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前提
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
なお、新しいフォロワーさんや今回のRTで初めてTLでお目にかかる方向けに申し上げますが、私は日本正教会の司祭であってロシア正教会の司祭ではありません。詳しくは添付画像と、こちらを→ togetter.com/li/768044 pic.twitter.com/PI1IjXIAq0
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リンク クリスチャントゥデイ ニコライ堂司祭、正教会への誤ったステレオタイプを例証 世界の正教会について講演 歴史と現代に見る事例から世界の諸正教会の姿を概観しようと、ユーラシア研究所は12日、日本ハリストス正教会教団司祭のクリメント北原史門神父を講師にセミナー「世界中の独立正教会と自治正教会」を開催した。
本題
ツイートまとめ 正教会における「天皇のための祈り」について 「インペラートルのための祈り」 5738 pv 127 44
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
ちなみに日本正教会では「天皇のために祈る」のが祈祷文で現役なことが知られていますが、ロシア正教会駐日ポドヴォリエでも、教会スラヴ語聖歌で「日本のインペラートル(天皇)のため」、連祷、万寿詞等でいつも祈ってます。
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
正直言って良好ではない二国間関係にあるロシア連邦に拠点のあるロシア正教会の支部でも「天皇(インペラートル)のため」祈っているということは、「天皇の為に祈る」事が単に「体制翼賛」では無い事を示しています。聖書にある「君主の為に祈りなさい」という文言を純粋に守っている事が第一義です。
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
「正教会では天皇のため祈っている」と聞いて、良い印象を持たれる方もいらっしゃるでしょうけれど、「自分は天皇制には反対なのだが」「御用宗教か正教会は」と思われた方は、以下のウェブページ(名古屋正教会質問コーナー)を御覧下さいませ。 orthodox-jp.com/nagoya/nandemo…
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
…しかしそれにしても、キリスト教徒によって神の加護と正しい統治を願われて居た「皇帝」が、西欧(西ローマ帝国、神聖ローマ帝国)でも東欧(東ローマ帝国、ブルガリア帝国、ロシア帝国)でも消えた今、極東の最果てで「インペラートルのため」という祈りの文言に「生きている」のは不思議な感じです
ツイートまとめ クリメント北原史門のロシア訪問記(2015年) セルギエフ・ポサードとモスクワ。野暮用も多々ありました上に、酷い風邪で2日間寝込んでしまいましたため、それほど多くの場所を訪れてはいませんが。 ※目次作成途上 8068 pv 123 1 user 7
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
18)10月14日の昼、来日経験のある修道神父様お二人と会食。私の顔色が悪いのを心配され「もっと食べなきゃ駄目だよ」(色んな人に言われます…)と昼食に誘って下さいました。その席では西洋ワサビ酒が出されたのですが、これを乾杯後に一気に飲み干すのは、ちょっと私にはキツかった^^;続
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
19)で、以前にも書きましたが、この席での何回目かの乾杯の時に、ロシア人神父様のお一人が「日本のインペラートル(天皇)に乾杯!」と仰って下さったわけですね。「祈禱文の中で『インペラートル』の語が使われているのは多分今では世界で日本の正教会だけだろう」という話も三人でしてました。続
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
20)余談ですが、日本正教会とは別組織である、ロシア正教会の出張所たる駐日ポドヴォリエ sam.hi-ho.ne.jp/podvorie/ では、毎回の奉神礼での聯禱(れんとう)や万寿詞(ばんじゅし)といった祈りの中で、「日本のインペラートルのため」と教会スラヴ語で祈っています。続
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
21)これも余談ですが、日本正教会でも日本語で「我が国の天皇および国を司る者の為」に祈って居ます togetter.com/li/883937 。続
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
63)土日の二日間は、カミさんの御家族に看病されていました。何しに行ったんだ…(苦笑)。体調が回復した月曜日朝、生神女就寝大聖堂へ。この時、修道士ではない、修道院で奉仕をしている一般信徒男性から、「神父様、至聖所でパンの記憶をなさりたいですか?」と聞かれて、「はい、出来れば」と続
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
64)で、聖パンの記憶をさせて頂きに至聖所へ。至聖所は複数の寶座(宝座、祭壇)が備え付けられるために、複雑なつくりになっていました。その至聖所から脇に入ってさらに手前に抜けたところに、聖パン記憶用の部屋が用意されていて、そこで聖パンを記憶している修道神父様方が複数。続
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
65)聖パンの記憶というのは、生者と死者に分けて紙に書かれた信者の聖名(洗礼名)を読み上げながらパンの一かけらを削り取り、その聖パンが聖体礼儀の最後に聖爵(せいしゃく、聖杯)に入って行く一連の流れであり、信者全てが神に記憶されて機密の中に一体となる祈りです。続
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
66)6人の修道神父様方(うち御三方が掌院)がいらっしゃったのですが、私も加わって聖パン記憶を手伝わせて頂きました。私の個人的な知己の記憶用にもパンを二つ下さいました。ちなみにそのパン(プロスフォラ)というのはこういう形→ commons.wikimedia.org/wiki/File:Pros…
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
67)ここでの神父様方からは、「日本正教会の信者数はどれ位か」「日本の人口はどれ位か(ロシアとそう変わりません、1億3千万人程です、とお答えしたら『そんなに』と驚いていらっしゃいました)」といった質問のほか…修道神父様お一人が「日本の首相の名前は?」と聞いて来られて、続
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
68)私は(ああ、記憶して祈って下さるのか)と思いつつ「アベ・シンゾウ」です、とお答えすると、その修道神父様は次に「大統領は?」と聞いて来られました。 私「いえ、日本には大統領はいません。インペラートル(天皇)はいらっしゃいますが」 ロシア人修道神父様「インペラートル!?」 続
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
69)ロシア人修道神父様(以下露神父様)「インペラートルが日本にはまだ居るんですか!?」 私「ええ、そうです。」 露神父様「お名前は?」 私「(普段は御名は使われないんですけれどねと思いつつ)アキヒトと仰います。」 露神父様「政治的にはどのような働きを?」 私「いえ政治には略 続
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
70)居合わせられた他の神父様も「日本のインペラートル(天皇)はどういう政治的権能を行使しているのか」「彼はどのような地位を望んでいるのか」「彼はそれで満足なのか」と色々な質問をして来られ。ロシア人皆が天皇陛下の事を知っている訳では無いものの、一度知れば関心持たれるのだなと。続
附録
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
videonews.com/marugeki-talk/… >最近、国後島と色丹島に教会を建てた…これはロシア人にとってその土地が聖地となったことを意味する。これはロシアが、もはやこの土地を返す気がまったくないことを明示していると中村氏は言い 敢えて言いましょう。中村逸郎は愚か者であると続
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コメント

文里 @wenly_m 2016年4月1日
このぐらいの長さの方がありがたい。
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