人の心は規制できない。日本のポリティカル・コレクトネス意識に足りない想像力 に対する反応。

関係するか微妙だった部分は各該当まとめに振り分けました。 > 何より私は、「火事が見たい」「死が見たい」というような人が抱き得る残酷な欲望、実行しないからといって消えない「知らないことを知りたい」という欲望、“良くないとされるもの”に近づきたくなってしまう欲望を、創作物によって解消することは、良い悪いは置いておいて、ルールを守って生きる人間たちにとっては必要なことであると思っています。
ジェンダー ポリコレ汚染 ポリティカル・コレクトネス マイノリティ 表現の自由 おそ松さん 表現規制
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リンク messy|メッシー 人の心は規制できない。日本のポリティカル・コレクトネス意識に足りない想像力 - messy|メッシー 新年あけましておめでとうございます!今年も宜しくお願い申し上げます。 年明け早々、テレビでは社会学者が「ハーフって劣化…
野原燐 @noharra
「「大人なんだから最低限守りましょうね」というレベルの規定であった「ポリティカル・コレクトネス」がなぜ独善的と受け取られるか?「世の中をより良くしたい」という精神に、「想像力」と「情け」の視点が足りなかったことが原因なのではないかと。mess-y.com/archives/26167
orbit/ましろ @orbit_TB
シコ松の件をようやく理解 人の心は規制できない。日本のポリティカル・コレクトネス意識に足りない想像力 - messy|メッシー mess-y.com/archives/26167 @messy_webさんから
一文字 @ichimonji
読んでる:人の心は規制できない。日本のポリティカル・コレクトネス意識に足りない想像力 - messy|メッシー - j.mp/1TLG26s おそ松についても言及あり
ツイートまとめ ありもしないPolitical Correctness(PC)像をでっち上げて中傷する、差別大好き柴田英里 @eri.. 柴田英里が差別大好きであることの動かぬ証拠 http://twitter.com/moonnightcat99/status/671838421032112128 http://twitter.com/herfinalchapter/status/650340552890806272 http://twitter.com/herfinalchapter/status/650558578936287232 こんなのを表現規制反対のオピニオンリーダーのように持て囃す表現規制反対厨は、どこまでも救い様がない。 3766 pv 26 2 users 1
bn2 @bn2islander
"そうした欲望はいけないという前提で批評することにはあまり生産性がないのではないでしょうか" 「そうした欲望はいけない」というのも欲望で、これはこれで「人の心に規制できない」という前提を欠いているようには / “人の心は規制でき…” htn.to/S2MKoe
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton
人の心は規制できない。日本のポリティカル・コレクトネス意識に足りない想像力 - messy|メッシー mess-y.com/archives/26167 @messy_webさんから 最終パラ、「反/非PC表現の効用」と理解。なぜ民衆は偽悪文学を伝承してきたのか、という問題に通じる。
荻野幸太郎⋈mangaの自由 @ogi_fuji_npo
純潔・純血を掲げる極右と、フェミニズム過激派等の一部反差別勢力が、「メディア規制推進」で一致する奇妙な現象は、スウェーデンでも同じだそうです。 マリアさんはジャーナリスト時代から、「表現の自由の敵」からの誹謗中傷と戦ってきました。 twitter.com/M_Abrahamsson/…
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton
悪魔性と向き合うという人間的な営為について、さまざまな分野で思索が重ねられてきたと思う。それに比べて、一部のフェミニストのポリティカルコレクトネス論は、余りにも脳天気で乱暴だなと感じるのだが。
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton
洋の東西を問わず、中世民衆文学は度を超えて猥雑だし残酷だし、PCの真逆と言ってもいいほど。民衆がそんなの全然平気だったのはフィクションとわかっていたからだし、そんなフィクションを消費する事に救いもあったんだと思うよ。
正人ラムネ @masatoramune
先のツイート群は、戦略的妥当性の議論としてかなり丁寧な説明。基本的に同意かな?ただここについては、「代償行為」としての消費行動が存在することと、「犯罪抑止効果」はまた別の議論になる(できる)ような気がしないでもない。 twitter.com/sionsuzukaze/s…
正人ラムネ @masatoramune
ちなみに「悪影響による犯罪」の場合、事例を挙げれば「引き金の一つ」としての効果を示すことはできるけど、それを規制の理由とすればあらゆるものを規制するしかなくなるため、採用できないだろう。例えば聖書、酒、親、部下をクビにした上司、といったように。
正人ラムネ @masatoramune
つまり、「代償行為」の存在自体については事例を挙げればよく、それを禁じることの意味は「犯罪抑止効果」とは別に論じられる可能性が残されているのではないか、ということ。論旨にはそれほど影響はなさそうだけど。

アメリカではポルノと犯罪の傾向は無相関らしいですよ。

ツイートまとめ なぜ過激なマンガを禁止することは児童保護へとつながらないのか に対する反応 > 第一に、コミックを告訴しても実際の児童性犯罪の被害者を保護しているわけではない点である。 >第二に、欧米の道徳規範はグローバルなものではない点である。 > この点は、我々を第三の問題へと導くものであり、おそらく最も重要な点である:「罪を犯す物語の表現」や「その消費」は、「実際に犯罪行為を行う衝動」と同じではない。これはアメリカでは確かめられた事実である。 25389 pv 582 30 users 17
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton
中世民衆文学が口伝文学から文字文学になっていくとき、つまり知識人が介入したとき、猥雑さや残酷さが消え、勧善懲悪物語化していくんだよ。知識人の感覚と民衆の感覚のズレでもあったんだよね。
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton
さらに為政者がPC化を推進したんだよね。この点も洋の東西で同じ。民衆文学のPC化がすすんでも、猥雑さや残酷さを求める民衆の需要に応える文学も新たに生まれてきたんだけど。
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton
民衆文学の歴史を知ってか知らずか、左翼を自認する人たちがPC推進の旗振りしているのを見ると、寂しいんだよね。民衆を信頼できない左翼を民衆が信頼するわけない。
紙魚 @silver_fishes
“ポリコレ的に悪であることを悪として描いていれば政治的に正しいというのがここ数日ツイフェミ界隈で見かけたおそ松さん擁護論なんですけど”まあ要するに「道徳の教科書みたいに勧善懲悪をやれ」という話だと思うんですよね。例えば結構な数のBLとか死ぬと思いますけど。
紙魚 @silver_fishes
「教育に悪い作品を認めない親」みたいなこと言ってるだけだよなあという。
諸葛 均 @policedoog1971
@silver_fishes勧善懲悪の判断基準が古典的な儒教道徳でないだけですよね。
紙魚 @silver_fishes
@keisatsuken1971 勧善懲悪は「面白くする手段」であって、単純に面白さより勧善懲悪そのものを上位に置くなら道徳説話集でも読めばいいのですよ。
諸葛 均 @policedoog1971
@silver_fishes 多分主観的には勧善懲悪をやっているつもりはなくて、絶対的正義は暴走するくらいは言いそうなのでは不思議です。
紙魚 @silver_fishes
@keisatsuken1971 絶対的正義は悪いやつの手で暴走するのであり、清く正しいわたしが運用しても暴走なんかしないぞ、的な意識なんじゃないですか。おじいちゃんドライバーみたいなもので今まさに暴走してたりするんですけど。
ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton
中世民衆文学については、日本でいえば説経みたいなもの。ヨーロッパのそれは以下のリンク先で雰囲気は分かると思う。 akiotome.blog123.fc2.com/blog-entry-93.…
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コメント

緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年1月12日
はて、左翼ってのはエリート知識人独裁と愚民弾圧抹殺を旨とする思想ではなかったかいな
evacuated_man @evacuated_man 2016年1月12日
これなー。無理に自分の悪魔性の存在を許さなくなると、自分を責めまくっちゃうんだよ。ただし、悪魔性の悩みは基本的に言う人を選ぶから、なかなか相談できない。そのことは、周囲に自分の汚さ弱さを認められる人間の少なさも表している。悪魔性をゼロサムではなく、グラデーションで考えたらいいかもね。あるものはある。完全に失くすのはホモサピエンスである限り無理。しかし場を弁え出さないだけでなく、創作もしくは本当に心許せる人だけに語ることで昇華とかして、プラスに変換したり必要性を減らすことはできる。
evacuated_man @evacuated_man 2016年1月12日
あと、ポリティカル・コレクトネス意識を支える想像力って「どんな感情も欲望もあってもええんやで」って感じられる安心感(承認?)がないと、なかなか自分で維持できない。「いい子」だった私にとって、それ認めることは、信じていたかった優しさだけの世界を崩し、冷たくグロテスクな世界への参加の強制だった。無理に寛容になれとはいわないが、不浄のものへの態度は持ちたい。
momi-G @AkiMomiG 2016年1月12日
猥雑さや残酷さをドバっとやりつつ最後は勧善懲悪でまるっと締めるのが「勧善懲悪こそフィクションと分かって楽しんでる」民衆の娯楽的で、猥雑さや残酷さをこの世の実相()みたいに妙に尖らせて強調だけして終わるのが「頭がいい人」がこねくり回したお話…みたいな印象…とか言ってみたり。
ぼんじゅ〜る・Fカップ @France_syoin 2016年1月12日
美辞麗句を並べようがクソを吐こうが、無関係な第三者には等価だってことが理解できないと難しいよなw
momi-G @AkiMomiG 2016年1月12日
「悲劇」を楽しめるのは、リアルには自分に降りかかるまいと無意識に信じられる程度に幸せか、それが悲劇に値しないむしろ救われてる話と感じられるほどリアルが不幸かどっちかな気がする。ガチで明日は我が身と身につまされる「悲劇」って「考えさせられる」事はあっても、楽しむ余裕はなかなか持てない。まぁ、私メンタル極端に弱いだけって話もあるけどね。
齊藤明紀 @a_saitoh 2016年1月12日
冒頭の『「大人なんだから最低限守りましょうね」というレベルの規定であった「ポリティカル・コレクトネス」』からして全く同意できない。ポリティカルコレクトネスという言葉が日本に紹介された時点では、過剰な言葉狩り/それを回避するための滑稽なまでにへんちくりんな言い換え、という文脈になってたと記憶。
エリ・エリ・レマ・サンバディトゥナイ @mtoaki 2016年1月12日
a_saitoh 「政治的に正しい○○」というのが流行った時期がありましたね。
まるちゃん@大湊警備府 @malchan1224 2016年1月12日
一言でまとめると「フェミはクソ」
大石陽@聖マルク @stmark_309 2016年1月12日
そもそもとして、ポリティカル・コレクトネスに「人の心」が出てくるのがおかしい。「ポリティカル・コレクトネス」というのは「表現」にかかるもので、憲法的にも内心と表現は別のものだ。現行の法律的にも、表現は様々な条文によって規制され、その根拠は「公共の福祉」、すなわち他者の権利との衝突とされている。内心に言及するようなものは、最初からポリティカル・コレクトネスではない。
飽他陣製 @jinse_akita 2016年1月13日
人の心=本音、ポリコレ=建前なんだからむしろ真逆のものだよね。本音では二次エロが嫌いでも、建前では寛容であればポリコレ的にはOK
minkkanjinno @minkkanjinno1 2016年1月14日
ポリティカルコレクトネスって「四鬼! 毒魔愚郎戦術鬼四鬼ならば彼奴も零も原型止めぬ程に!」というシーンで五本指出す奴ですよね。