武士道と、ナマポ叩きと表現規制

ナマポ叩きの動機はなんだろうか? それは表現規制の動機と似通ったところがあるのではないか? とかそんな感じのまとめ。メアリ・ダグラス『汚穢と禁忌』の引用は、関連するんじゃないかという気もするので残してあります。
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wagu @wagu108

「子どもが働く姿を勧めることはできない」ってのはこの自助努力バンザイの風潮ではどういう扱いになるんだろう? 「自助努力」だから「子どもが働くのもよい」とは多分ならない。この「自助努力」には個別化・秩序の厳格化も含まれているので、おそらく大人と子どもの線引きも明確になる。

2013-01-04 21:43:10
wagu @wagu108

「自助努力」が純粋な自由・自己責任を意味するなら子どもがエロ漫画読んだって構わないはずだが(パターナリズムの観点を除く)、そうはならない。「自助努力」というのは自己責任だけでなく、社会への義務や秩序を維持する義務を含んでいるのだろう。

2013-01-04 21:50:26
wagu @wagu108

パターナリズムの観点を除いたら、子どもがエロ漫画読んでいけない理由はあるのか? 「子どもは性的であってはならない」というような「子ども規範」があると思われる。

2013-01-04 21:53:16
wagu @wagu108

なんで、「子どもは子どもらしく親に服従」「大人は大人らしく自助努力」という厳格に秩序だっているのが「自助努力」の世界なんだろう。

2013-01-04 21:55:02
wagu @wagu108

だから、二宮金次郎像復活は、ありそうにないな。

2013-01-04 21:56:13
wagu @wagu108

フリー二宮金次郎はどうか?>「主な活動としては、道行く人に声をかけ、本を読みながら、ほんの少し一緒に歩いてもらうというものである。歩きながら本を読んだり、通勤通学の電車やバスの中で本を読むことで、移動中の時間を有効に使うことを目指す」 http://t.co/HRto3qHn

2013-01-04 22:01:34
wagu @wagu108

面白いけど、歩きながら本を読むのは危ない上に、子どもにやったら「声かけ条例」で通報されそうだな>フリー二宮金次郎

2013-01-04 22:04:41