「菅原道真の建議で遣唐使が停止されると、国風文化が生まれた」は間違い、という議論 (2ページ目)

@masuda_gori まだ試験開始前に見つかっているのでマシかもしれませんよ

2024-02-06 07:05:33

国風文化について調べた時に思ったことは、日本て昔から一貫して舶来物大好き出羽守は変わらなくて、かつ、勝手に手直しして魔改造オリジナル化っていうのも変わらないんだなあってこと。平安時代だけそれがあったわけじゃなくて、ずっとずっとそうで、昔鎖国と習った江戸時代もそうだった。 twitter.com/tsukatetsu/sta…

2024-02-06 07:13:39

塚原哲也 @tsukatetsu

関大・日本史２月５日実施分に「菅原道真の建議で遣唐使が停止されると，それまで吸収した中国の文化の独自に発展させた国風文化が生まれた。」とある。大学入試でこのような文章がいまだに書かれるとは，なんとも悲しい。

2024-02-05 19:01:48

salis @c_y_l_i

@tsukatetsu 明日まだ立命館大学の入試があるので、国風文化のページを今日また読んでみます！ありがとうございました！

2024-02-06 07:15:58

増田 @masuda_gori

@tsukatetsu 確かにそうですね。改めて確認したら昨日の同志社も「894年」を答えさせる問題ありましたね。こちらは、「遣唐使は、（ m )の中止以後、派遣されることはなくなった。」という記述です。

2024-02-06 07:16:08

塚原哲也 @tsukatetsu

@masuda_gori まだ解いていなかったので気づきませんでした。実教はまだ894年の派遣計画は停止（中止）と書いているので仕方ないのかもしれません。とはいえ、894年については、なぜ宇多が派遣計画を立てたのか、何がきっかけだったのか、などを気づかせるような問題を出題してほしいものです。

2024-02-06 08:15:30

ぶらりん @BlogBurari

どなたかと思ったら、大学受験浪人時代に京都の予備校で授業を受けていた、塚原先生ではないですか。約20年前か。南京大虐殺や従軍慰安婦制度を否定する歴史修正主義者について、「こういう人達は声は大きいけれど、学術の世界では全く主流ではない」と、明言されていたことが印象的でした。 twitter.com/tsukatetsu/sta…

2024-02-06 08:06:01

速水2025 @EQS1439822

勉強になる‥‥！ twitter.com/tsukatetsu/sta…

2024-02-06 08:28:23

辺境を往く一兵卒 @FrontierPrivate

@karakusashuzai 日本史も、結構改訂が進んでいますからねぇ。私の中学生時代の教科書は、引リツのような内容だったように記憶しています。アップデートが必要なのは、自然科学の分野だけでなく、歴史にも当てはまるということ。

2024-02-06 08:44:21

めろめろ @meroppa1

@tsukatetsu @c_y_l_i salisさんの質問が無くてもそれら異議申し立てる理由を元ツイに続けて言っていて欲しかったです。グレアム反論ヒエラルキー的に主張根拠の具体性は必要だし、いちいち言わなくても分かるでしょと言う態度は万人の目につく場には相応しくありません。

2024-02-06 08:23:56

塚原哲也 @tsukatetsu

@meroppa1 @c_y_l_i 申し訳ありませんでした。基本的に大学入試に関連した投稿が中心なもので、そして、「遣唐使停止→国風文化」という図式は高校教科書にも出てこないため、分かるものと思い込んでいました。

2024-02-06 08:55:37

wakaranai @wakarimasu158

この問題、どこの学部だろ？　史学教員がいない学部であることは間違いないよねぇ入試問題は学部単位でそれぞれが作るっていうのは普通な気がするけど、とはいえ分野の専門教員のチェックが入らない体制ってすごくアブナイなぁ･･･ twitter.com/tsukatetsu/sta…

2024-02-06 09:36:45

満田　剛 @tmitsuda3594

備忘録として。 / 日本中世における唐物受容を研究する者としては、こう書きたいところです。 ○菅原道真の提言で遣唐使は休止となり、再開されることなく唐が滅亡した ○遣唐使休止の後も、中国からの舶載品は貴重な威信財として尊ばれ、香などの文化が発達した…… twitter.com/karakusashuzai…

2024-02-06 10:05:42

仲町六絵_新作準備中 @karakusashuzai

日本中世における唐物受容を研究する者としては、こう書きたいところです。 ○菅原道真の提言で遣唐使は休止となり、再開されることなく唐が滅亡した ○遣唐使休止の後も、中国からの舶載品は貴重な威信財として尊ばれ、香などの文化が発達した twitter.com/tsukatetsu/sta…

2024-02-05 19:47:49

Ficino Campanella @morikurosann

ご返答ありがとうございます。確かに、遣唐使廃止と国風文化成立には直接の因果関係はないが定説・有力説のようですが、でももう少し考えてみれば、或る出来事が起こってから其の影響を受けた現象が起こる迄の間に、一種のタイムラグ「成熟の期間」が必要だったのではと考える余地はないですか? twitter.com/tsukatetsu/sta…

2024-02-06 10:19:36

塚原哲也 @tsukatetsu

@morikurosann ９世紀以降、民間商船によって経済的な交流が盛んになっており、そうした中、唐の衰退もあり、遣唐使は既に９世紀前半で派遣が途絶しています。一方、国風文化は10世紀以降に出現するとされます。ですので、遣唐使が停止されると、国風文化が出現する、と表現するのは適切ではないという話です。

2024-02-06 06:12:57