歴史に残したい『江戸しぐさの正体』

「江戸しぐさの正体」編集者・平林緑萌さんの一連のツイートをまとめました。
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平林緑萌 @moegi_hira

『江戸しぐさの正体』は、僕が担当した本のなかで、やはり圧倒的に社会的影響力を持った本だったと思います。最初の依頼時、原田さんは固辞され、しかし近世史畑の方はたいてい興味がなく、田中優子氏に至っては推進発言をしていた(のちに自己批判なく転向)。原田さんを説得して書いていただいた。

2018-07-28 00:34:10
リンク ジセダイ 『江戸しぐさの正体 教育をむしばむ偽りの伝統』原田実 - 星海社新書 | ジセダイ 「江戸しぐさ」とは、現実逃避から生まれた架空の伝統である本書は、「江戸しぐさ」を徹底的に検証したものだ。「江戸しぐさ」は、そのネーミングとは裏腹に、一九八〇年代に芝三光という反骨の知識人によって生み出されたものである。そのため、そこで述べられるマナーは、実際の江戸時代の風俗からかけ離れたものとなっている。芝の没後に繰り広げられた越川禮子を中心とする普及活動、桐山勝の助力による「NPO法人設立」を経て、現在では教育現場で道徳教育の教材として用いられるまでになってしまった。しかし、「江戸しぐさ」は偽史であり、 4
平林緑萌 @moegi_hira

(その後について少々、記憶の誤りあるやもですが)発売前からネット予約が沢山入りましたが、いわゆる歴史クラスタや嘘を見抜く能力を持つ、Twitterユーザーが過半だったというのが体感です。おかげさまですぐに重版が決まりました。

2018-07-28 00:56:08
平林緑萌 @moegi_hira

次いで、いくつかの新聞に書評が出ましたが、大きかったのが荻上チキさんによる朝日新聞での書評。更に雑誌等でも書評(苅部直さんの『東京人』でのものなど)が続きました。たしかにこの辺りでまた重版がかかりました。

2018-07-28 00:59:02
平林緑萌 @moegi_hira

そして、東京新聞で特集記事が組まれました。担当の林記者はNPO法人江戸しぐさの越川禮子理事長のコメント(ただし逃げ腰の)も取る両論併記の、非常に誠実なお仕事をしてくださいました。今でも感謝しています。

2018-07-28 01:03:21
平林緑萌 @moegi_hira

この特集に際し林記者は、「江戸しぐさ関連の本を出しているのでウチではやれない、すまないが頼んだ」と某新聞社の記者から言われたということです。主語の大きな批判というのはときに心ある人を傷つけるのだなと思いました。

2018-07-28 01:05:52
平林緑萌 @moegi_hira

この時期までに江戸しぐさの批判的検討を積極的に援護してくださった近世史研究者は1人だけです。その方は現在三重大学准教授で忍者の先生として知られる高尾善希さん。当時は立正大学非常勤講師でいらっしゃいました。

2018-07-28 01:09:22
平林緑萌 @moegi_hira

高尾さんは、江戸しぐさの瀰漫を許した専門家の責任は重いとお考えでした。それもそのはず、文科省の道徳教材に採用されているわけで、数年後には江戸しぐさを学んだ学生が大学に入学するわけです。高尾さんの見解は極めて理知的でした。

2018-07-28 01:11:31
平林緑萌 @moegi_hira

さて、ここでついにテレビが登場します。2015年6月25日、TBSさんの『NEWS23』で特集が組まれます。先述の田中優子法政大学総長が江戸しぐさは「ありえない」と発言しています。まさに自己批判なき転向で、近世史専門家かつ大学総長の発言で影響力は強かったですが、しかし未だに腑に落ちません。

2018-07-28 01:14:24
平林緑萌 @moegi_hira

また、NPO法人江戸しぐさからは訴訟を匂わせる接触、理事の松浦氏との面会要求があり僕が応じましたが、特に新しい根拠を出すでもなく、実りは特にありませんでした。一方、NPO法人江戸しぐさ離脱者の方から、創始者の芝三光に関する一次史料提供があり、これは『江戸しぐさの終焉』につながります。

2018-07-28 01:19:18
平林緑萌 @moegi_hira

文科省との接触も続けましたが、徐々に偉い人が出てくるものの、未だに教材からは消えません。「虚偽を根拠に道徳を説くことは欺瞞ではないか」という問いかけに対し、文科省は明確な回答を未だに示していません。税金を払って子供たちが虚偽をおしえられています。

2018-07-28 01:22:17
平林緑萌 @moegi_hira

現在、江戸しぐさを普及・推進している最大の組織は文部科学省です。原田さんも僕も、反骨の知識人であり、無縁仏として葬られた創始者・芝三光に対し、どうにも嫌いになれないところはあります。

2018-07-28 01:24:07
平林緑萌 @moegi_hira

(眠剤を入れていたので寝落ちしてしまった)それを商売にしたてあげたNPO法人江戸しぐさの桐山勝氏(故人)は、やり手だなと感想を持ちますが、好きなタイプではないかなと。ただ、彼が早く亡くなったことは江戸しぐさにとって痛手でしたね、

2018-07-28 06:31:44
平林緑萌 @moegi_hira

また、一般に向け広く江戸しぐさを紹介し、普及の端緒を作った読売新聞元編集委員・村尾清一氏について、大変ご高齢ではありますが一度お話を伺いたくはあります。江戸しぐさをめぐる風向きが大きく変わった今となっては、ただ経緯をお話してご感想が聞きたい(個人的に)。

2018-07-28 06:41:06
平林緑萌 @moegi_hira

また、江戸しぐさ問題については、学術論文としてその経緯をまとめていただける方がやはり必要です。これは僕も原田さんも手持ちの史料やすべての知ることをお話しするでしょうから、取り組んでくださるかたはご一報ください。卒論でも構いません。

2018-07-28 06:43:34
平林緑萌 @moegi_hira

依然として文科省は「世界最大の江戸しぐさ普及団体」となっており、教材に残っています。親学を含め、この辺りの義務教育の危機も研究テーマとなりますので、研究者やそれを目指す学生さんはいつでもご連絡ください。

2018-07-28 06:45:57
平林緑萌 @moegi_hira

最後に明るい話をひとつ。思わぬ反応のひとつとして、『応仁の乱』の呉座勇一さん(中世史研究者)が、原田さんと僕の活動をある程度評価し、ご自身の問題意識とからめて新著『陰謀の中世日本史』でも引いて下さっています。

2018-07-28 06:49:41
平林緑萌 @moegi_hira

対象とする時代は異なりますが、問題意識の一部を共有する気鋭の研究者がいらっしゃるということは、在野の研究家である原田さんや、アカデミズムや社会問題を、経済活動としての出版を通じ社会に投げかける立場の僕からすると、大変頼もしいものに映ります。

2018-07-28 06:52:45
平林緑萌 @moegi_hira

俗説、珍説、奇説を無視したり嗤うのではなく、自身の研究を進めるコストを削ってまで、専門家の社会への還元という形で一般書を著し、さらに読者を歴史学に誘う呉座さんは大変頼もしく、尊敬すべき方と思っています。

2018-07-28 06:56:27
平林緑萌 @moegi_hira

望むらくは、他の研究者の方々は、せめて呉座さんを「金儲けのためにやっている」等の的はずれな批判をなされませんように。今はそのことを強く望んでいます。剤を入れて書いているので、事実関係の誤りあればご指摘賜れれば幸いです。(以上)

2018-07-28 06:59:04
平林緑萌 @moegi_hira

(補足)一連のツイートは一種の歴史証言というようなものようなつもりです。後世の研究者が江戸しぐさ問題を取り扱ったとき、せめて在野の研究家と小さな出版社に出入りしていたフリー編集者が、「抗った」ということだけでも残したかった。それが企画の動機でした。

2018-07-28 07:03:26
平林緑萌 @moegi_hira

越川禮子氏の著書を出版している大手出版社の子会社であるにもかかわらず、『江戸しぐさの正体』の企画を通してくれた編集長の太田克史、そして当時の社長・杉原幹之助にも最大限の感謝を。なお、本ツリーはまとめ等にしていただいて構いません。(本当に終わり)

2018-07-28 07:05:42
平林緑萌 @moegi_hira

繰り返しになりますが、ここからはじまる連ツイはTogetterにまとめたいただいて構いません。著作権法の引用条項を満たさないまとめサイトは当然ご遠慮ください。 twitter.com/seikaisha_moeg…

2018-07-28 08:00:41
平林緑萌 @moegi_hira

試し読みと、Amazonリンクをば。 現在品切れですが、版元在庫はありますので、来週中には復活するかと思います。数年前の本ですので、書店店頭の在庫は薄いと思います。 試し読み → ji-sedai.jp/book/publicati… Amazonリンク→ goo.gl/Cyq4gf

2018-07-28 12:28:53

2018年7月30日追記

残りを読む(7)

コメント

ISW @ISW007 2018年7月28日
デマ拡散の事例って社会学なんかの講義で出てくるけど、そういうのを小学校から毎年1例ずつ習う方が、今の時代には有用な気がする。
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平林緑萌 @moegi_hira 2018年7月28日
平林です。まとめていただきありがとうございます。
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ぶる〜の @shin10276707 2018年7月28日
ネットがあって良かった。 無ければ深く考える事もなく「そんなもんか」と受け入れてたかもしれない。 それの反証が目に入るとこに転がってるのは大きい。
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tomatom@たぬきの尻尾は手入れ必要 @fusasippona 2018年7月28日
ぜひ、沢山の人に読んでもらいたいなあと思います。原田さんの他の作品も。
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おく のぶ @samorou 2018年7月28日
原田実さんも登場する、偽書「東日流外三郡誌」事件 この本ももオススメです。
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ろぼ 水戸@液タブ練習中 @ROBOmito 2018年7月28日
江戸しぐさなるものがテレビなどで普及してきた時から感じていたモヤモヤを晴らしてくれた原田さん、出版に尽力くださった平林さんにはただただ感謝です。
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ジェリーブレイク @TruthorDare1984 2018年7月28日
つかコレよく教科書に採用したなあ、文科省w
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Ito Manabu (まなびぃ) @manaby76 2018年7月28日
TruthorDare1984 文科省というより、それを取り上げた教科書を作った出版社だろう。で、検定の時に見落としたかスルーしたという感じ。
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平林緑萌 @moegi_hira 2018年7月28日
manaby76 文科省作成の『私たちの道徳』に出てきますので見落としではないかと思います。
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元ダルマ @motsu_ad1885 2018年7月29日
文の信頼性を損なうので、眠剤を入れない状態でツイートして頂きたかった。
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重-オモ- @__oMo__ 2018年7月29日
単なる滑稽話、創作昔話のようなものかと思えば、史実にあったような顔をして教育の現場に入り込んでいると聞いて驚いたのが興味を持つきっかけだった。反証が出たことは本当に有意義だったと思う。
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ひえたろう@笑顔と上機嫌こそが最高の化粧 @hietaro 2018年7月29日
例えば文科大臣の「鶴の一声」があれば状況はすぐに変わるくらいの状況になってるし、現にそうなったら官僚の存在価値をも問われかねないので、官僚はそうなる前に早く手を打つべき
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平林緑萌 @moegi_hira 2018年7月29日
motsu_ad1885 入れざるを得ない健康上の問題があり、誠に申し訳ないです。
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Daiji @Daiji75 2018年7月29日
創作偽史も「肉じゃがは東郷平八郎がつくった」レベルなら罪にもならないのかもしれないが、それをなにかに利用しようとするなら大きな問題になる。 ただそうした創作偽史を面白がって取り上げるメンタリティで言えば、肉じゃがも江戸しぐさも違いはないのだろう。 事実ではない・誰それがはじめた嘘である、ということは誰かが言い続けないといけないのだろう。誠実な研究者の方に敬服します。
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gryphon(まとめ用RT多) @gryphonjapan 2018年7月29日
今度機会があれば、田中優子氏の「わが転向記」をどこかで聞いていただきたいところです。はだしのゲンの「私はこの戦争に反対でした」おっちゃんのそれのような。
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barubaru @barubaru14 2018年7月29日
『「江戸しぐさ関連の本を出しているのでウチではやれない、すまないが頼んだ」と某新聞社の記者』の某新聞って一体どこの朝日新聞なんだ・・・
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barubaru @barubaru14 2018年7月29日
「虚偽を根拠に道徳を説くことは欺瞞ではないか」という話をつきつめると「ワシントンと桜の樹」はもちろんだけど寓話の道徳話すらダメってことになるんじゃないですかね。で、現実そのものだと道徳教育の対象の子供たちには複雑すぎると。
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hound_suzuki @hound_suzuki 2018年7月29日
sir_manmos 調べたが読売新聞社からは江戸しぐさ関連の書籍自体は出てるのが確認できなかった。朝日からは出てる。https://publications.asahi.com/ecs/detail/?item_id=8224
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barubaru @barubaru14 2018年7月29日
朝日新聞が出している江戸しぐさの書籍は、朝日の夕刊連載をまとめたものですからね。全国紙の夕刊連載で江戸しぐさを広めていたわけで、普及の主犯と言っていい。そして原田実と言えばと学会で、そこのコアメンバーには朝日の記者が居るわけですはい。江戸しぐさで朝日の名前が出てこないのは、まあ忖度ですよね。
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KokyuHatuden @breathingpower 2018年7月30日
まとめを更新しました。ツイートを追記しました。
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平林緑萌 @moegi_hira 2018年7月30日
barubaru14 これは典型的な陰謀論ですね。史料的根拠をお示しになった上で論じていただきたく。
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ろぼ 水戸@液タブ練習中 @ROBOmito 2018年7月30日
と学会ってそんな組織立って忖度する様な纏まりのある団体じゃ無い気がしますけど。
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gryphon(まとめ用RT多) @gryphonjapan 2018年7月30日
田中優子氏が江戸しぐさ肯定を公にしてた時にかいた文章 【法政大・田中優子教授「『江戸しぐさ』は相手を思いやる、独自の日本文化」 - http://d.hatena.ne.jp/gryphon/20140111/p3
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こなみひでお @konamih 2018年7月30日
経過を追いながら重要なポイントを尽くしている。 とりわけ流布するインチキに対する専門家の責任を問う平林緑萌さんの声に耳を傾けなくては。
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ネッド・ケリー @dakendamin 2018年7月30日
自分たちがこうあるべきだという願望を、事実と混同するとロクな事にならんという話。
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9さん @930_jp 2018年7月30日
それでなくとも対抗言論はコストが高いのに、利権構造に食い込み権威と結びついたインチキ学説と戦うのは、本当に大変ですね。水伝もEMもそうだし、多くの?健康食品だってそう。小さな芽のうちにとは言うものの、世にトンデモの種は尽きまじで、難しい問題だと思います。国民の生活を考えると、せめて政治家や高級官僚にはそれなりの合理的な思考を持ってほしいと思います。
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ゆきやけ @yukiyake_ 2018年7月30日
江戸しぐさって明治しぐさとか大正しぐさとか戦前しぐさくらいに改名したほうが良いのではと漠然とした感想
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アザラシ@毒 @AzaraSeals 2018年7月30日
しかしここにまで呉座先生の名前が出てくるとは…どこまで立ちはだかるんだ呉座先生!!(ドーンと例の腕組み画像と共にキバヤシのノストラダムス並感)
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barubaru @barubaru14 2018年7月30日
moegi_hira 陰謀論、と言われましてもどこを陰謀と思われているか分からないですし史的な資料となるか不明ですが、私も当事者の方に伺いたいこともありますため返答いたします。 まず、朝日新聞から『暮らし潤う江戸しぐさ』が2007年に出版されていますが、こちらは朝日新聞夕刊連載の単行本化です。 原田実が「江戸しぐさを広めた」と言っている越川禮子の著作ですよね。 2006年6月には連載していたのが当時のブログなどから確認できます。
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barubaru @barubaru14 2018年7月30日
moegi_hira 江戸しぐさと言う言葉自体はその前からありましたが、この連載の時期から越川禮子の著作・共著が急増します。 AMAZONで見ると92-04年までで3冊程度だったものが06年だけで3冊、07年で7冊、08年でも4冊。江戸しぐさ全体の出版点数で見てもで見ても07年が第一次ブームでしょう。 そしてwikiの「江戸しぐさを掲載した教科書」を見る限り道徳教材に掲載され出したのが07年、更に翌年に多数の掲載ラッシュがあるわけです。
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barubaru @barubaru14 2018年7月30日
moegi_hira 天下の全国紙、しかも教育関係者に強い朝日の、現在ですら200万部の発行部数を誇る夕刊での連載です。 一大学教授の発言などとは影響力は桁違いでしょうし、この江戸しぐさブームの主要因と見るのが妥当ではないでしょうか。 で、ここで疑問なのですが現状の江戸しぐさ批判は文科省やどこぞの大学教授が対象であり、朝日新聞の話が聞こえてきません。 朝日がけじめをつけ、江戸しぐさを広めたことを謝罪したなど禊を済ませるようなことがあったんでしょうか?
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barubaru @barubaru14 2018年7月30日
moegi_hira 次に、と学会についてですが、と学会のコアメンバーだった植木不等式や皆神龍太郎が朝日新聞の記者だったことは周知の事実です。 まあ「記事にするなら」同志に対して、てのがが人情てもんじゃないですかね。 と学会自体、江戸しぐさにトンデモ本大賞まで与えたような組織でネタとして高評価するところなんですから。 とは言え、「某新聞」が別の新聞社である可能性は否定しきれませんので、貴方が「朝日ではない」と仰るならその部分は撤回しますよ。
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barubaru @barubaru14 2018年7月30日
ROBOmito それは誤解じゃないですかね。例えば当時と学会の会長だった山本弘さんが唐沢俊一倒錯騒動について見解を出そうとしたところ、周囲に止められ結局出せなかったという事実もあります。バーバラ・アスカがと学会のイベントに参加しようとしたところ、関係が悪かった会員の反対により断念させられたということもありましたし、身内は庇う組織ですよ。
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平林緑萌 @moegi_hira 2018年7月30日
yukiyake_ 本書をお読みいただくとわかるのですが、実のところ「昭和しぐさ」なんですよ。現在進行形で「平成しぐさ」も加えられている模様ですが……。
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平林緑萌 @moegi_hira 2018年7月30日
barubaru14 これは本の部数調査の結果ですが、朝日新聞出版のものの売り上げが突出しているわけではありません。全国紙夕刊の影響力はあるでしょうが、最初に取り上げた(しかももっと新聞の影響力が強かった80年代に朝刊で)のは読売新聞です。また、ACによる宣伝効果も大きく、朝日新聞を主因と断定できるほどの材料は当方にはございません。
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平林緑萌 @moegi_hira 2018年7月30日
barubaru14 また、と学会については僕は参加したこともなく、原田さんや他のメンバーの方に内情についてうかがったこともないのでコメントできる立場にございません。東京新聞の林記者を応援したのがどこの社の記者かについては、職業倫理上伏せさせていただきます。
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barubaru @barubaru14 2018年7月30日
moegi_hira 80年代に朝刊で取り上げたのが07年の教科書教材採用につながったというのはいくら何でも筋が悪くないですかね。そしてACによる宣伝効果「も」あったのはもちろんでしょうが、ブームになった時期を考えるとACと言うより朝日での連載が附合しますよね。また、職業倫理上「某新聞」がどこか明かせないのは理解しました。が、「朝日ではない」と言う言明も得られませんでしたため、私の発言もまた撤回致しません。
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ゆきやけ @yukiyake_ 2018年7月30日
moegi_hira なるほど、納得できました。ありがとうございます。最近は戦前回帰的な考え方をする人も増えてきたような気がしますね。
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barubaru @barubaru14 2018年7月30日
ついでに朝日新聞での連載期間が拾えたので置いていきます。連載:暮らしうるおう江戸しぐさ(2006.4.5〜全48回) 丸1年、全国紙の夕刊で長期連載していたわけですね。いやこれやっぱり普及の主犯だろ。
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平林緑萌 @moegi_hira 2018年7月31日
barubaru14 そこは貴殿が実証的に検討し、結果として定量的なデータなどが得られれば、なんらかの形で発表されるのが社会的に有益かと存じます。議論に応じていただきありがとうございました。
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barubaru @barubaru14 2018年7月31日
moegi_hira こちらこそ、江戸しぐさ問題における朝日の長期連載の影響はそもそも考慮もされてないようだと判ったのは有意義でした。どうもありがとうございました。学術論文としてそれを含めた経緯を纏めてくださる方、本当に出てきてほしいですね。
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平林緑萌 @moegi_hira 2018年7月31日
barubaru14 もちろん考慮はしていますが(なお一連の議論の主語はあくまで僕です)、主因と断じるほどの定量的データがないということです。より実証的で学術的な検討を俟ちたいと思います。できれば近世史専門家によって、汚名返上の形でなされるとよいなと思っています。
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Masa Kid @kida_777 2019年10月20日
本当は取材リソース潤沢なマスメディアにこそこういうものへの調査報道してほしいんだけど、でもまあ後追いだとしても、流布してしまった虚偽をそれ以上拡散させず/真実で上書きするためには、マスメディアの果たす役割は評価せねばなるまい。
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