続)ちなみにこのクリップ後半の"手前に迫ってくる高架線鉄塔"の何枚かの動画は、多分ゼログラフィ(東映の導入した拡縮可能なセルへのコピー機)を使っていると思います。東映が担当した”さらば”以降のヤマトでは飛んでいくヤマトに使われてましたね。
2015-12-07 23:37:11色々良くなくなった”せらむんの安藤回”以降に話を戻すと
90年代以降も、毎回「全然違って全然いい」作画アニメの代表は「クレヨンしんちゃん」。マニアックな研究誌も。見分け方は「みさえの顔が北海道になる」w。元々人間はシンメトリックで整っているものほど違いに敏感。ラナは2話以降絶対大塚さんに任せなかった宮崎氏もダイス船長は任せるw。
2015-12-06 01:42:42続)そう言う意味では”美少女”的なシンメトリックキャラが多いほど作画の違いに不寛容になるのは、ある意味当然と言う側面もある。美少女キャラの嚆矢たる「太陽の王子」のヒルダは、森康二氏の高度な能面的デザインの再現にスタッフの多くが苦労した。眉が1ミリずれてもだめだと。
2015-12-06 01:47:29続)しかしやはりセーラームーンやエヴァ以降の場合、関連商品のキャラビジネスが前提化しているので、「動かない版権絵やキャラ商品」の方にアニメ本編が合わせろ、的な倒錯がある。近年の"作画崩壊"炎上は「グレンラガン」の小林治氏とか。絵が変わる事は承知でオファーしてると思いますけどね。
2015-12-06 01:55:48ぐだぐだ雑談化
年を食うとドラゴがヒルダに冷笑されるシーンがトテモ良いですw。あれは官能的w。 twitter.com/PedoroEndou/st…
2015-12-06 02:06:06昔「昔、昔ぃー神様がーいーまあーしいーたー♪」とエラの所を引っ張りながら歌って真面目なアニメファンに怒られたことがあります。てへぺろ。 twitter.com/kakitama/statu…
2015-12-06 02:01:04私もそろそろどてっ腹に風穴あけてカツブシ3本突っ込んで猫けしかけたくなります(笑。森康二さんのデザインは少年漫画的なコードとは違いますからね。足が異常に短かったりw(長猫のピエールはローザ姫奪回作戦に入ると突然足が伸びる)。 twitter.com/PedoroEndou/st…
2015-12-06 02:16:16@kakitama 「ヒルダの弁当箱〜^_^」とからかうとムキになる様な奴でした。その後、ジブリに入る様な男でしたから当然でしょうかσ(^_^;)
2015-12-06 02:12:06続)「コナン」のハイハーバーで2人が木の上にシーン、宮崎氏のコンテを見た大塚氏が「この位置関係だとスカートの中がコナンに丸見えだから変えた方が?」と言ったら「大塚さんはエッチだ」と宮崎氏に詰られて、著書で「エッチなのはどっちなんだ」と読者に問うてそのままだけど、どっちなんだ。
2015-12-06 02:33:26*ここで宮崎氏は、ラナが木の上に登りたいと言うならコナンはラナが足を滑らせた時にも絶対大丈夫な様に下で備えるヒトだから当然の帰結である、邪心など一切ないキリッと演出意図を説明しています。しかしラナはなぜ木に登りたいと言い出したんでしょうね。
続)このエッチ問題のカットは、2人が木の上に登った後、ラナがふっと自分で枝から落ちそうになってコナンに支えさせる演出の前の部分だったと思うけど、どこのコイビトか知らないが、12歳そこそこくらいの子ども同士がやらんでしょ、普通(笑。
2015-12-06 02:39:41絵が浮かんでしまった…(^^; twitter.com/TOKYOMEGAFORCE…
2015-12-06 02:59:01@kakitama そこは宮崎御大が頬を赤らめながら「……馬鹿ね」と言う所ですね( ´ω`)
2015-12-06 02:54:54これは宮崎駿氏が「未来少年コナン」の頃に言っていた「情動(で話を作る)アニメーション」に近い感じ。以降も宮崎氏は基本的に「話の終わり方を決めて全体を設計する」と言うことをしない。絵コンテ描きが冒険の旅。 twitter.com/Michael_Ende_j…
2015-12-07 09:19:31私は、もっぱら恣意的な思いつきに身をゆだねるのは、具合のいいものだ、ということを発見したのです。すなわち、ものを書くことそれ自体を、冒険のように体験しうるのです。 『ミヒャエル・エンデ ファンタジー神話と現代』
2015-12-07 09:16:10続)「情動アニメーション」としてのTVアニメや劇場アニメが、”いつ終わるか分からない”連載漫画と違うのは、いかにその場の情動でエピソードを重ねても、何話で終わるか、何分で終わるかと言う「終わりの大枠」は大体定まっているところ。TVの場合ここをぶち抜く延長もあるけど(汗。
2015-12-07 09:26:30ユーフォニアムの"解釈の自由"
いや、いる。 twitter.com/YMDTKSH/status…
2015-12-06 02:23:15takekuma.cocolog-nifty.com/blog/2010/03/p… トレンドの「楽器男根おばさん」、よもや四半世紀前の『サルまん』のネタが2015年に顕在化したのは感動すら覚えますね…。 pic.twitter.com/MAUvXKWcdK
2015-12-02 11:00:12ユーフォニアムが児ポ該当かは知らないけど「見る人にはそう見える」事はあってもおかしくはない。「ピアニストの手つき」にもそう言う意味を見る人はいる。妹がなんたらのフィギュアでは見え見えの偽装手法を使っている。給食こぼして何かにまみれたとか。小学校では普通に使うリコーダーも。
2015-12-06 03:06:55続)男が描いてきた表現で、女性の体を楽器になぞらえる表現と言うのは色々あった。トルンカの「コントラバス物語」もちょっとそんな。今だとセクハラ的だが。京アニは女性視点での萌えの逆照射と言う側面。児ポと呼ぶ必要は無いけど性的暗喩は何も含まないと断じられたら、表現として舐められている。
2015-12-06 03:17:18続)ボッスの地獄絵に「音楽地獄」の表現があったけれど、中世的には音楽も罪に至る快楽の一つだった。尻に音譜を切り刻まれる刑、みたいな。音楽もその演奏も「快楽」である事には今も変わりはない。現実からのあらゆる関係を"エビデンスがない"と断ち切って守る表現は、ミイラみたいなもの。
2015-12-06 03:26:32続)ユーフォニアムの楽器に性的意味を見るのは「解釈の自由」。一つの抽象的解釈が社会的規制の理由にされては困るが、「有り得ない」等と詰る解釈の強制は、援交の"根拠の無い"否定感情に通じる。アニメをご神体にしている。リコーダーだのバナナだのロリポップだの使って来た側が言う事でもない。
2015-12-06 03:41:44「ご神体」「聖地巡礼」。"萌え"は、自覚の有無に関わらず「宗教」の側面を持っている。世界の信者は自覚的。この宗教をいかに社会に適合させるかが、そろそろ問われている。調整に成功すれば、ホンモノの"救い"になる。