secilia2010/st…

secilia2010@猫のお守り @secilia2010

連ツイート失礼しました。また超速で訳したので粗い訳なのはご容赦ください（できれば原文にあたって下さい。）ファンダメ批判の意図はありません。

2015-11-18 10:43:04

AC後屋 @acgoya

このことは前から思っていた。純粋に生物学的に見ても、宗教共同体、特に女性の権利拡大に消極的だったり、避妊や中絶を教義で禁じているグループほど人工増が大きく、世俗主義が浸透している国や地域は少子化が進んでいる。