SF乱学講座：門倉直人☓小泉雅也「昔々、あるところでポストヒューマンが……」――その後の日本神話とデジタル物理学から

岡和田晃_Akira OKAWADA @orionaveugle

#sf_rangaku 神はサイコロを振らない、等の話。 ニュートンの力学というのは実在論的な考え方。

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#sf_rangaku 1d6を振って結果が3というのは、「モノではなくコト」。実証論の世界では、結果としての「コト」にこだわるのが実証論的な考え方。

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#sf_rangaku アインシュタインは量子論を認めていなかった。竹内薫は、相対性理論は実証論的となっている。

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#sf_rangaku 重力は「コト」の側で、ニュートンは実証論的にまで踏み込むことができていなかった。

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#sf_rangaku 「統計力学は実証論的」という考え方について、「温度」はモノなのか？ 温度を物理学的に扱うのが統計力学とすると、すでに統計力学は実証論の方向へ向けて動いている。

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#sf_rangaku ボルツマンは原子論＝モノがあるという実在論に近い立場だった。ボルツマンは「自殺」した。エルンスト・マッハと対立。

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#sf_rangakuエントロピー＝「乱雑さ」の度合い＝「わからなさ」の度合い。日常用語としては異なるが、物理学的には異なる。気体の分子としては異なる。あるいは「予測し難さ」としての「乱雑さ」。「わからなさ」としてのエントロピー（情報量）。

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#sf_rangaku 「わからなさ」 クロード・シャノンの「情報量」。1949年に、「通信の数学的理論」というコンピュータ社会の基礎となりうる重要な本の出版。ここに出てくる「情報量」は、エントロピーとは単位は異なるが共通。

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#sf_rangaku 「情報がたくさんある」ということと、「情報に価値がある」ことは、別もの。晴れか雨かという二つの情報しかない時。「昨日が香港は雨でした」という情報が届けば、シャノンの情報量という考え方では、わからなさを減らす情報量となる。

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#sf_rangaku （岡和田）このあたり岡和田は文系なので、かなりの誤解が介在すると思います。

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#sf_rangaku シャロンが情報量の掲載に対数（log）を使う理由の解説。

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#sf_rangaku フォン・ノイマンのエピソード。ノイマンは、ボルツマンと、シャロンの情報量の本質的な同一性に気づいたと言われている。「宇宙をプログラムする宇宙」の紹介。

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#sf_rangaku 情報理論のエントロピーと、統計力学のエントロピーの同一性。

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#sf_rangaku 素粒子において、それ以上小さなものがない際、名前をつけることができない。

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板書3。この4つの図は、量子力学の世界では区別がつかない。 #sf_rangaku http://t.co/6xYM9dog

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#sf_rangaku 魂は、実在論の立場では、 バックアップ可能「ではない」。実証論においてはバックアップ可能。デジタル的にバックアップ可能ということは、数学的論理学的に記述されなければならない。（先の板書の）「計算量問題」はそのことを示している。

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#sf_rangaku 一人の人間の人生という膨大な「計算量」。それはデジタル的にどのように処理することが可能なのか？

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#sf_rangaku ＜森羅万象＞に還る」やまぎわまことさんの話。「ゴリラは大人になると笑わなくなる、なぜなら遊ばなくなる」という爆笑問題のテレビに出た際の解説。親が殺されてしまったゴリラに会いに行くため、森に行く。そのゴリラは大人になり、群れを率いていた。

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#sf_rangaku 森の中で出会ったゴリラは、野生に帰っていたので双方近づかない。自分が育てたゴリラは、子供を連れて来た。離れたところで、子供と遊ぶ。笑わないはずのゴリラが笑う。やまぎわさんと子供の頃に遊んだ記憶を思い出しているのか？ 高倉健的な、背中で「語る」ことの別れ。

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#sf_rangaku 小泉雅也：「わたしたちは、言葉を持つことによって、大きなものを失ってしまったのではないか？」

岡和田晃_Akira OKAWADA @orionaveugle

#sf_rangaku 小泉雅也：「言葉によらないコミュニケーションが成立していた部分があるとしたら、それを感じられた時点で、伝わるものはあるのでは。ポストヒューマンと私たちの立場は、先のゴリラと私たちの例、すなわちポストヒューマン側が「私たちが失ったものを持っている」と、

岡和田晃_Akira OKAWADA @orionaveugle

#sf_rangaku （続き）認識しうることも示しているのではないでしょうか？」

岡和田晃_Akira OKAWADA @orionaveugle

#sf_rangaku （小泉雅也、板書）「私たちは、＜わたし＞のすべてを知っているだろうか。わたしは、＜あなた＞のすべてを知っているだろうか。知りうるコトが＜すべて＞のであり、すべてを知ることはない。 （本当はパワーポイントで1行ずつ示したかったんだけど、とはにかみながら）

岡和田晃_Akira OKAWADA @orionaveugle

#sf_rangaku ポストヒューマンとしてバックアップされている魂と、コミュニケーションしている際に、＜コト＞として再生しうるもの。「計算量問題」のように、名付け不可能なものが残るにせよ。

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#sf_rangaku 「森羅万象」は＜コト＞。魂もまた＜コト＞。すべては＜コト＞に還る。また、宇宙の始まりは＜モノ＞であり、＜コト＞ではないのだから。」と小泉雅也の結語。会場拍手。