よさこいをケーススタディとした日本の祭りに関する語らい

菅野完 @noiehoie

だって、「白いお皿」が欲しいんだもん。　 RT @logic_text: 春のパン祭りは日本一の反米祭りじゃないですか！ RT @noiehoie: 天津神も国津神もいない祭りの中で、俺が唯一認めるのは、「ヤマザキ春のパン祭り」だけ。

kimuraお兄さん＠小豆島 @nobuo_kimura

@noiehoie （ εＨε）y-~~「文化のブルーギル」とは言いにくいしなあ

菅野完 @noiehoie

不敬である。　 RT @nobuo_kimura: @noiehoie （ εＨε）y-~~「文化のブルーギル」とは言いにくいしなあ

＠させぼ @Atsasebo

ちなみにうちだとその定義では夏のさせぼシーサイドフェスティバルと秋のYOSAKOIさせぼ祭りと冬のきらきらフェスティバルがまとめて吹っ飛びますw　 …あと、神戸ルミナリエとか仙台光のページェントとかイルミネーションイベントはほとんど壊滅しますな。

緑一色( •̀ㅂ•́)و @Allgreen76

ムスリムは同じ一神教で名前が違うだけだし、ブードゥはどうなんだろ？キリスト教の亜種だと思ってたけど多神教なんですかねアレ？ RT @aphros67: ブードゥーもムスリムも耶蘇教の影響は濃いっすよね RT @ そういや耶蘇を神様にしてる多神教なんて日本の他にあるのかなｗ RT

🇺🇦小動物を愛するしんさん🇺🇦 @aphros67

神道は基本アミニズムの影響を色濃く残しているから、かなりフレキシブルっすなｗ　RT @Allgreen76: 日本という国は本当に「閉鎖的」なんだろうか( ´・ω・`)ただ単に文化が異質すぎて他所者が入りきれなかっただけならそれは「閉鎖的」とはちょっと違う気がする

朝倉玲亜(水瀬玲亜)☆アクキー頒布中★ @Reah_Asakura

@Atsasebo まぁ、商業傾倒は確実に嫌われる要素ですねぇ。それにプラスして運営不透明は致命傷。もっとも、それらを抜いても、北海道と高知をmixする正当な根拠はどこにあるんだろうかという話になったらきっとどうしようもない。

幻導機 @gendohki

つったって100年そこらでしょ？よさこいソーランと大差無いじゃん。 RT @noiehoie: ちゃんとおわします。http://ow.ly/5l6WE 　 RT 北海道不要論？ RT noiehoie: 天津神も国津神もいない祭は、本朝に不要です。　 RT aphros67

🇺🇦小動物を愛するしんさん🇺🇦 @aphros67

ちがったかなぁ…目の前のケースに聞いてみるかｗ　RT @Allgreen76: ムスリムは同じ一神教で名前が違うだけだし、ブードゥはどうなんだろ？キリスト教の亜種だと思ってたけど多神教なんですかねアレ？ RT @aphros67: ブードゥーもムスリムも耶蘇教の影響は濃いっすよね

朝倉玲亜(水瀬玲亜)☆アクキー頒布中★ @Reah_Asakura

@Atsasebo 半分以上消えないとダメになっちゃうｗ

🇺🇦小動物を愛するしんさん🇺🇦 @aphros67

精霊となっているけれど、基本多神教の模様。まぁ狭義がはっきりしていないみたいだけれどｗ　RT @Allgreen76: ムスリムは同じ一神教で名前が違うだけだし、ブードゥはどうなんだろ？キリスト教の亜種だと思ってたけど多神教なんですかねアレ？

菅野完 @noiehoie

北海道そのものが、そうなんだから仕方ない。　それに、明治大帝の御詔によって建立されてる。なんの不足があろう。　 RT @gendohki: つったって100年そこらでしょ？よさこいソーランと大差無いじゃん。

緑一色( •̀ㅂ•́)و @Allgreen76

キリストだろうが大日如来だろうが大黒天だろうが布袋さんだろうが、日本の神様に組み込まれると大物主なり天照なりと同一化するかその下に組み込まれちゃう訳で、そういう宗教ってちょっと他に無い気がします（キリスト教がある意味同じ事やってるけど） RT @aphros67:

幻導機 @gendohki

@noiehoie まぁ、よさこいソーランが良い祭か？と言われたら私もノーと答えるんですがね。

🇺🇦小動物を愛するしんさん🇺🇦 @aphros67

ローマ神話なんかはほとんど輸入物でしたがねｗ RT @Allgreen76: キリストだろうが大日如来だろうが大黒天だろうが布袋さんだろうが、日本の神様に組み込まれると大物主なり天照なりと同一化するかその下に組み込まれちゃう訳で、そういう宗教ってちょっと他に無い気がします

N_Kodaira @KODAKIKI

@noiehoie 北海道という土地そのものへの畏れと愛とが感じられる祭り。それはやはりアイノ（アイヌ）の祭りだと思いますね。入植した和人視点に立ってみても、何故北海道によさこいか。ブラックバスとはなかなかよい比喩かも

緑一色( •̀ㅂ•́)و @Allgreen76

塩婆なんかに言わせると「ローマ帝国が開放的だったのは他民族の神を受け入れて自分達の神様に組み込んでしまう事に一因がある」との事だがその線で行くなら日本だって相当開放的でないとおかしいよね( ´・ω・`)

幻導機 @gendohki

形だけお祭りやって神様喜んでりゃそれでいいんだけどね。お祭りは神と土地に根ざすもんだから。 RT @noiehoie: 北海道そのものが、そうなんだから仕方ない。　それに、明治大帝の御詔によって建立されてる。なんの不足があろう。

菅野完 @noiehoie

そもそも北海道には、北海道神宮の他に、アイヌの人々が信仰する天神地祇があるはず。それらの神々も、大国主大神と同じく、尊い。観光資源化されることなく、それらの神々をお祀りする祭りが復活すればいいのにね。

緑一色( •̀ㅂ•́)و @Allgreen76

そう、まさに今ローマの事を考えていたですよｗ RT @aphros67: ローマ神話なんかはほとんど輸入物でしたがねｗ RT キリストだろうが大日如来だろうが大黒天だろうが布袋さんだろうが、日本の神様に組み込まれると大物主なり天照なりと同一化するかその下に

菅野完 @noiehoie

時を同じくして、この趣旨のような話を書きました。　 RT @KODAKIKI: @noiehoie 北海道という土地そのものへの畏れと愛とが感じられる祭り。それはやはりアイノ（アイヌ）の祭りだと思いますね。入植した和人視点に立ってみても、何故北海道によさこいか。

幻導機 @gendohki

@noiehoie 生まれたてのよさこいソーランと、天津の…性格的にはアメノウズメだとは思うけど、その辺りがくっついても別に文句は無いなぁと。…もっともそんな性格付けを道民がするかどうかは知らんけど。

菅野完 @noiehoie

しかしあれだな。「アイヌの人々が信仰する天神地祇」って言い方が、そもそも、いかんな。我ながら反省する。強烈に自己批判する。しかし、「天神地祇」以外、いい言葉を思いつかん。アイヌ語でなんていうのだろう。

幻導機 @gendohki

それには深く同意しますよ。ただ、アイヌ文化が駆逐中だよね。そのブラックバス的存在は日本人だとは思うけど。 RT @noiehoie: そもそも北海道には、北海道神宮の他に、アイヌの人々が信仰する天神地祇があるはず。それらの神々も、大国主大神と同じく、尊い。

菅野完 @noiehoie

無理。道民にできても、誘致した全国の馬鹿共には無理。ヤンキーに消費されつづけるだけ。　 RT @gendohki: @noiehoieアメノウズメだとは思うけど、その辺りがくっついても別に文句は無いなぁと。…もっともそんな性格付けを道民がするかどうかは知らんけど。