山口浩氏「性的少数者」としてのオタク　に対する反応

阿佐子 @a_sa_ko__

【SYNODOS】新春暴論2016――「性的少数者」としてのオタク／山口浩 / 経営学 synodos.jp/society/15869 先に暴論って宣言してるだけあって小気味良くぶっこんでくる。でもこれが「小気味良い」って感じるのは、私がドマジョだからなのかな。

ひでひろよねくら（108） @Yoneckland2

「世界からさまざまな文化を取り入れさらにそれらを改良しながら独自の文化を作り上げてきた日本の伝統に沿ったものともいえるのではないだろうか。」／【SYNODOS】新春暴論2016――「性的少数者」としてのオタク／山口浩 / 経営学 synodos.jp/society/15869

khiikiat @khiikiat

GBのことをよく「恋愛対象が～の人」などと説明するが、それは同時に「性的関心の対象が～の人」をマイルドに言い換えたものでもある。 synodos.jp/society/15869

khiikiat @khiikiat

性的指向の少数者の権利は尊重するが性的嗜好の少数者の権利は尊重しなくてよいというような区別をすべき合理的な理由は私には見いだせない。 synodos.jp/society/15869

khiikiat @khiikiat

小児性愛の傾向を持つ人を性犯罪者予備軍であるかのようにみるのは、男性同性愛者は男子更衣室で他の男性にセクハラを働くに違いない、女性同性愛者は女性用トイレで覗きをするのではないか、といった類の差別的な言説であろう。 synodos.jp/society/15869

SinT @kaiteigagan

【SYNODOS】新春暴論2016――「性的少数者」としてのオタク／山口浩 / 経営学 synodos.jp/society/15869 LGBTの上位概念がLGBTTQQFAGPBDSMというクソ長い単語であるという豆知識を得たが、多分覚えられない。

佐々木貴宏 @SasakiTakahiro

多様な表現が文化を豊かにするのは、多様な人々が表現を発信できるからであると同時に、それを受け取る人々が多様だからでもある。 / 【SYNODOS】新春暴論2016――「性的少数者」としてのオタク／山口浩 / 経営学 htn.to/NJ9yc8

安孫子健輔｜あびこっち @abikokensuke

もっぱら表現の自由の籠の中で論じられてきた性的嗜好も，性的自由や差別の文脈で捉えると，また違った見え方がしてきますね。 LGBTへの理解がトレンドとして広がっていく傍らで何かが失われていないかという視点は，意識しておきたい。 synodos.jp/society/15869

静岡茶🕺ଳ🦈😎 @shizu_cha

【SYNODOS】新春暴論2016――「性的少数者」としてのオタク／山口浩 / 経営学 synodos.jp/society/15869 素晴らしい。自分がLGBT"団体"活動に感じている違和感、気持ち悪さをこんなにも上手く表現してくれている。

Kimi Ishida @kimi_lab

昨日学生とこの話題になりました。LGBT運動が多様性を認めることを訴えつつ、性的少数者の多様性を切り捨てるかのような部分があるという指摘には私も共感します┃【SYNODOS】新春暴論2016―「性的少数者」としてのオタク／山口浩 /synodos.jp/society/15869

gryphon（まとめ用RT多） @gryphonjapan

僕もこのテーマは何度か書いているので、あとで連動記事をかこう。/性的指向と嗜好は決定的な差があるか無いかは「科学」の領域の話…なんだが、実は「定義」の問題なのかもね/誉め言葉でいうが呉智英的思考法。 / “新春暴論2016――「…” htn.to/QEKhvv

mmddkk @mmddkk

従来どおり表現の自由論で押したほうがいいと思うけどなぁ。ちなみに（毎回黒人を犯して嬲り殺して楽しむみたいな）ひどく差別的な創作物はどう考えるのかな。被害者はいない。性的と考えられなくもない。 / “新春暴論2016――「性的少数…” htn.to/sRYhvo

未識魚 /中川譲 @COMITIA138 え01b @mishiki

この山口先生の論考はよくまとまっていると思う。 synodos.jp/society/15869 俺は「多様性」という言葉より主観的に「多態性」などと言いたいね。人間は流転する生物なのだし、セクシュアリティも常に揺らいでいて当然、というような発想はクィアとかで既に出てると思う。

未識魚 /中川譲 @COMITIA138 え01b @mishiki

指向と嗜好を別けて、「俺達の同性愛的指向は正しくオマエラオタクの嗜好は屑だ、図々しい恥を知れ」に類する発言は俺の元にも送られたことがあるのだが、それには「自分達に向けられた言葉の再生産をしてはいないか」という疑問は持って欲しいとは思った。その話に入る前にブロックされたが。

白饅頭（御田寺圭／光属性Vtuber／バーチャルツイッタラー）🌗 @terrakei07

「多様性が大事だし尊重されるべきだ」という人に限って「だが何が多様性であるかは私が決定する」がセットになっているパターンを嫌というほど見られるのがツイッターランド。

壱⋈ @arinami1

LGBTの権利向上運動の活動方針は｢名誉白人的｣という指摘は正鵠を射ていると思う。LGBT以外の性的少数者とは連携すら拒否してたからな。＞【SYNODOS】新春暴論2016――「性的少数者」としてのオタク／山口浩 / 経営学 synodos.jp/society/15869

量産機好き @ryousankizuki_s

【SYNODOS】新春暴論2016――「性的少数者」としてのオタク／山口浩 / 経営学 synodos.jp/society/15869 記事全部読んだけど確かに差別のされ方は俗に性的少数者って呼ばれる人たちと似てるなぁって 一部の過激な行動をあたかも全体がそうかのように言われる

YAMAMOTO Yuji: 山本悠滋 @igrep

「オタク」というと実態と異なるから別の呼び方（ロリコンとか？）が必要だろうけど、いずれにしてもその発想はなかった。 / “新春暴論2016――「性的少数者」としてのオタク / 山口浩 / 経営学 | SYNODOS -シノドス-” htn.to/NjodJb

ヤマケン（山学校の） @gcyn

RTのリンク先について言えば、集団を限定する事が「排他的」というのはどうだろう、それは広く普遍な権利が阻害されている事を訴えようという事とコンフリクトしないかしら、限定しても普遍な事についての話をなのではないかしら、みたいな事を思いながらその先を読みました。

ヤマケン（山学校の） @gcyn

言及は、これでした。／"【SYNODOS】新春暴論2016――「性的少数者」としてのオタク／山口浩 / 経営学 synodos.jp/society/15869

徳叉迦🚤 @dtaksak

【SYNODOS】新春暴論2016――「性的少数者」としてのオタク／山口浩 / 経営学 synodos.jp/society/15869 推論とはここまで踏み込んでこそ価値があると個人的に思う。

るまたん @lematin

くりかえしくりかえしくりかえしくりかえしくりかえしくりかえしくりかえし言うけど、必要なのはゾーニングだと思う。公共の場でないところ、成人同士が合意の上でなにをしようと、社会が関与すべき理由は何もない。 twitter.com/dtaksak/status…

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

twitter.com/lematin/status… それを言ってしまうと、石原の「同性愛者はテレビに出るな」と同じように、LGBTもゾーニングされ「公共」に出て来られなかった時代に逆戻りなんだけどなぁ。ヘテロも男女全員ブルカ着て「性」を露出するなとでも言わない限り一貫しない

の〜みそぬこぬこ @brain_catcat

「ヘイトスピーチ」って言葉は、そこで指定されていない属性の人への（しばしば差別的な）憎悪表現をオミットして正当化するような働きを持ってるよね。ヘイトスピーチを批判す る人が「○○は変更できる属性だから叩いてもヘイトスピーチにならない」とか言ってるのを見るに。

黒屋ぶるー @kuroya_blue

「オタクよ現実に帰れ」的な物言いが説得力を持てたのは、とりあえず真っ当に社会人やってれば普通に家庭が持てた時代の話なんだよな。いまは単に「オタクをやめた」程度じゃどうにもならない結婚のハードルが上がってるから、「現実に帰ったらなんかいい事あるの？」と言い返されて終わり。