- eguchi2013
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@kazukazu881 んじゃ、あの少女との間にはなにがあったのですか? 道を歩いているバトラーに突然窓にいる女の子が自分から声をかけたのですか?そんなことあるでしょうか?
2013-01-16 20:05:59@kazukazu881 なんでバトラー様はそんな窓の近くを歩いていたんだろう? ボストン(でしたっけ?)みたいな街でいきなり少女が道ゆく人に声をかけるなんてことがあるんでしょうか?
2013-01-16 20:07:08@kazukazu881 それから、私がバトラー様はわからんと言っているのは、その実感みたいなのがわからんと言ってるのではなく、オースティンだのラカンだのウィティッグだのファーストスターリングだのをどう解釈しているのかがわからんと言っているのです。
2013-01-16 20:09:22@eguchi2013 ええっと、ここはイギリスですが、2階の窓から知らない人から突然声をかけられることはありますよ。見た目によっては、知らない人からハラスメントを受けることもあるでしょうね。
2013-01-16 20:11:39自分の身体感覚やアイデンティティを語るのに無理矢理にでも言葉を紡ぎだす必要がある人の言葉は、そうでない人にとってはその困難を想像しないと更に難しいでしょうねRT @eguchi2013: @ 実感や体験は重要なのです。それ以上ないってくらい。それとラカンやオースティンがどう関係あ
2013-01-16 20:15:16フェミニスト理論はずっと男性中心だった学問の世界でその伝統や言語体系に依拠しつつ女性の言葉や経験を紡ぎだそうという試みですから、多かれ少なかれどれも無理矢理ですよRT @eguchi2013: @ つまり、無理矢理ラカンやオースティンをもちだしている、ということでいいですか?
2013-01-16 20:19:07@kazukazu881 よくわかりませんし、そしたらなんで無理矢理ラカンとかオースティンとか男性学者のものをもってくるんですか?っていうかそれだとでたらめすることが女性の経験を紡ぐことだ、みたいになりますが、それでいいんですか?
2013-01-16 20:20:20@kazukazu881 つまり、ぜんぜん関係ないオースティンの論文を参照することが、女性の言葉や経験を紡ぎだそうとする試みなのである、ということでよろしいですか?それともなんか少しは関係あるんですか?
2013-01-16 20:23:57デタラメと無理矢理は意味が違いますよ。そして、それでもなぜフェミニスト理論が無理矢理にでも多様な男性の哲学者、理論家の言葉に依拠する必要があるかはぜひご自分の想像力を働かせてください。 @eguchi2013 https://t.co/vNgKsaRb
2013-01-16 20:26:35妄想と想像力を働かせることも違いますよ。ご自分でバトラーの著書を読みつつ、想像し考えようともしない方に伝える能力は私にはないので。RT @eguchi2013: @kazukazu881 だからオースティンとなんの関係があるのですか?私自身が勝手に妄想しなければならないのですか?
2013-01-16 20:31:18@kazukazu881 なんで私が想像力を働かせてバトラー様を読んでないということになるのですか?そういうことはおっしゃっておられませんか。でもとにかくオースティンとバトラーの関係はどうなっているのですか?
2013-01-16 20:32:08@kazukazu881 まあそれは私が「想像力を働かせて」バトラー様を読むしかない、ということですか。それならそれでいいです。
2013-01-16 20:32:35@kazukazu881 「これ、オースティン先生の言ってることとはぜんぜん違うなー」って思ったときにどう想像したらいいかは教えてもらえますか?
2013-01-16 20:33:27だって、さっきあれほど著者名と著書名くらい言え、そうでなければ意地悪だ、怖いって言ってたじゃないですか。。。RT @eguchi2013: @kazukazu881 そりゃ知ってますってば。私を誰だと思ってるんですか。
2013-01-16 20:35:25