【誰でも呆れかえる】間違いだらけの『日本国紀』その２・・・百田さんコピペしまくってたんですか？（もう笑えねえ）

有本 香 Kaori Arimoto @arimoto_kaori

出版社から送られてきた雑誌群にパラパラと目を通す。いわゆる「言論人」とか、「論客」といわれる人のなかには、なんと嘘つきの多いことか、とあらためて思ったり（笑）。

たけっち（コミナティ筋注4回目接種完了） @take_judge

韓国も北朝鮮も近代国家とはいえ、所詮は大日本帝国の遺児だからね。かつての大日本帝国と同様、狂った愛国主義ゆえに異文化を否定排斥する。 皮肉にも、GHQ/SCAPによる占領により、日本国は大日本帝国の毒から、かなり解毒できたわけだが。 その一方で、韓国も北朝鮮もこうした毒が全体に回っている。

うんうんごんごん @u_gonen

@hyakutanaoki わいはブッコオフ狙いや。

松蔭庵 @emgp7i257ypq

どうしても、この本を読んだ人(特に今何で百田先生が批判されるのか理解できない人)にわかってもらいたくて書きました。若干暴走したのは反省ですが。前二枚は問題の箇所です。全部批判するわけにもいかないので足利義満に関する所だけ。 #拡散希望 #日本国紀 pic.twitter.com/ARg215UoFK

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無面目 @hieda02rou

@emgp7i257ypq 今谷明先生の名なりはどこかに出ているのでしょうか？ もし、一切、出ていなければ説の検証以前の問題です。自説を組み上げるための情報をそれまで蓄積してくれた人々をあまりにも蔑ろにし過ぎ。

松蔭庵 @emgp7i257ypq

@hieda02rou 参考文献を出していないことからもわかるように、今谷氏の説から引用ということは書かれていませんでした。学説を載せるならそれが学説であることがわかるように書いて欲しいのですが...

松蔭庵 @emgp7i257ypq

@20000617Misuty @Elice_13 「歴史」は確かにそうです。反論はございません。しかしここで自分が申しているのは「歴史学」の話です。「歴史学」は物語では断じてありません。説の是非ではなく説が事実であるかのような書き方をされているのが問題なのです。

松蔭庵 @emgp7i257ypq

@yasocch ギリギリになってしまいましたね。すいません。 pic.twitter.com/sSpKDNaeg7

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松蔭庵 @emgp7i257ypq

これに関して、「客観的事実だけで本を構成することなんてできない」という批判をいくつか頂きました。本当にその通りだと思います。ただ、ここで言いたいのは「できる限り主観を除く努力はすべき」ということであって、その姿勢が百田先生には欠けているのでは？ということです。

松蔭庵 @emgp7i257ypq

下でも述べましたが、この説に対する批判の一部を載せました。 pic.twitter.com/ktCpjCQI0T

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yu0713 @gamer_yu0713

百田尚樹は儒教思想が混じってるから漢文を授業から無くせって言った頃から嫌いだけど遂に歴史学者や歴史クラスタとかいう軍オタの次に面倒くさい奴ら相手に全面戦争ふっかけてワクワクしてる

桜ういろう @uirousakura

【ニコニコ大百科もコピペか】百田尚樹氏が「日本国紀」で朝日新聞記事の日付を１年間違えた問題で、ネット辞書「ニコニコ大百科」にも同じミスがあることが判明。さらにネットでは、このミスが拡散されており、百田氏が原記事を確認せずコピペした可能性もあります。本人の説明が待たれます。 pic.twitter.com/mOK7LFuW2V

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yu0713 @gamer_yu0713

内容に誤りがあってそれを指摘されたら「でも日本国紀は売れてるから俺らの勝ち」ってマジでどういう事なの… てかそれだと山川の参考書か帝国書院の教科書の圧勝なのでは

町山智浩 @TomoMachi

【悲報】百田尚樹の『日本国紀』、「同人用語の基礎知識」「ニコニコ大百科」までも参照・コピペか【日本コピペ紀】 Wikipediaなどからの大量コピペが発覚している『日本国紀』（幻冬舎, 2018）ですが、新たなコピペ疑惑が発覚しました。 rondan.net/2557

さぬきのとねり @sanukinotoneri

# 日本国紀　田沼意次の政策は「あまり評価されていない」？ p206＜意次の政策で最も注目すべきものは、商人から税を徴収したことである。（中略）この政策はあまり評価されていないが、私は画期的なことであったと思う＞＝続く

さぬきのとねり @sanukinotoneri

#日本国紀　続き＝詳説日本史研究（山川出版社、1998年）p284＜田沼意次の政策は、発展してきた商品生産・流通とそれが生み出す富に着目し、経済発展の成果を吸いあげて幕府の財源とし、財政問題の解決をはかろうとした現実的で合理的な性格のものであった＞ 先生のお嫌いな？研究者からは既に高評価。

GEISTE @J_geiste

【朗報？】日本国紀、ようやく紙の参考文献が見つかるも孫引きが発覚 『日本国紀』P353でクラウゼヴィッツの「有名な言葉」として引かれる文章、「有名な言葉」のはずが調べても出てくるのは倉山満『帝国憲法の真実』P152の『戦争論』の主張の要約文のみ。つまり孫引き。『戦争論』ぐらい読め。 pic.twitter.com/BilqHR4HLO

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桜ういろう @uirousakura

@J_geiste げげ、なんじゃこりゃ。 こんな酷い孫引き、絶対にあり得ません。 目眩がする。もう寝込むzzzz

GEISTE @J_geiste

@uirousakura 『日本まごび紀』の爆誕である

Shin Hori @ShinHori1

@J_geiste 日本国紀の荻原重秀の部分は、村井淳志「勘定奉行荻原重秀の生涯」(集英社新書)が元ネタだと思いますが、この本を直接利用したのか、それとも本の内容がブログやサイトに掲載されたのを孫引きしたのかはまだ不明です。あと田沼意次と徳川吉宗の記述はウィキとあまり似てないので別なソースがありそう。

GEISTE @J_geiste

@ShinHori1 なるほど。ご教示感謝します。こちらでも調べてみます。

もみじまん @Futokaikosaiban

@J_geiste @nakano0316 ああ…なんかわかってきた。そもそも「孫引き」の概念がないんだ。すでにある文章なら何でも信用して、しかも引用の作法を守らずにコピペ→改変しちゃっているのでは…

ハンター・ギャザラー @yomu_40ro

@J_geiste いやはや、世の中がエビデンスをまったく重視しないことに驚いています。私が学生のころは、30枚のレポートを書くためにも図書館に籠もって何日も資料を漁りました。 インターネットの普及によりコピペが横行した挙げ句、小保方さんのあたりで底が抜けたんですかね？

GEISTE @J_geiste

@Futokaikosaiban @nakano0316 そうだと思います。著作権法上許容される引用ルールもなにも一切気にしてない。ただ、百田氏はもうどうしようもないにしても、幻冬舎の編集者と法務部、そして自称編集者の有本香氏は全くお話にならない仕事しかしていないことが確定しつつありますね。

MtFuji @runrunpon

@J_geiste @uirousakura っっww、それも倉山満経由