卑弥呼の墓だとしても、一緒に埋葬された人も発見されないと断定できないよね。

FBS福岡放送ニュース【公式】 @FBS_NEWS5

【臨時会見】 佐賀県の山口知事が臨時会見 「経験したことが不思議な会見」 「歴史を変える発見かもしれない」 「非常に興奮している」 吉野ヶ里遺跡の発掘現場で石棺墓発見 “邪馬台国の時代の有力者の墓”か 「6月5日午前10時にフタを開ける」 「世紀の発見を期待している」 ＃FBSニュース… twitter.com/i/web/status/1… pic.twitter.com/P0oHrnCxn7

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ライブドアニュース @livedoornews

【発掘調査】吉野ヶ里遺跡で石棺墓発見、弥生後期の有力者か 佐賀 news.livedoor.com/article/detail… 石のふたが4枚並べられており、全長は約2.3メートル。これまで弥生前期～中期（紀元前5～前1世紀）の王や有力者の墓は発見されているが、後期（1～3世紀）の有力者の墓は見つかっていなかった。 pic.twitter.com/iftloR3QTs

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両津平八郎令和.(幼名:八太郎)🏇 @Rion_Vallied

卑弥呼の墓なら奴婢の遺骨が見つからなければならないけど残念ながら吉野ヶ里に卑弥呼はいないよ。 九州である事には間違いないけど。 twitter.com/tweetsoku1/sta…

ツイッター速報〜BreakingNews @tweetsoku1

吉野ヶ里遺跡で　邪馬台国時代の墓　を発見　女王 卑弥呼か（画像あり） tweetsoku.com/2023/05/29/%e5…

2023-05-29 20:15:00

リューサン＠文フリ東京38第一展示場G-26 アトラス書房神浜店 @gbbryusan

239年、卑弥呼は親魏倭王に封ぜられる。247年、邪馬台国は狗奴国の卑弥弓呼と戦争となり、その最中に卑弥呼は亡くなる。一族の中でイヨという巫女が新たな女王となり、混乱は収まったという。 『三国志』中の「魏書」第30巻 烏丸鮮卑東夷伝 倭人条 twitter.com/i/web/status/1… pic.twitter.com/aJZNRB6KUo

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リューサン＠文フリ東京38第一展示場G-26 アトラス書房神浜店 @gbbryusan

予習がしたい方は、↓のWikiに明記されている 「参考文献」「関連文献」をどうぞ。 ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AD%8F…

めめち @iaksnt

マジで！？てか卑弥呼って侍女とかと一緒に埋められたんやなかった？周りに遺骨あるんか？ twitter.com/tweetsoku1/sta…

リューサン＠文フリ東京38第一展示場G-26 アトラス書房神浜店 @gbbryusan

以下、魏志倭人伝と明記しますが―― 魏志倭人伝には、卑弥呼の死後に大きな墓を築き、百人余りの奴婢が殉葬されたと記されています。中国で言う殷墟のようなもので、一緒に葬られる平民にとってみれば理不尽極まりないものです。イヨがこれに対しどう動くか、注目されます。 y-history.net/appendix/wh020…

ほいちゃん🐧のどぐろ @hoi_puyopuyong

把握する限り 卑弥呼様の墓は径百余歩で百人程の奴婢が殉葬されたこと以外のヒントがあまりないが🤔 「卑弥呼の里」「卑弥呼の墓」などの文言　たしかに夢あるよね 断定的な言葉が目を引くのもわかるが　卑弥呼様と台与に関しては本当に真相解明されてからにしてほしいという抵抗が自分の中にある😭

いけサン @tojm9536

魏志倭人伝によると、殉葬された奴婢が百余人いる。王の墓は、邪馬台国の決定打にならないが、殉葬者の遺骨が数多く出れば、邪馬台国の可能性がでる。いずれにしても、吉野ケ里は、豊かなムラやクニだったことは間違いない。 #邪馬台国　#吉野ヶ里

Yatiu @Yatiu1

んぁぁ，「女王 卑弥呼の墓か」は無理筋かなぁ。 魏志倭人伝の記述にある「百人の殉葬」からはもっと大規模な墳墓であることが推定される。 twitter.com/tweetsoku1/sta…

＊＊＊ @x1000dollar

@livedoornews 魏の明帝が卑弥呼に下賜した『親魏倭王』の金印が出土すれば、邪馬台国の決定的な証拠となるのだが・・・ 卑弥呼は多くの奴隷を殉葬させているのでそちらの発掘調査も力を入れてほしい #吉野ヶ里遺跡

叢叡世 Степин Будимир @kusamura_eisei

一緒に埋葬された人も発見されないと卑弥呼の墓じゃないよな…。 吉野ケ里遺跡で石棺墓発見　「謎のエリア」、邪馬台国時代か(共同通信) #Yahooニュース news.yahoo.co.jp/articles/8c015…

wakatono, Ph.D.(JK) @wakatono

これが卑弥呼の墓と呼ぶには、魏志倭人伝に記載されている、「殉葬された100人の奴婢の亡骸」も近辺から出てくる必要があるかと。 墓の発見はあくまできっかけで、周辺調査を行うことで、埋葬されてる方の素性が明らかになっていくとも考えてたり。 twitter.com/tweetsoku1/sta…

叢叡世 Степин Будимир @kusamura_eisei

確かに卑弥呼とは一言も言ってないけど大きな遺蹟と言われれば邪馬台国って言われちゃうよね。 卑弥呼と類推されるには、 ・親魏倭王の金印があるか ・百餘人も殉葬されているか だろうが、金印がどっかに移ってしまっていたら証拠にはならないが、決定的とすればこの殉葬者も発見されることだよね。

古民家映画館 土肥劇場 伊豆映画祭終幕！ @izueigasai

卑弥呼の墓にロマンの風。ただニュースでは触れておらず、誰かの先走りがトレンドに。 魏志倭人伝には「‥ 卑弥呼以死、大作冢。徑百餘歩、殉葬者奴碑百餘人。」とあって、百歩程の大きさらしい記述が。←これ自体確かか分からんが。発見されたの石棺は２mほど。今後に注目。 news.yahoo.co.jp/articles/8c015…

山本八重さん🌸 @aizu_sniper_yae

魏志に伝わる卑弥呼の墓は殉葬100人直径100歩以上でかなり巨大だったような描写だから、今回の発見がそれとどれくらい離れてるかって意味で興味ある

よとや @sugu4te_4to8

「邪馬台国は30もの小国が集まった国」と記してあるから、近畿から九州の地域に30の小国があったと思ってた。 あと卑弥呼の墓は「径百余歩」の大きさの塚で、その直径150mの塚の中に100人超の奴婢も殉葬と書いてあるから、こんどの吉野ヶ里遺跡のはちょっと違うのかな〜 重要人物だとは思うけど…

Bo'z(佐藤田中) @Yuuko_1020

伝説上では卑弥呼は100人の殉葬者と一緒に埋葬されたはずだからあの石棺の様子は明らかに違う。ちょっと別枠で埋葬されてるにしても100人も殉葬者がいたらそれは絶対に見つかるはず。

Bo'z(佐藤田中) @Yuuko_1020

見つけてもそれを一緒にニュースにしないなんてことがまずありえないんだから。石棺だ！殉葬者らしきものもいっぱいいるぞ！これが卑弥呼じゃね！？ってなるだろ普通。

Bo'z(佐藤田中) @Yuuko_1020

殉葬者が大量に見つかったというのなら初めてあっ卑弥呼の可能性があるかも。って思っていい。九州の遺跡で弥生時代の有力者のお墓が見つかったって時点で卑弥呼かな？って思うのは早計にも程がある。

RWEIC - Aki @RWEIC

魏志倭人伝の記述にあった殉葬者（奴婢百人あまり）が周りから見つかれば卑弥呼の墓の信憑性が増すかもね。 吉野ケ里遺跡で石棺墓発見＝弥生後期の有力者か―佐賀 #ldnews news.livedoor.com/article/detail…

久田 樹生 事務所 Musth @htofficemusth

「#吉野ヶ里遺跡 謎のエリア、#石棺墓 が発掘されたのは小高い場所。#卑弥呼 の墓は〈大作冢・徑百餘歩・殉葬者奴婢百餘人〉。この条件を満たしているのだろうか。あと、魏・曹操の影響でシンプルな冢ではないかと思うのであった。（久田）」