「[ミリアム・]ハンセン――のみならず80年代以降の映画史研究者たち――が論じているように、「物語narrative」へと結実し、一定のメッセージや意味といったものを(まるで文学テクストのように)読みこむことのできる古典映画の存在は、決して自明なものではなく、…」(続く)
2011-01-28 23:24:17「…ある一定の社会的・歴史的背景のなかにおいてはじめて可能となったのであり、そもそも「批評」=映画に関するメタ言説という実践そのものがそうした「物語映画」という存立様態を前提とした営みにほかならないといえるのだ。…」(続く)
2011-01-28 23:27:41「…ということはつまり、映画なる表象空間の歴史性を見据えない限り、批評は古典映画を残存させるためのイデオロギーともなりかねない、ということである。…」(続く)
2011-01-28 23:31:12「…[…]初期映画のテクスト空間、およびその受容のコンテクストが指し示す「多声性」こそが、映画を他の表象領域と分断して自律的に捉え、あまつさえ自律した意味世界を構成する「作品」として分析の対象とする、現代の(古典的)映画をめぐる我々の思考様式を相対化してくれる[…]。」
2011-01-28 23:35:16アニメをひとつの「物語」として、あるいは文学テクストであるかのように「読んで」しまう「批評」的なまなざし。そこから必然的に抜け落ちてしまうのは、身体に直接働きかける映像の美学であり、声優の声であり、キャラクターのエロチックな描写やグロテスクなシーンでなければ何だろうか
2011-01-28 23:46:18その作品の、言葉にするのが難しいおもしろさとか素晴らしさを伝えるために、哲学や社会学の成果を動員するのは全然いいと思うんだけど
2011-01-29 14:54:13どんなに上手に語っても「おっぱい」の四文字には勝てぬ、ということですね QT @teramat 文脈全然わかんないけど、「身体性がない批判は安易だ」という主張はよくわかる
2011-01-29 14:55:37そういう場合はさ、たんに「俺は好きじゃない」って言えばいいじゃない。社会的に見て、とか哲学的に、とか、そうやって個人の価値判断に普遍的なものを忍び込ませるのってさ…
2011-01-29 15:01:59じゃあ上手に語ってる中で時々「おっぱい」の四文字いれれば最強ですね RT @mayousa_desuga: どんなに上手に語っても「おっぱい」の四文字には勝てぬ、ということですね QT @teramat 文脈全然わかんないけど、「身体性がない批判は安易だ」という主張はよくわかる
2011-01-29 15:08:03かくして「おっぱいこそ二足歩行する哺乳類という万物の霊長の証」派と「おしりこそ生命の営みを司るものでありおっぱいなどおしりのまがいもの」派の抗争の火蓋が切って落とされ、世界は核の炎に包まれた QT @teramat @mayousa_desuga 僕は断然おしりですね!w
2011-01-29 15:08:28そのとおっぱいおりでおっぱいすおっぱい QT @dokuyam0 じゃあ上手に語ってる中で時々「おっぱい」の四文字いれれば最強ですね RT @mayousa_desuga: 「おっぱい」の四文字には勝てぬ QT @teramat 「身体性がない批判は安易だ」という主張はよくわかる
2011-01-29 15:09:13