恐怖の妖怪蘊蓄ったー？まとめ

氷厘亭氷泉 @hyousen

hyousenは『「自由（好きな妖怪）」についての妖怪の蘊蓄を気の済むまで呟いてください　タグもよろしく』です。 http://t.co/2ERblXc0 #youkaiun

氷厘亭氷泉 @hyousen

鬼女じゃ 般若じゃ 清姫じゃ と あたまにつのが生えるのは おみなばかりの専売に あらずしておのこに生えるときもあり 後白河ころの雑歌に こんな文句があるじゃとさ。「われをたのめて来ぬ男 つの三つおいたる鬼となれ」 #youkaiun

氷厘亭氷泉 @hyousen

鬼になっちゃって女のひとをかっさらってく男のほうが実数は多いから、実はどうでもいい議論だったりもする。 #youkaiun

砂味 @sunaaji

sunaajiは『「色」についての妖怪の蘊蓄を１ツイートで呟いてください』です。 http://t.co/6dyesaS1 #youkaiun

砂味 @sunaaji

ひとつめの入道、青坊主。僧持塔の玄関に石燕の青坊主そっくりの「一眼一足法師」の板額があることは有名。一眼一足法師は未熟な坊主（青い）を懲らしめるために現れると伝わるが、どう青いかというと色的に青い。江戸時代一つ目は男根の暗喩、そのまま衆道にはまっちゃった坊主。#youkaiun

九十九屋さんた（さかなや） @tikutaku

tikutakuは『「植物」についての妖怪の蘊蓄を１ツイートで呟いてください』です。 http://t.co/y85lSFdC #youkaiun 天狗の麦飯で作ったお酒はおいしいらしいんで一回飲んでみたいです

九十九屋さんた（さかなや） @tikutaku

tikutakuは『「山」についての妖怪の蘊蓄を気の済むまで呟いてください　タグもよろしく』です。 http://t.co/y85lSFdC #youkaiun 山童は子供のような姿で全身赤い毛がはえていて、人と相撲をとるとかカッパのようなイメージがある。

九十九屋さんた（さかなや） @tikutaku

#youkaiun　だが地域によっては山童は申と人間との混血というそうだ。そういうと中国の玃猿の伝承が入ったのかと思う。これは数百年生きた申がなるもので、女をさらって子をなすというものだ。それだけ長生しているせいか、人の言葉を喋る物もあったという。

九十九屋さんた（さかなや） @tikutaku

#youkaiun　また玃猿には人の心を読む力があるものもいて、日本では玃と呼ばれた。つまりはカクでそれがさらに変化して覚（さとり）になるわけです。

氷厘亭氷泉 @hyousen

hyousenは『「絵」についての妖怪の蘊蓄を好きなだけ呟いてください　タグもよろしく　』です。 http://t.co/2ERblXc0 #youkaiun ぶふぶは、絵の話のあとにまた絵だ

氷厘亭氷泉 @hyousen

石燕の描いたぶるぶるより、明治に出た『怪物画本』のぶるぶるのほうがチョット顔がかわいい。 #youkaiun

氷厘亭氷泉 @hyousen

『怪物画本』は金幸堂が江戸時代の絵を写させて出版したものですが、その絵は鳥山石燕のものと大体おなじ。けど、奥には李冠光賢が集めて描いたものとなってて、あんまりよくワカンナイ。妖怪の名前表記が全然違うのになったりしてるあたりは、ここら辺があやしいポイント。 #youkaiun

九十九屋さんた（さかなや） @tikutaku

tikutakuは『「音」についての妖怪の蘊蓄を好きなだけ呟いてください　タグもよろしく』です。 http://t.co/y85lSFdC #youkaiun 音の怪は、天狗礫のように、何かの付属物であるものもある。

九十九屋さんた（さかなや） @tikutaku

しかし、小玉鼠、砂掛け婆といった、音の種類によって、連想されるものは様々で一概にはいえない。音だけから他の四感を想像したので、これだけの幅が出たのだろう。 #youkaiun

氷厘亭氷泉 @hyousen

hyousenは『「植物」についての妖怪の蘊蓄を２ツイートで呟いてください　タグもよろしく』です。 http://t.co/2ERblXc0 #youkaiun

氷厘亭氷泉 @hyousen

佐渡の小比叡あたりでは、里芋とかこんにゃく芋の花が咲くのは凶事のまえぶれって言われてた。各地によくある半夏生のときの「田畑いっちゃダメ！」の理由には、はんげの花の咲くポンって音を聞くと死ぬから、っていうのが採られてた。花怖し。 #youkaiun

氷厘亭氷泉 @hyousen

佐渡の外山あたりだと合歓の木の花がいつも以上にキレイに花を咲き乱れさせてると、誰かが病気をする前触れ、みたいに言われてたそうな。花ものはどこらへんが基準なのかどういうのが理由なのか土地土地で違うから濃い。 #youkaiun

九十九屋さんた（さかなや） @tikutaku

tikutakuは『「触覚」についての妖怪の蘊蓄を好きなだけ呟いてください　タグもよろしく　』です。 http://t.co/y85lSFdC #youkaiun 遠野とか、京都程、街中に妖怪はいるものじゃありません。しかし、探せば消えていく話というのもあります。

九十九屋さんた（さかなや） @tikutaku

まず最初に産土神を訪ねてみましょう？　知らないなら、まあ近所のお宮適当に。神様の名前を確認して、ちょいと検索すればだいたい神話がでてきます。場合によっては載っていない神様かもしれないですけど。よく分からない碑とか、色々合祀されたものがあったら、めっけものです。 #youkaiun

九十九屋さんた（さかなや） @tikutaku

神社の景色を心に秘めて、図書館に。だいたい郷土資料の所にありますから、尋ねた神社の所を見てみればだいたい答えがわかります。まあ、せっかく手に取った本なんだし、ぺらぺらめくると、伝説やら昔話の項目。もし、そこに聞いたことがない話が出ていることもあるかもしれません #youkaiun

九十九屋さんた（さかなや） @tikutaku

そしたらとりあえず #youkaiun　のタグをつけて、ツイートしてみましょう。もし、それがスペシャルなものなら、誰かが言います。もっと調べてきてって。そしたらメッケものです。聞き取りにいきましょう。とか、言う風にみんなで触覚伸ばすと面白いと思うのです。

氷厘亭氷泉 @hyousen

hyousenは『「食」についての妖怪の蘊蓄を好きなだけ呟いてください　タグもよろしく　』です。 http://t.co/2ERblXc0 #youkaiun

氷厘亭氷泉 @hyousen

妖怪の話に関係してくる食べ物でいちばん多いのは、米・豆・餅あたりで、圧倒的に穀物。山姥や山男がお手伝いの後に食べるのもおかゆとかおむすびだし、食わず女房の仲間もごはんをもりもり食う。 #youkaiun

氷厘亭氷泉 @hyousen

次に多いのは肉とか卵とかで、こちらの場合は食べるより先に撃ったり採ったりの時点で何か起きたりもする（仏門の関係）お酒も出て来る話が多いけど、調味料になると数がぐぐっと減りだして、お酢が比較的に多い（蛇とか天狗とかから無限に酢が出る瓶をもらったりする） #youkaiun

九十九屋さんた（さかなや） @tikutaku

tikutakuは『「植物」についての妖怪の蘊蓄を本当に言っていいかよく考えて』です。 http://t.co/y85lSFdC #youkaiun