#勝義方便メモ No.12(川口英俊)

勝義方便メモNo.12のまとめとなります。 以下は「勝義方便メモ」過去ログ。 10 http://togetter.com/li/719545 9 http://togetter.com/li/681727 8 http://togetter.com/li/456916 続きを読む
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川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

1)勝義方便メモNo.10 togetter.com/li/719545 とNo.11以降、すっかりと勝義方便メモは滞ってしまっております。また、No.12を少しずつ始めて参りたいと存じます。過去の考察メモにつきましては、まとめの説明のリンクから御覧下さい。 #勝義方便メモ

2017-01-22 09:29:07
川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

2)勝義方便メモNo.12をまた随時トゥギャッターにてまとめさせて頂いて参りたいと存じます。 #勝義方便メモ

2017-01-22 09:44:42
川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

3)勝義方便メモNo.12のまとめは、こちら togetter.com/li/1073026 になります。今後、随時考察関連ツイートをまとめて参りたいと存じます。主な話題は、最近流行の「悟り論」と「マインドフルネス」などについて考えて参りたいと存じております。 #勝義方便メモ

2017-01-22 09:50:29
川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

4)ただ、今回の考察の結論的なことは、今までも度々に扱わせて頂いており、例えば、お坊さんネットQ&A・hasunohaのこちらの問答・問い「悟りを開いたら」blog.livedoor.jp/hasunoha_kawag… にての拙回答でも少し触れさせて頂いてはおります。#勝義方便メモ

2017-01-22 14:41:06
川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

5)少し話が変わりますが、過日の拙生が受講しておりました未来の住職塾・寺業計画書発表会の質疑応答の際に、方便力の強化のためのチベット仏教を学ぶ意義について少しだけお話させて頂ける機会があったのですが、拙生の説明が、中途半端になってしまったことを反省しています・・ #勝義方便メモ

2017-01-23 09:34:14
川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

6)本来は、チベット仏教(特にツォンカパ大師)における「中観思想」と勝義諦と世俗諦の「二諦」の解釈が、日本仏教も含めて膨大な教義的・解釈的広がりを有するに至っている現代仏教全般の思想哲学を正確に整理して理解するために必要であるという点を、強調する必要がありました。 #勝義方便メモ

2017-01-23 09:35:22
川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

7)上記のことは、昨今の(というよりも昔からも仏教内にある)「不二一元的な悟り論」や社会的流行になりつつある「マインドフルネス万能論」における誤謬を理解するためにも、実は必要なことになります。とにかく、「意趣善明」(密意解明)の精読を更に進めないといけませんね。 #勝義方便メモ

2017-01-23 09:37:27
川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

8)「不二一元的な悟り論」とは、「無分別=悟り」、「三昧=悟り」という浅い認識のものや、煩悩障・所知障の対治されていないままの空性体験を悟りとしての勘違い、あるいは、全肯定的な楽天的一元悟り論、顕現に関する二諦の理解不足による悟り論などがあります。 #勝義方便メモ

2017-01-23 09:50:55
川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

9)それらの「不二一元的な悟り論」、あるいは、中途半端な「マインドフルネス万能論」による弊害というものは、hasunohaの「拙回答の基本的な前提となる考え方について」hide.vc/h1.html の中でも少し述べさせて頂いておりますす。 #勝義方便メモ

2017-01-23 09:56:48
川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

10)それは、例えば、実体的・絶対的存在の肯定、輪廻思想・業論の否定、因果の法の否定、修道論の無用化、無際限・無限定に如来の慈悲を根拠として引用しての楽観的安易な救済論、仏教を不要化させかねない楽観的な現実全面肯定の理論、神秘主義的な考え方などとなります。 #勝義方便メモ

2017-01-23 10:54:38
川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

11)@ryota_dragon 何宗何派に属そうとも仏教徒である限りは、釈尊の遺言が「怠ることなく精進せよ」だということは肝に銘じておくべし。 twitter.com/ryota_dragon/s… #勝義方便メモ

2017-02-02 15:29:07
Kando☝︎感動和尚 @kando_osho

何宗何派に属そうとも仏教徒である限りは、釈尊の遺言が「怠ることなく精進せよ」だということは肝に銘じておくべし。

2017-02-02 00:00:52
川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

12)@ryota_dragon 昨今やたらと「今ここ」という語を目にするけど、自分の生命である「今ここ」を他者の明日のために投げ出せる心と行為が大乗なのではないですかね。「気づいた。よかった! 心地よい」で完結してたら小乗でっせ。ご用心! #勝義方便メモ

2017-02-02 15:30:40
川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

13)twitter.com/ryota_dragon/s… #勝義方便メモ

2017-02-02 15:31:17
Kando☝︎感動和尚 @kando_osho

昨今やたらと「今ここ」という語を目にするけど、自分の生命である「今ここ」を他者の明日のために投げ出せる心と行為が大乗なのではないですかね。「気づいた。よかった! 心地よい」で完結してたら小乗でっせ。ご用心!

2017-02-01 23:29:45
川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

14)@ryota_dragon チベットには自分の幸福と他者の苦しみを交換することをイメージする「トンレン」という瞑想法があります。流行りの「今ここ」とかマインドフルネスもいいけど、孤立化・孤独化する現代社会に必要なのは、こっちじゃないですか? #勝義方便メモ

2017-02-02 15:32:12
川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

15)twitter.com/ryota_dragon/s… #勝義方便メモ

2017-02-02 15:32:37
Kando☝︎感動和尚 @kando_osho

チベットには自分の幸福と他者の苦しみを交換することをイメージする「トンレン」という瞑想法があります。流行りの「今ここ」とかマインドフルネスもいいけど、孤立化・孤独化する現代社会に必要なのは、こっちじゃないですか?

2017-02-02 00:20:58