主体性と関係性、場の思想についての整理

@kyogotakemoto

@ryu2net 全然無問題です。ところで親鸞もレヴィナスも、言い方は違いますが人間は他者性を意識することによってはじめて「個としての人間」になる、ということを言いたいのでしょうね。

小山龍介 @ryu2net

そこが重要ですよね。個の問題に戻っていく　RT @kyogotakemoto: @ryu2net 全然無問題です。ところで親鸞もレヴィナスも、言い方は違いますが人間は他者性を意識することによってはじめて「個としての人間」になる、ということを言いたいのでしょうね。

@kyogotakemoto

@ryu2net 人間は顔を持って生まれる生き物。顔とは他者と自分が繋がる出入口。他者がいて生かされている自分。そう思うと人間は悲しくて、切ない生き物です。

小山龍介 @ryu2net

この切なさ、アンビバレントな感情が、あらゆる芸術表現を覆っていると思っています　RT @kyogotakemoto: @ryu2net 人間は顔を持って生まれる生き物。顔とは他者と自分が繋がる出入口。他者がいて生かされている自分。そう思うと人間は悲しくて、切ない生き物です。

@kyogotakemoto

@ryu2net ありがとうございました(^_^)/~~楽しかったです。小山さんの本が大好きで、沢山読ませていただいてます。では本当にお休みなさいませ。

小山龍介 @ryu2net

おやすみなさい！　RT @kyogotakemoto: @ryu2net ありがとうございました(^_^)/~~楽しかったです。小山さんの本が大好きで、沢山読ませていただいてます。では本当にお休みなさいませ。