狼信仰についての考察

マレーさん @nabuy

@55margo 政治の大きな変化が神話や伝説で残ってるってことなのかな

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@nabuy いぇす。祭り・祀りと政は同じ枠

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古代史がらみの小説は高田崇史氏が面白かったよう。河衆とか製鉄とか生け贄とかタタリに集約されがちだけど、それは日本の歴史の本質として遠くないと思う（個人の感想でえす

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岡山の木野山神社や貴布祢神社の祭神・高寵神・闇寵神が狼神になった経緯はわからんが、 最初は高寵神・闇寵神が神格を変えられたのかと思ってたんだけど、それだったら全国の神社で神格が変わっててもいいはず。そうはなっていない。他は龍神のまま。

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ってことで私の想像は「元々土着の狼神がいたが、中国山地一体が高寵神・闇寵神（出雲系）に制圧された後、その狼神は残したまま高寵神・闇寵神がされた形になった」という諏訪のミシャグチ様と同じような構図かな…（教えてまりしさん※エアリプなので無視していいですｗ

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狼が物憑きに効果がある、ということで、元々が水神と関係なさそうなんですよ。

しばっちょ👜Go me @marotora

@55margo 狼として顕現した逸話があるとか、もしくは狼神も別に祀ってるけど同一視されたとかかな？。縁起を聞きに行くのがいいかもね〜。

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@marotora そうそう。狼神の痕跡はあるかわからんけど、あの辺りも狼多かったみたいだしねー。岡山は故郷なんじゃけどもう５年も帰っとりゃせんわ。

しばっちょ👜Go me @marotora

@55margo 岡山といえば桃太郎やねー。あのへんは出雲系やろか？

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@marotora そですね。桃太郎のモデルの吉備津彦は天孫系で、制圧した側です。

しばっちょ👜Go me @marotora

@55margo じゃあ土着の神話とかいっぱいありそうですね

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@marotora どうなんだろ…日常に密着しすぎてわからなくなってるかも。大昔はお神楽が盛んだったとは聞きますな。戦後禁止されてるけど。これは日本中なんだろか。

しばっちょ👜Go me @marotora

@55margo そうなんや～。なんか麻炊きながら舞うとかいうやばい奴じゃないの？ｗ

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@marotora たぶんその通りだと思う。昔は。

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@55margo 四国とかあっちの方って麻の栽培が盛んだった地域あるよね？たしか天皇陛下の麻のお衣裳を作る人が四国にいるとか聞いたことがあるぞい。

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@marotora 四国の生産なんだー。昔は紙の材料だったしねえ。

しばっちょ👜Go me @marotora

@55margo 徳島だった　honmono-m.com/asa/entry7.html

しばっちょ👜Go me @marotora

そういえば麻が栽培できないとかで次の大嘗祭に困ったことになるとかニュースをだいぶん前に見たんだよな