橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判２２

金田一輝（Sアノン命名者） @kanedaitsuki

@true_red_pumps 出版社は帯で「最強のキリスト教入門書！」と煽ってますからね。しかも、大学などで教科書とか参考書として使われているのだから、基本的な間違いがあるというだけで致命的なのです。

奈緒 ε=（￣。￣ ） @red_pumps

@kanedaitsuki あ、帯に書いてあるんですね。正誤表が一冊、本になるくらいと前におっしゃってましたね。もう、本としてはあり得ないですね。フィクションという態度で臨みませう。

倉鋪満（じょえる） @Joel_326

ついこないだペンテコステ・ヴィジルで、日本福音ルーテルの牧師も来られてたみたいだったので、うちの牧師に「日本福音ルーテルの信徒を名乗る某教授がこんなデタラメ本を書いてるんですよ！」と言って #ふしキリ の話をしておいた。近々、ふしキリの現物を牧師にお渡しして感想を伺おうと思う。

倉鋪満（じょえる） @Joel_326

うちの教会のホームページにも、いずれ #ふしキリ の反論文を載せてもらおう。

金田一輝（Sアノン命名者） @kanedaitsuki

@true_red_pumps はじめから「フィクション」とか「私のキリスト教」というくくりなら、こんなに批判はされなかったと思います。筆者らがあたかもキリスト教の権威のようにふるまい、事実誤認を認めないことに皆怒っているのです。

金田一輝（Sアノン命名者） @kanedaitsuki

@true_red_pumps はじめから「フィクション」とか「私のキリスト教」というくくりなら、こんなに批判はされなかったと思います。筆者らがあたかもキリスト教の権威のようにふるまい、事実誤認を認めないことに皆怒っているのです。

奈緒 ε=（￣。￣ ） @red_pumps

@Joel_0011 それは良いですね～。実際、読んで頂くのが一番ですよね。牧師さん、読むお時間はありそうかしら。

倉鋪満（じょえる） @Joel_326

ざっと目を通していただくだけでも十分おかしいところには気づいていただけるかと。 RT @true_red_pumps それは良いですね～。実際、読んで頂くのが一番ですよね。牧師さん、読むお時間はありそうかしら。

倉鋪満（じょえる） @Joel_326

ざっと目を通していただくだけでも十分おかしいところには気づいていただけるかと。 RT @true_red_pumps それは良いですね～。実際、読んで頂くのが一番ですよね。牧師さん、読むお時間はありそうかしら。

奈緒 ε=（￣。￣ ） @red_pumps

@kanedaitsuki そうですね。橋爪氏自身がキリスト教をふしぎだと思うのは自由です。でも、キリスト教は～ですと紹介するなら、誤りは一冊で2,3個が限度ですねぇ。←厳しい？　今後、続編を出さないと良いですけどね。

奈緒 ε=（￣。￣ ） @red_pumps

@kanedaitsuki そうですよね。服部さんの写メ見たら、もう30万冊とか。大河のレビュー数もすごいし、出版社は高笑い中。それに便乗して更に！　#ふしキリ パート2出たら、目も当てられないけど。

金田一輝（Sアノン命名者） @kanedaitsuki

@true_red_pumps 出版社は続編を出したいんじゃないですか（もう進行してるかも）。キリスト教なのか、別の宗教なのかはわかりませんが（橋爪氏は仏教に関してもすでに単著を出していますし）。

金田一輝（Sアノン命名者） @kanedaitsuki

@true_red_pumps まあ、ある意味こちらからすると「ネタが増える」楽しみはありますが…。さすがにそこまで時間をかけるのは馬鹿馬鹿しいですよね。

とにぃ @theoria_

例えば変わり種がいて、ふしキリでキリスト教の知識ついたと思っちゃって、本の内容と違う教派はみんなカルトやと勘違いする輩が出て来ないか心配…(´Д` )

金田一輝（Sアノン命名者） @kanedaitsuki

しかし「教会よ応答せよ！」と言ったって、隅から隅まで間違いだらけの本への応答って「それ間違いだらけだから、他にいい本読みなはれ」以外に何があるのよ。

小林由紀子 @lupus211

@kanedaitsuki 橋爪大は社会学者だから宗教学者に求める厳密な時代考証や専門性を求めるのは無理とか言って免責しようとする人があるらしい。でも、公の出版物としてふしキリを出すなら間違いは許されない。教科書に使うなら尚更そう。ミッションスクールであれを使うなんてその見識は？

金田一輝（Sアノン命名者） @kanedaitsuki

@lupus211 いや、大澤が橋爪を「比較宗教社会学の権威」と紹介してますから。キリスト教であれなんであれ宗教に関する基本的な間違いがある時点で駄目です。

金田一輝（Sアノン命名者） @kanedaitsuki

ふしキリ批判に関して「怒り」という言い方は避けてきたが、最近はむしろあえて積極的に使っている。それはふしキリ批判が実践的局面に入ってきたからで、何らかの「効果」を挙げるには理も情も両方必要なのだ。特に当事者であるキリスト教徒の怒りの表明は非常に効果的であると思う。

金田一輝（Sアノン命名者） @kanedaitsuki

しかし、一般信徒の声なき声を徹底無視してふしキリ礼賛に走ったふしぎなキリスト新聞は●●新聞ならぬＫＹ新聞と言えよう。

ラスキンの犬 @DogRuskin

橋爪教以外すべて、普通のキリスト教すべてではないですかｗ　ＲＴ　@tonnychef 例えば変わり種がいて、ふしキリでキリスト教の知識ついたと思っちゃって、本の内容と違う教派はみんなカルトやと勘違いする輩が出て来ないか心配…(´Д` )

金田一輝（Sアノン命名者） @kanedaitsuki

要は、ふしぎなキリスト新聞社の言う「応答」には「間違いの指摘」は含まれないのよ。だって、そういう営みは「間違いを指摘するだけでは意味がない」て上目線で否定しているんだから。

とにぃ @theoria_

@DogRuskin そうですけど・・。なんかそうゆう人に限って、間違った知識をあっちこっちで披露しそうで怖いｗ

@fxp_bot

お兄ちゃん！「ふしぎなキリスト教」を話題にするキリスト教関係者が少しずつ出てきたみたいけど、雑誌「Ministry」みたいに当たり障りのないことばかりで、まともな批判ができなのね♪　　http://t.co/EqMoA8jV

あしじ @adoramus_te

@tonnychef @DogRuskin どっかで「キリストって実は十字架じゃなく杭に磔にされたんだよな」とかまことしやかに吹聴してるのを見た記憶がある

とにぃ @theoria_

まだ生きてる魚みたいｗｗｗｗ