ジョンお姉さんが解説する「元号でよくわからないことを言っている人」

「Man cannot live by bread alone;he must have peanut butter.」
「人はパンのみに生きるにあらず、ピーナッツバターが必要だ。」

この言葉は米国第２０代大統領、ジェームズ・ガーフィールドの言葉です。

もちろん、この言葉は聖書にある「人はパンのみに生きるにあらず」を踏まえたものです。そうであっても「Man cannot live by bread alone;he must have peanut butter.」は、ガーフィールドの言葉であり、この言葉の出所としては「ガーフィールド」以外にはございません。はい。

「出典」とはそういうものでございます。はい。

必死ですが、無駄です。
「Man cannot live by bread alone;he must have peanut butter.」を聖書の言葉という人間はおりません。多分恥をかいているのは御本人様ではないかと・・・。

はい。
　
　
　
　
　

張衡の『帰田賦』は、中国の「後漢」王朝の「順」帝時代の作品です。
残念ですが、安帝の時代は終わっております。

張衡が『帰田賦』で「安帝の打倒」を訴えた事実はございません。だって、『帰田賦』を作ったの、安帝が死んで１３年後のことですもの。

そして朝鮮人の名前なんか１ｍｍも関係ないと思いますよ。はい。牽強付会の度が過ぎます。
　
　
　

●新元号の考案者である中西教授を嫌味のために自らの学問を曲げ、歴史を歪曲する学者にしたがる人たち

中西教授は確かに総がかりナンチャラの賛同者であり、改憲反対論者とされておりますが、中西教授が「安帝に嫌気がさした張衡が作った詩を当てつけた」と主張するのは、中西教授の名誉のためにもやめてあげたほうがいいと思います。

そして「令和」という元号は次の天皇、現皇太子の諡（死後に付けられる名前）になるものであって、中西教授は「安倍への一時的な当てつけだけのために天皇に変な諡をつけちゃったアレな人」ってことにもなるので、あんまりお勧めしません。
　
　
あー・・・佐藤さん、佐藤さん、慶応大学でジャーナリズムを教えている元朝日新聞、ＡＥＲＡ記者の佐藤章さん。
中西教授を江戸時代までタイムスリップさせた上に、ガチガチのナショナリストに仕立て上げるのはどうかと思います。
「国学」の意味を目の前の箱でググってみましょう。

それから、元号は元号法により政令によって定めることが規定されているわけで、「皇太子の御意向」など決定の手続きに入っておりません。政令（内閣が決定する命令）を皇太子が覆せる、あるいはそれを是とするならば、元朝日新聞記者さんは、「君側の奸を排除して天皇親政！」みたいなお話をされているのですか？（笑
　
　

中西教授の政治的な立場はどうであれ、たかがあと２～３年の政権に対する皮肉を込めるために自分の学問を否定する歴史の捏造行為をし、無関係の皇太子（次期天皇）が予測可能な将来において使用し続けるものに下品な意図を込めた言葉を選ぶなんて、そんな人じゃないと思いますよぉ（笑

あなたたちとは知性においても教養においても違うんですから。
　

１「帰田賦」は順帝時代の政治に反発したもの
２「梅花の歌」は山上憶良でなく大伴旅人

やだー、何一つ正解がないじゃないですかー（ ´H｀）y-~~

ものすごい反知性主義、ご苦労様です。
　
　
　

●呼吸困難なだけの人

禁煙してはいかがでしょうか？
　
　
　

●林羅山の下位互換

方広寺鐘銘事件の「国家安康」のいちゃもんのためのいちゃもんの焼き直しの焼き直しっすか？
ちょっと周回遅れすぎやしません？

どうして今時江戸幕府に気兼ねする必要が？？？

そういうのって「学問的に根拠がある話」とされてるんすか？それとも「根拠がないいちゃもん」とされているんすか？

後者ですよね。で終わりです。

はい次の方。
　
　
　

●知性の退廃

白雉、和銅、霊亀、養老、神亀、天平感宝、天平勝宝、天平宝字、天平神護、神護景雲、宝亀など、国内の瑞兆や祥事に由来する元号がたくさんございまして、過去の元号が全て漢籍を典拠としたなどと言ってしまうのは知性の退廃だと思います。
　
　
　

●ボスキャラにぬののふくとひのきのぼうで攻撃する人たち