そもせぱ_2011/3/8の質問
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🎍佐倉和音🎍🥴家建て直します
@O_Flow
臭う野菜（ニラ、ニンニク、玉ねぎ、葱など）は仏教的にはアウトと聞きます。なぜなのですか？栄養面からも取り入れてもいいと考えているのですが。日本の仏教だけの側面でしょうか？ #somosepa
2011-03-08 18:07:20
あきねご
@akinego
精進料理では使えないということですね。精力がついて、性欲を起こさせるからダメだと聞いたことがあります。ただ、中国と日本ではダメな食材が違うようです。 RT @O_Flow: 臭う野菜（ニラ、ニンニク、玉ねぎ、葱など）は仏教的にはアウトと聞きます。なぜなのですか #somosepa
2011-03-08 19:49:09
あきねご
@akinego
【質問】かぶせますけど、牛乳は精進料理に使えないのでしょうか？ RT @O_Flow: 臭う野菜（ニラ、ニンニク、玉ねぎ、葱など）は仏教的にはアウトと聞きます。なぜなのですか？栄養面からも取り入れてもいいと考えているのですが。日本の仏教だけの側面でしょうか？ #somosepa
2011-03-08 22:02:09
ばくだんいわ◆QOOmW3I0SM
@bun_history
@O_Flow 不許葷酒入山門ですね。ともに修行する場で刺激臭を振りまくのは、仲間の修行の妨げになるのでお互い慎みましょう、というマナー上の意味合いだったと記憶しております。日本仏教のみかどうかは分かりません。私の知識不足です。 RT 臭う野菜は仏教的にアウト #somosepa
2011-03-08 20:45:44
hinoe@ (垢削除します)
@hinoenotora
RT @somosepa: RT @O_Flow: 臭う野菜（ニラ、ニンニク、玉ねぎ、葱など）は仏教的にはアウトと聞きます。なぜなのですか？栄養面からも取り入れてもいいと考えているのですが。日本の仏教だけの側面でしょうか？ #somosepa
2011-03-08 22:18:03
🎍佐倉和音🎍🥴家建て直します
@O_Flow
「色即是空空即是色」＝「我思う故に我あり」という認識は仏教と哲学の行き着いた先が同じであったという認識ですか？いかがなものでしょう？ #somosepa
2011-03-08 19:37:47
ばくだんいわ◆QOOmW3I0SM
@bun_history
デカルトの「我思う」は哲学を考える上での「確かな前提」を設けることを目的としており、逆に「色即是空」は「すべて確かなものはない」ことを証す目的の言葉ですから、私は異なると考えております。 @O_Flow RT 「色即是空空即是色」＝「我思う故に我あり」？ #somosepa
2011-03-08 20:48:27
@Tounji
これはきっと「＝」では結べないでしょうね。私も不勉強ですが、西洋哲学で「空」はあまり登場しないのではないでしょうか。。 RT @O_Flow 「色即是空空即是色」＝「我思う故に我あり」という認識は仏教と哲学の行き着いた先が同じであったという認識ですか？#somosepa
2011-03-08 21:58:08
そもさん、せっぱ
@somosepa
デカルトと仏教。リンクする部分はあるのでしょうか？RT @O_Flow: 「色即是空空即是色」＝「我思う故に我あり」という認識は仏教と哲学の行き着いた先が同じであったという認識ですか？いかがなものでしょう？ #somosepa
2011-03-08 21:59:44
hinoe@ (垢削除します)
@hinoenotora
RT @somosepa: デカルトと仏教。リンクする部分はあるのでしょうか？RT @O_Flow: 「色即是空空即是色」＝「我思う故に我あり」という認識は仏教と哲学の行き着いた先が同じであったという認識ですか？いかがなものでしょう？ #somosepa
2011-03-08 22:17:26
ヨ
@yote1010
我思う、故に思いあり！RT @somosepa デカルトと仏教。リンクする部分はあるのでしょうか？RT @O_Flow: 「色即是空空即是色」＝「我思う故に我あり」という認識は仏教と哲学の行き着いた先が同じであったという認識ですか？いかがなものでしょう？ #somosepa
2011-03-08 22:28:31
浅野執持
@asa84000
「色即是空空即是色」=「絶対矛盾の自己同一」「我思うゆえ我あり」=「弥陀五劫思惟の願をよくよく案ずればひとえに親鸞一人がためなりけり」全く=ではないですが、という感じかなと… RT @O_Flow「色即是空空即是色」＝「我思う故に我あり」という認識は仏教と… #somosepa
2011-03-08 22:30:26
浅野執持
@asa84000
西洋哲学と仏教は信仰の立場云々と相違点はありますが、真理に対する態度というか通じる部分は多いと思います。RT @O_Flow「色即是空空即是色」＝「我思う故に我あり」という認識は仏教と… #somosepa
2011-03-08 23:06:34
kenyou
@kenyou1979
色即是空空即是色は、諸行無常・諸法無我ということとリンクする言葉だと思いますが、「我思う〜」はその逆に近いのかなと。(続くRT @O_Flow: 「色即是空空即是色」＝「我思う故に我あり」という認識は仏教と哲学の行き着いた先が同じであったという認識ですか？ #somosepa
2011-03-08 23:09:29
kenyou
@kenyou1979
デカルトの言葉は、全てを疑う中で自分の存在すらも虚偽の存在なのか？いや、ここに疑う自分の意識がある、これが自分の存在証明だ！というような内容だったと思います。これは無我や空と言う考え方と違うかと。(続くRT @O_Flow: 「色即是空空即是色」＝「我思う故… #somosepa
2011-03-08 23:09:46
kenyou
@kenyou1979
強いて共通性を言うならば、存在の絶対性を疑うという姿勢でしょうか。その結論で、仏教は縁起的な空、デカルトは思惟している我がある、とした点で違いが出てきているのだと思います。 RT @O_Flow: 「色即是空空即是色」＝「我思う故… #somosepa
2011-03-08 23:10:35
師茂樹 MORO Shigeki
@moroshigeki
@O_Flow 高崎直道先生の『唯識入門』には、「我思う故に我あり」＝デカルト⇔「我思う故に我（も法も）なし」＝唯識、みたいに書かれていますね。唯識が仏教を代表するわけではありませんが、ご参考までに。 #somosepa
2011-03-08 23:43:40
浅野執持
@asa84000
デカルトのいうところの我は、永遠不滅の存在というより、今、思惟するところの我。ここから神の意思へと向かう。 私の信心のうえに仏願、仏身をみる親鸞聖人の思想と重なる部分を見受けます。#somosepa
2011-03-08 23:47:05
🎍佐倉和音🎍🥴家建て直します
@O_Flow
デカルトの「我思う〜」は自分があってそこから思考が始まる。翻って「色即是空〜」は自分なんてものは無くってプログラミング技法で言うところのオブジェクト思考なのかな？世界との関連性に重きを置くという感じで。 #somosepa
2011-03-08 23:54:32
一禅
@zuiunzan
「色即是空空即是色」≠「我思う故に我あり」でしょう。自我もまた因縁から生じる現象にすぎないから「空」なのだRT @O_Flow: 「色即是空空即是色」＝「我思う故に我あり」という認識は仏教と哲学の行き着いた先が同じであったという認識ですか？ #somosepa
2011-03-09 00:02:27