スマナサーラ長老「ブッダが説く理想の学習」twitter実況
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fabriz_jokin
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佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
#jtba スマナサーラ「自分にできなかった事を子供にやらせたがる親もいる。この様に、知識と欲が絡むと様々なトラブルが起こります。個人が社会に入った所で、自分の能力のなさ、未熟さに気づく。自分にない、他人の能力と比較してあこがれる事で、精神的な悩みに陥ります。」
2011-01-20 20:13:55
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
#jtba スマナサーラ「知識と怒り:怒りが入り込むと知識を得る事は楽しくなくなる。知識を得るとともに、敵も得ることになる。足の引っ張りあい、嫉妬、憎しみで、学ぶ能力が減退する。知識が偏って客観性無くなる。」
2011-01-20 20:17:07
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
#jtba スマナサーラ「社会に知識人はたくさん居るが、言っている事は碌でもない。批評も的外れ。そこには怒りによる知識の偏見・バイアスが介在している。知識と無知:自分が何を学ぶべきか、自分にどんな知識と能力が必要か分からなくなる。」
2011-01-20 20:19:39
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
#jtba スマナサーラ「知識に無知が絡むと判断力がなくなる。優柔不断になる。闇雲に学ぶ事もあり得るが、知識から起こる閃き、インスピレーション、判断能力が乏しいのです。知識がものになる前に諦めることもある。知識はあってもそれを有効に使えない。そういう知識人もたくさん居ます。」
2011-01-20 20:25:13
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
#jtba スマナサーラ「2)人格向上する学問。人格者になる学び。道徳の学び。社会はこれを選択科目にしている。あっても悪くないが無くてもいいと。経済能力がない学問だとしている。経済能力あれば人格の欠陥は大目に見る。」
2011-01-20 20:29:07
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
#jtba スマナサーラ「道徳は二の次？これは社会の大きな間違い。道徳は人格を形成するので、期限は一生もの。生きている間「悪い事をしていない、するべき事を精一杯頑張りました」という充実感がある。男性が退職後にすぐ離婚を迫られるのは道徳がないから。道徳ある人の人生は安定安心になる。
2011-01-20 20:33:16
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
#jtba スマナサーラ「道徳には命を守る力がある。知識は生きるために得るものだが、知識には命を守る力がない。道徳を守る人は死後も幸福になる。」
2011-01-20 20:34:51
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
#jtba スマナサーラ「知識は両刃剣。知識と能力は人類の幸福のためにも人類を苦難に陥れるためにも使える。貪瞋痴汚れた知識は何時でも諸刃の剣。道徳に欠けているひとの知識は猛毒。道徳的な人の知識は良薬。道徳的な人間という土台・畑の上に知識という種を捲くべきです。」
2011-01-20 20:37:51
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
#jtba スマナサーラ「教育:人は誰でも教育を受けるべきとは当たり前です。しか悪人に知識と能力を与えてはならない.まず人格を育てること。良い人間になること。その次に知識を学ぶことです。悪を犯さない人には、社会も生きていける仕事を与える。」
2011-01-20 20:42:15
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
#jtba スマナサーラ「社会評価:道徳は社会が評価するが、社会評価に依存しない。善と悪は人間の価値観ではなく、生命の法則です。(道徳は宗教とも関係ない。)知識と違って、道徳は社会に評価されなくても役に立つ。ブッダは「親は初めての師匠である」と。道徳を教えることが親の仕事。」
2011-01-20 20:45:17
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
#jtba スマナサーラ「智慧を開発する学問:仏教推薦。すべてび知識・概念はある特定の角度から物事を観察して作るもの。だから「partial view偏見」です。その角度から見ると正しいが、別の角度から見るとちがうと言うことになる。不完全な知識を無限に集めても最終的に不完全。」
2011-01-20 20:49:32
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
#jtba 「一切の現象は無常・苦・無我、因縁による、空であると発見する。これまで空・苦に執着していたと閃くと、その瞬間に一切の現象への執着を離れて解脱する。一切の苦しみから解放される。」(かなり端折りました)
2011-01-20 20:57:54
佐藤哲朗(nāgita)
@naagita
#jtba スマナサーラ「仏教の三学:戒・定・慧。仏教は理論が精密だが、論ずる為に学んではならないとも戒められいる。実践抜きの学びは、他人の牛を数えるのと同じです。実践して結果を出す事が、仏教では何よりも大切なのです。」(終わり)
2011-01-20 21:04:55