『きのふはけふの物語』江戸の面白話集め

こうく @usedtobe_sth

『きのふはけふの物語』 織田信長公は時々好んでお団子を召し上がる。よくお食べになられるので、京童どもは｢上様団子｣と囃し申した。これをとりわけ粗忽な小姓が、信長の近くで｢最近はこのようなことが…｣なんて申し上げた。これをお聞きになり、信長公は御立腹なさって、

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小姓を咎めようとしたところ、曲直瀬道三がちょうど｢『上様団子』というあだなは筋違いだが、世の中がそのように申すことはむしろ御誉れにもございましょう。理由を申しますと、昔天皇は粽をご覧になって大層美味しい旨を仰られてから、京童どもは天皇を内裏粽と申した。これもそれに倣ったことです｣

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といったので、信長公はご機嫌になられ、小姓を許された。総じて身分の高い人のお側にいる人は、万事気をつけたそうだ。

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『きのふはけふの物語』 ｢不思議なことがある｣ ｢どんなことだ｣ ｢いやな、お公家さんはよく草木の名を名前におつけになられるんだ。まずは薄殿、松の木殿、薮殿、葉室殿、柳原殿、菊亭殿、竹屋殿、とこういった具合だ｣ ｢いいや、まだあるぞ｣ ｢誰だ？｣ ｢藤山椒｣

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会話をしている人は、無学なのだろうか、｢藤山椒｣とは｢藤宰相｣のことを誤ったものいいだそうで、これが笑いのポイントとなる twitter.com/usedtobe_sth/s…

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『きのふはけふの物語』は口語的な文章なので、この話も思い切って ｢けったいなことがおすねん｣ ｢なんや｣ ｢いや、お公家さんはよう草木の名ァをつけたはることや。まずは薄殿、松の木殿･･････菊亭殿、竹屋殿と、この分や｣ ｢いやまだおすわ｣ ｢誰や｣ ｢藤山椒｣ と訳しても面白いかも

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『きのふはけふの物語』 昔、近衛殿（近衛信尹）を、どういうわけがあったか、豊臣秀吉公の頃、薩摩の坊津へ流しなされた。配所は鹿児島へお移りになったが、そのとき 大臣の 車にはあらで あはれにも 乗するかごしまに なふばうの津 と囃されたそうだ。

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『きのふはけふの物語』 藤原定家の弟（普通は息子とされる）の教月坊は、事の他貧乏で、ある年の暮れに、定家のもとへ｢きゃうがくが 師走のはての から印地 年うちこさん 石ひとつたべ｣と詠み遣わした。定家は｢定家が 力のほどを 見せんとて 石を二つに わりてこそやれ｣と返し、米一俵を添えた。

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『きのふはけふの物語』 昔、嵯峨天皇のとき、｢無悪善｣という落書きが建てられた。天皇は不審がられ、物知りをみな呼び寄せ、これを読ませられたが、全くこれを読み解くものがいなかった。ここに小野篁というものが出てきて｢悪（さが）無くは善からん｣と読んだ。そのとき、天皇は

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激怒され、｢篁よりはるかに物知りの者さえ、これを読み得なかったのに、こやつはこれを申し上げたのだから、間違いなく篁が建てたんだろうな｣と仰り、流罪になろうとするや、篁は｢物を知りましたら、かえって罪となることは迷惑｣という旨を申し上げると、天皇は｢そなたが博学ならば

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どんなことにおいても、難しく、読まれないことも工夫して読めるだろう｣とし、物知り共に問題を作らせた。物知り共は｢子｣を六つ書き、篁に読ませまところ、これを難なく読んでしまい、｢さても物知りだ｣と天皇は仰り、流罪は取りやめとなった。 子子子子子（ねこのここねこ、ししのここじし）

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『きのふはけふの物語』 昔、三好家（三好長慶か）から天皇の御即位の費用の調達の旨がありながら、整いかねたので、誰の仕業か1首 痩せ公家の 麦飯をだに 食ひわびて 続飯だてこそ 無益なりけれ とあった。このとき堂上も堂下もお集まりになり、｢なんとも憎い落書きだろうか｣として、

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たがいふぞ 麦飯続飯に ならぬとは 命をだにも つげばつがるる と返歌した。また京童は 事たらぬ ねやしもてこし 御即位を おこしておこなふ 君が代もがな と詠んだ。この頃は落書きが毎日、無数立てられ、これを三好家も無念と思ったのだろう、急いで執り行ったが、形ばかりであり

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何者かが いにしへの はば程もなき そくいかな と言った。

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『きのふはけふの物語』 誠仁親王がご病気のとき、半井瑞策は脈を取り違えたが 通仙は 将棋も下手と 見えにけり 王のつまるを 知らぬあわれさ と囃された。

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『きのふはけふの物語』 藤原俊成は、91歳で亡くなれたそうである。81歳のときの歌として語られているのは いにしへの 鶴の林の 煙にも 立ちおくれぬる みこそつらけれ という。

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昔、天下を治められた人の家来に傍若無人な振る舞いの人がおり、禁中へ参上して｢陣を敷こう｣といって、槍の石突で御門を叩いた。女官たちは門からお出ましになり、｢ここは内裏様といって、下々が容易く参るところではありませんよ。早く早くどっかへ参ってしまいなさい｣と仰ったので、

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｢この家に陣をとらせぬという尤もな理由があるならば、亭主が罷り出て、はっきりと断りを申し上げよ｣なんて言った。『きのふはけふの物語』

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不断光院といって、近衛殿に太閤豊臣秀吉が懇ろにする長者（近衛前久、近衛信尹か）がいた。総じて長者の格式は足打折敷で参ったが、この長者は連歌を好み、しばしば秀吉の連歌会に罷り出られたのが、秀吉は｢その日ばかりは公卿衝重でお許しくだされ｣と仰られた。長者はその言葉に甘え｢いつも下され

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ますように｣とお望みになられると、太閤はお笑いになりとりもなおさず くぎやうをば 時々なりと すわれかし 不断くわうは いはれざりけり 『きのふはけふの物語』