選挙ステッカーのイラストについて（ジェンダー編）

@Orico06 「あどけなさやや媚びた口調」というのは「ぶかぶかの服や靴のちぐはぐさや、危なっかしさ、ウインクをしているようにも見える表情」「舌足らずの言葉」という記述に該当するのかな？一段断定が強まってるように思いますが… twitter.com/Orico06/status…

2016-07-05 17:56:54

@discusao あららさんが指摘しているのは江口さんが描かれた選挙絵の少女が、あどけなさや媚びた口調から、選挙権を得る女性に向けられたメッセージとして歪である、という点で、これに対して「いや江口さんは絵描きだし描くことの快楽を感じてるので」は反論にならないのでは。

2016-07-05 17:13:38

@Orico06 それとあららさんの指摘は、「どう描くかによって描き手の中にある色々なものを可視化」とか「（江口氏の）自主的な参加だと思う」と言うように描き手（及びその絵をあらら解釈流に消費する人々）を対象に批判されており、「メッセージとして歪である」といった表現限定ではないです

2016-07-05 18:06:26

@Orico06 また、後半の要約「江口さんは絵描きだし描くことの快感を感じているので」というのは違います。あららさんが「描き手の中にある色々なものを可視化」と記し暗示させようと試みている「描き手の快楽性」について反証しています。 twitter.com/Orico06/status…

2016-07-05 18:15:32

@discusao しかし、別に江口寿史に限らず、しりあがり寿も吉田戦車も「それをどう描くかによって描き手の中にある色々なものを可視化してしまう」というツッコミは可能だ。歴然とフザケたキャラだし。 park.tachikawaonline.jp/news/festival/…

2016-07-05 18:34:09

要するに、いつもの自分のマンガ、いつもの自分のキャラクターが投票に行く絵を描いてる訳で、それが投票の啓蒙となっているとすれば、弥次さん喜多さんのフザケ切ったキャラがディープな世界に突入するように、変則的な意味を持つということだよね。多様な人々の中に政治意識があるというような。

2016-07-05 18:40:50

文科系左翼の得意技―現実的具体ではなく哲学的抽象に向けた思考様式批判―は、他者が政治的啓蒙を行ってるときに限って発揮されるので（だから政治的に不能だと批判される）、まぁ問題化したいなら別の時にサークル活動としてやってほしいもの。 twitter.com/kabutoyama_tar…

2016-07-05 18:59:58

江口寿史の絵が論争ネタになっているようだが、そこに含まれる男性中心の性的視線はむろん問題化しうるし、だからといって（法的規制ではなく自主ゾーニング的にであれ）規制せよとは批判する側だって言わ（え）ないだろうし、つまりそれ自体がcontroversyってことでエエやんという立場。

2016-07-05 18:47:03

@discusao まあ、まさに（我田引水用語で恐縮ですが）「今ここで切断操作を破るか」という問題ですね…。

2016-07-05 19:04:29

@discusao 例の「大事の前の些事」騒ぎのときもこんなこと言ってたのですが、 twitter.com/kabutoyama_tar…

2016-07-05 19:29:39

前者は自明なので端折るが、後者について言えば、例えば婚姻制度への懐疑は正しいとしても、だからといって人様の結婚式に乗り込んで自説を述べていいわけではないし、ミスコン批判は正しいとしても、だからといってミスコン会場に直接乗り込んでアジれば、法的には威力業務妨害にだってなりうる。

2015-08-28 18:33:05

@discusao 独り言の域を出なかったようです。 twitter.com/kabutoyama_tar…

2016-07-05 19:30:57

敵対も論争もしたくないので画像で示すが、まさにこれは一つ前で指摘した事柄の具体例。これを言うのは心苦しいのだがやはり言わねばならないので言うと、これはこれで「反セクシズムというテーマの前で反戦は些事だ」と言っていることになってしまう。 pic.twitter.com/a3whgoRC27

2015-08-31 01:02:07

@kabutoyama_taro 引用ツイSSのフレーズを反証すると、家族を大事にしたい心情には「保守的な、男女差別を含む家族観」というのから「かけがえのない、自己肯定の根拠となり得る人間関係」まで解釈には幅があるのに、発言主は前者を選択してるんですよね、確定的認識として…。

2016-07-05 20:17:00

@kabutoyama_taro まぁでも社虫さんの問題設定は分かりました。オレ、上野千鶴子流に言う「横紙破り」は全否定しないから、場合によっては「威力業務妨害」事態を擁護することもあるかもしれないなぁ…。

2016-07-05 20:25:49

@discusao そうですね。そこも論点となりえるでしょうが、私の議論は、そこに関しては仮に解釈通りだとしても、もしその人が最終的に「保守的家庭観を持つ人とは一緒にやれない」と思うならば、それはその人のほうが退出するしかない性質の問題だろう、といった話しています。

2016-07-05 20:25:20

@discusao 「こう見えても選挙権あるんだよ」「GO VOTE」が公共性の高いメッセージであることは大前提では。また「あどけない」「媚びた」等の表現は字数上、あららさんのツイートを私なりに解釈した結果です。的外れではないと思います（でなければあららさんが叩く意味ないですし）

2016-07-05 21:35:54

@discusao で、あららさんの「描き手の中にある色々」は単純に、選挙ステッカーに前述のような絵を使うのは鈍感だ、という指摘ですよね。

2016-07-05 21:37:56

@Orico06 後半部について。 Oriさんなりの解釈によってあららさんの原文より「一段断定が強まっている」という指摘であり、Oriさん自身が的外れでないと思っていてもそう思わない人（私）がいるということです。 twitter.com/Orico06/status…

2016-07-05 21:43:34

@Orico06 前半の「公共性の高いメッセージであることは大前提」というのは、どういう反論となっているのか分かりません。私の指摘は、あららさんの批判の対象は描き手（江口さん）を主体とした言説となっているということで、例示もしてます twitter.com/Orico06/status…

2016-07-05 21:50:34

@discusao 私の主張を整理すると、あららさんは「選挙ステッカー（というメッセージ性の高いもの）にも関わらずあのような少女像を提示したこと」から伺える、描き手本人の中にある無意識的な男性優位の意識を批判していると思うし、私自身もそう思います。

2016-07-05 22:01:43

@Orico06 【あらためてSSにて提示】あららさんの批判の対象は描き手を主体とした言説であることの例証。「（依頼主に問題ありとの指摘に）主体的な参加だと思う」など。 pic.twitter.com/6GxNj5bfmL

2016-07-05 22:04:20

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@discusao なので「メッセージ性」に関しては批判の前提（メッセージ性のない内輪のみの絵ならそもそも批判するのが間違いなので）を提示してます。また受け取り方はもちろん様々でしょう。ただ、あの絵がメッセージ性を持つ以上、「人それぞれ」では済まされない問題です。

2016-07-05 22:06:09

@Orico06 貴方の言っていることは、あららさんと貴方は固有の解釈を下しているということですね。江口イラストの投票啓蒙について違う感性を持ち違う解釈をする人々もおり、そちらの視点から見れば貴方の説明には説得力がないと思います。 twitter.com/Orico06/status…

2016-07-05 22:14:07

@discusao 端的に言えばあんな18歳の女性はいない、選挙に行くか悩む理由も「私だって選挙権あるんだよ？」という他人との比較ではない、なので選挙に行く若者にとって訴求力のあるメッセージでは全くない、男性優位の発想である、私は若者としてこう感じました。

2016-07-05 22:15:22

@discusao もちろん考え方感じ方は様々ですが、公共性の高い絵が様々な受け取られ方をされ批判されている＝その絵は公共性の高い絵として問題がある、と言い換えられるのでは。

2016-07-05 22:21:52