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江口某(焦土)
@eguchi2012
いただきましたー。／佐藤岳詩 の R・M・ヘアの道徳哲学 を Amazon でチェック！ http://t.co/q4RPD2hM @さんから
2012-10-15 12:24:34
江口某(焦土)
@eguchi2012
「大学4回生当時、付き合っていた相手に振られ、素直で真面目な優等生をやめた私は、「価値」というものがなんだかよくからなくなった。」p.274
2012-10-15 12:31:38
江口某(焦土)
@eguchi2012
非認知主義を「最も簡単に言うならば、道徳的言明は真理値を持たないという立場」と紹介してしまうのは、このレベルの議論ではちょっとまずくないだろうか。まあ最も簡単に言うとこうなってしまうか。
2012-10-15 12:44:43
江口某(焦土)
@eguchi2012
認知主義をa「道徳的判断は真理値を持つ」とb「道徳判断は道徳的性質や事態への認知的アクセスの結果である」に分けて、ヘアはaは肯定しbは否定する、と。
2012-10-15 12:52:03
江口某(焦土)
@eguchi2012
文献表でWright, C.になってるけどこういうのはフルネーム（というか当の書籍で使われている表記）で書くべきだと思う。R. M. Hareはこれで通しているのでR. M.でいいけど、WrighさんとかたくさんいるからCだけじゃわからん。
2012-10-15 12:53:49
江口某(焦土)
@eguchi2012
このbの形のやつを書いたら、ポイントは「*道徳的*性質」や「*道徳的*(?)事態」だってのを強調しないと混乱する。実際ライト先生の最善の意見説も人々の意見や判断と、当の行為や事態についての認知の結果なのだから。
2012-10-15 12:55:22
江口某(焦土)
@eguchi2012
いただいたのに宣伝しないですみませんでした。 ／ 福間 聡 の ロールズのカント的構成主義 を Amazon でチェック！ http://t.co/lepDAdRR @さんから
2012-10-15 12:57:01
江口某(焦土)
@eguchi2012
佐藤先生の読む前にこれ読んどかないと歯が立たないだろう。／稲葉 一人 の 入門・医療倫理 (2) を Amazon でチェック！ http://t.co/9mnaovfB @さんから
2012-10-15 12:59:42
江口某(焦土)
@eguchi2012
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2012-10-15 13:00:36
江口某(焦土)
@eguchi2012
ヘア先生は自分を非認知主義だとは認めないと思うけど、認知主義者だとも認めないのだと思っていたのだが。直接にヘア自身が「俺は認知主義者だ」って言ってる箇所はあるのだろうか。
2012-10-15 13:10:41