乳袋論：乳袋の定義や考察

tkq @tkq12

巨乳献血ポスターを否定する意見を読んでいくと、「自分が気に入らないものを排除するためにどれだけ公共性のある理由で説明できるか選手権」みたいになってて、文学的に非常に参考になる

馬の眼🐴 @ishtarist

胸が大きなキャラクターを今回使ったら女性蔑視ですか？ twitter.com/novo_kun0001/s…

よもぎもちNovo🟣⚪🟢 쑥떡 性自認至上主義反対派の一市民 @novo_kun0001

女性蔑視的表現と反安倍政権公言を一緒くたにするな。 そもそも安倍政権は山口敬之を庇っているから女性蔑視だ。 「公共の」ｺｺﾎﾟｲﾝﾄ←表現の自由で淘汰されるのは例の献血ポスターだ。 twitter.com/ishtarist/stat…

2019-10-26 09:53:40

馬の眼🐴 @ishtarist

どちらも着衣という条件で、小さかったら無問題で、胸が大きかったら性的。 というボディイメージを世間に垂れ流す方が、よほどセクハラに近い(性的偏見を再生産する)行為だという想像ができないのだろうか。 「乳袋」にしても同じことだけど。

馬の眼🐴 @ishtarist

「私たちは2次元の表現について言ってるんだ！現実の身体のことは関係ない！」と主張するならそれでいいけど、その時は、「特定の2次元の表象が現実女性全体の性的対象化である」という論理も同時に棄却されるよね。

馬の眼🐴 @ishtarist

つまりね、「巨乳は性的である」という偏見を再生産せずに、「あのポスターは性的だ」という批判を成立させることはほぼ不可能なんだよ。 その限りにおいて、副作用として、現実の胸が大きな女性が直接間接的に被弾することになる。 「乳袋」も同様で、あれは普通に出来るものだし。 twitter.com/ishtarist/stat…

馬の眼🐴 @ishtarist

出来ない服もあるけど、出来る服も多い。少なくとも妻の場合、ほぼ出来た。 それで「乳袋」を「現実に存在しない誇張表現」だと言うことは、現実の胸が大きな女性で胸の形がはっきり出たとき、「あの女は性的アピールをしている」という認識を生み出すことになる。 それこそセクハラの温床だよ。

馬の眼🐴 @ishtarist

男性に限らず女性でも、身体の形が出る服を他人が着ているととやかく言う人がいるよね。 それがセクハラなんだよ。 他人の身体や服のことで、勝手に性的だとか性的じゃないとか言うだけでなく、どうしろこうしろと「アドバイス」することが、どれほど他人を傷つける行為なのかわかってない人が多い。

馬の眼🐴 @ishtarist

他人によって刷り込まれたボディイメージが、どれほど人を苦しめるものなのか、この動画を見て欲しい。 僕は昨日夜中に見て泣いた。 twitter.com/voguejp/status…

VOGUE JAPAN @voguejp

アシュリー・グラハムと、コンプレックスを抱える女性の撮影に密着！ pic.twitter.com/4HrFKqRiER

2019-10-25 23:00:01

馬の眼🐴 @ishtarist

ボディイメージって、人のアイデンティティに関わる問題なんだよ。日本人はあまりにもそのことに無頓着だから、平気で他人の身体を揶揄する。 僕自身も散々言われてきて苦しんできたから気持ちが少しはわかる。 男性にも女性にもね。女性の方が多い気がするけど、単に僕の周りが女性が多いだけかも。

馬の眼🐴 @ishtarist

人が自分の身体を愛せないってことほど不幸なことってそんなにないんだよね。 だからこそ、セクハラも痴漢も被害者に深い傷を与える。他人の身体に言及することもね。

馬の眼🐴 @ishtarist

それは女性だけじゃなく、男性でもそうだと思うよ。 僕個人は、自分が男性の身体を持ってることが、この歳になってもまだ受け入れられない。 女性として産まれてきた方が楽だっただろうなと思う。たぶんそれはそれで別の苦しみがあったんだろうけど。

馬の眼🐴 @ishtarist

確かにね、あの絵を見て不快に思った人もいてもおかしいとは思わない。 それはその人個人によって違うだろうけど、その不快さの１つの原因は、規範的なボディイメージにあるのも確かだとは思うんだ。

馬の眼🐴 @ishtarist

だからね、あの絵を批判するのは構わないけど、「性的なコンテンツは公共の場に相応しくない」とか糾弾する前に、「なぜ自分はその絵を性的だ」と感じたのか、自分自身のボディイメージを精査してから発言して欲しいと思うんだよ。

馬の眼🐴 @ishtarist

そうでないと、偏見に満ちたボディイメージを再生産し、性差別を再生産するから。そして、現実の人間が苦しみ、生きづらくなるから。 実際、僕の妻も、その友人も、ほかに何人も、ポスター批判側の心無い言葉に深く傷ついた。そして誰も、そのことを謝罪せず、名誉男性扱いにして済ませた。

馬の眼🐴 @ishtarist

僕から言わせれば、安易なポスター批判によって現実に胸の大きな女性が苦しむことは、最初から想定しているべきことだと思うんだけどね。 だから、僕はあえて、自分の主観は外して「あのポスターは性的ではない」って断言したんだよ。そうしなければならないって。

馬の眼🐴 @ishtarist

実際問題として、あのポスターが性的であると公共空間から排除される社会と、１つの個性として受容される社会、どちらが生きやすい社会かといえば、たぶん後者だと思うんだよ。 多様性って概念に意味があるとしたら、そういうことでしょ？

さすが多摩湖♡ナルコレプシー @tamako_han

胸の大きな自分の自画像を描いてくださいと、女性に言ってみたら、大半の人は自分の胸を表現するのにまんまるい、いゆる乳袋の表現をするだろうなーと思ってて。ダボっとした服を着た時の自分の胸を表現する人は少ないだろうな、そんな予測を立てたり。

さすが多摩湖♡ナルコレプシー @tamako_han

胸の大きな女性を描いてみてください、と絵を描く描かない関係なく、老若男女に描かせてみると、認知と表現という点で面白いものが見られそう。

LET H.イワシタ IN @iwa_jose

「乳袋」については、もっとなんか別の表現があった方がいいんじゃないかと思う。呼び方が変わるだけでもだいぶ印象ちがってくるんじゃないだろうか（私が知らないだけでオルタナな呼称があるかもしれないので、ご存知の向きはご教示ください。

松下哲也 @pinetree1981

「グリーク・リヴァイヴァル（古代ギリシャ様式の復興）」がいいと思います。 twitter.com/iwa_jose/statu…

松下哲也 @pinetree1981

なんだったっけ、東京の地下鉄のキャラがクネクネしたポーズとって衣服の上に体の線が出ているのが不快であるという話があったけど、あれは「ヘレニズム期にさかんに用いられた過度なコントラポスト」「グリーク・リヴァイヴァル風の衣服の表現」などとすると感情が入らなくて頭良さそうな記述になる。

松下哲也 @pinetree1981

古代彫刻はアルカイック→クラシック→ヘレニズムの順番にクネクネ化が進行します。このクネクネのことをコントラポストといって、俗にはS字曲線などと呼ばれるものですが、これ超かっこいいつってルネサンスの人が真似しました。このクネクネ再発見が近世の「古典復興」のひとつです。ときめくなあ。