山本七平botまとめ／【裏切者ヨセフスの役割④】いたるところに存在する「聖書」とヨセフスの著作「ユダヤ古代誌」との混同

山本七平bot @yamamoto7hei

①「〔旧友〕ウーム、知的刺戟もいいけれど、ちょっと刺戟が強すぎたなあ。 それじゃまるで裏切者のヨセフスがいなかったらキリスト教は存在しなかったような話になってしまう」＜『禁忌の聖書学』

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②「〔山本〕いやそうではない。誤解しないでくれ。 ヨセフスが何を書こうと、その前に『七十人訳』が存在していなければ、何の効果もない。 だがね、出版屋として言わせてもらえば、本があってもこれを巧みに外部に宣伝する宣伝マンがいなければ読まれはしない。」

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③「〔山本〕ヨセフスは自己宣伝もうまいが、自国の宣伝も巧みだった。 もちろん彼が捕虜になる少し前にすでにネロのキリスト教徒迫害があり、彼が『ユダヤ古代誌』を書きあげたころに、ドミティアノスの迫害があったはずだ。」

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④「〔山本〕いわば、ローマ全体から見ればほんの小人数であったとはいえ、会堂（シナゴグ）を中心とするユダヤ人キリスト教徒の拠点がすでにあったことは否定できない。 …パウロをはじめとする使徒たちの努力によって、小なりとはいえ拠点ができていた。」

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⑤「〔山本〕そうでなければ『フラウィウス証言』も意味を持たず、異国の妙な話として消えてしまっただろう。 といってヨセフスがそれと自覚せずに演じた役割は否定できない。 ２０世紀のハリウッドまで彼の影響を受けているとすれば…」 「〔旧友〕そうそう、話はそこからはじまったわけか」

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⑥「〔山本〕こういう例は外にもある。オスカー・ワイルドの『サロメ』だが、御存知の通り、あの話はマルコ福音書に出てくるが、サロメという名前は出てこない。ただヘロデアの娘と書かれているだけだ。ではなぜその娘の名がサロメだとわかるのか。それは同じ話が『ユダヤ古代誌』に出てくるからだ。」

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⑦「〔山本〕細部は違うけど、ここにはっきリサロメと記されている。またヤコプの殉教、あれはイエスの弟のヤコプでルネッサンスの存名な画家の絵にあるけど、あの話も聖書にはない。これも『ユダヤ古代誌』だ。こういう例をあげていけばヨセフスの著作と聖書との混同はいたる所にあると言っていい。」

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⑧「〔山本〕何もハリウッド製の『十戒』だけではないよ。それを原典に忠実だといっても別に不思議ではない。 共に西欧で二千年に近いほぼ同じ期間、読みつがれてきた歴史をもっている。 …だからヨセフスは、今に至るまで、ある役割を演じつづけていると言ってもいい」

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⑨「〔旧友〕好き嫌いは別として、ヨセフスという男が、なぜそれだけの影響力を持ち得たのだろうね」 「〔山本〕それは、その人間が強い信仰を持っているか否かということと、高い教養と不思議な能力を持っているか否かということは別の問題だからじゃないかな。」

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⑩「〔山本〕私は決してヨセフスを信念なきオポチュニストとは思わないけど、この点で議論をする気はないよ。 ただ彼は、ヘブル語とギリシア語とアラム語ができた。彼の代表作といえば『ユダヤ戦記』だが、これは最初アラム語で書いたはずだ。」

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⑪「〔山本〕…彼は祭司階級の出身…だから、もちろんヘブル語はできた。当時のユダヤの民衆は…日常用語はアラム語と土俗のギリシア語だったらしい。 もっとも異論はある。 ヨセフスのギリシア語は、それほど立派ではなかったらしいが、何しろ宮廷付歴史家だから助手を使うことができた。」

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⑫「〔山本〕新約聖書は民衆の使うコイネー（通俗ギリシア語）で、著作家の用いるアチケー（アッチカ擬古典文）じゃないから、教養人にとっては、読むに耐えるギリシア語じゃなかったんだろうな。 イエスの弟子達に、アチケーで著作しろと言ったって無理だよ。 パウロだってそれはできない。」

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⑬「〔山本〕さらにイエスはギリシア的教養には無関係だったろうね。 弟子たちはもちろんそうだ。 彼らがギリシア・ローマ世界へ行って伝道しようということは、英語を知らない日本人がアメリカヘ行って、日本の思想を広めようとするくらい無理なことだ。」

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⑭「〔山本〕大体、当時、文化は自分達の独占物で、蛮族は教化されるべき対象だと信じ切っているギリシア人や、文化的にはギリシア人に頭は上がらないが、政治的には自分たちが世界の主人だと信じ切っているローマ人が、賤民視したユダヤ人の言葉に耳を傾けるわけがないよ。」

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⑮「〔山本〕パウロの場合は、ちょうど日本人がアメリカに行って神道系新宗教の伝道講演をするなら、聴衆は在留邦人かその周辺の人しかいないといったような状態だろう。 彼の旧約聖書からの自由自在な引用を理解できるのはユダヤ教徒だけのはずだ。」

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⑯「〔山本〕もちろんその中にはギリシア人の改宗者もいただろうけど、旧約聖書の存在さえ知らない人間には、何を言ってるのかさっぱり通じなかったろうね。」

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⑰「〔山本〕ヨセフスのやったことは、そういう状態の中で、ちょうど日本人が自らの歴史と思想史を、相手が拒否反応を起さない形で、また立派な英語で、超一流の出版社から、最高権威のお墨つきで、アメリカ帝国の中で出版したようなことなのだ。」

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⑱「〔山本〕運命が、死すべき彼を生かして、そういう位置につれて行ったということを、摂理と彼が感じても、それは不思議ではないだろう」 「〔旧友〕なるほどね。とすると、僕がやってることも、君がやってることも、摂理かなあ」

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⑲「〔山本〕そう思うことにしよう。二人とも戦争の死にぞこないだろ。 この点ではヨセフスさ。 人間だれでも、自分の意志通りに生きて行けるわけではないから」