イエスの裁判

イエスはゲッセネマで逮捕されてから、一晩中あちこち尋問や裁判へ連れ回されました。その過程をみことばから追ってみたまとめです。そこに関わった人々の心を探りながら、読んでみてください。(もし、私だったら…だれの心理に一番近いのか。自分の立ち位置はどこなのか…)より深く神の愛とめぐみを理解するために。
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📖サザエのお裾分け🇮🇱 @wancupmaster

マタイ26;64ー「あなたの言う通りです」…これがイエスの答でした。「あなた自身が言った」という言い方であり「あなた自身がもう十分知っていることである」という意味を含んでいます。

2013-03-26 08:00:16
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さらにイエスは、ご自分のことについて付け加えられて言われました。その内容は、「イエスの復活と昇天の預言」と「再臨の預言」でした。 右の座…同等の立場を表わします。

2013-03-26 08:04:38
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このイエスの預言をどう受け止めるかにより、私たちの生き方、価値観が変わって来ます。イエスは、1)とんでもない嘘つきか、2)気がふれているか、3)本当に神の御子か。

2013-03-26 08:08:20
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とんでもない嘘つきだとしたら、二千年余の間、人々がイエスに従うでしょうか? 気がふれていたとしたら、誰もしそのような人を信じて殉教までしなかったでしょう。 だとしたら残るのは、イエスは本当に神の御子、キリストだということです。アーメン。

2013-03-26 08:11:27
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マタイ26:65ー大祭司の反応です。彼はイエスの答を、1)のとんでもない嘘つきだと受け止めたのです。そしてイエスが「神の子」と言われたのを「神への冒瀆」ととったのです。神の目から見た場合、どちらが「神への冒瀆」に当たるのでしょう?イエスですか?大祭司カヤパですか?

2013-03-26 08:16:56
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大祭司たちユダヤ人(長老、律法学者たち)は当時の最高の知的レベルにありました。しかし、彼らはイエスのことばを受け入れることが出来なかったのです。その理由は何でしょう?

2013-03-26 08:21:28
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cf 使徒の働き5:29ーペテロをはじめ使徒たちは答えて言った。「人に従うより、神に従うべきです。」

2013-03-26 08:23:55
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私たちも自分の信仰生活をもう一度吟味する必要があります。キリスト教の伝統に重きを置いた信仰になっていないか?経験に重きを置いた信仰になっていないか?置換神学の誤った知識に重きを置いた信仰になっていないか? 私たちの信仰の土台は、神のことばであるイエス・キリストであるべきです。

2013-03-26 08:28:08
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聖書のみことばが何と言っているのかをよく理解すべきです。cf 詩篇119:105ーあなたのみことばは、私の足のともしび、私の道の光です。

2013-03-26 08:30:36
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これでもまだ、証人が必要でしょうか?ー証人はもういないから…この二人が最後に申し合わせて証言したでしょ?! 豪語しなくていいからさ〜カヤパさん. ^^; って感じですよね?

2013-03-26 08:35:16
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マタイ26:66ー彼らが下した結論は「死刑」でした。

2013-03-26 08:37:58
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マタイ26:67ー死刑判決を下されたイエスに対して、議員たちは侮辱しました。いえすの顔につばきをかけ、こぶしでなぐりつけ、平手で打ちました。

2013-03-26 08:43:38
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マタイ26:68ーここでもまた、イエスは沈黙されたままです。

2013-03-26 08:44:21
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cf イザヤ50:5~6ー神である主は、私の耳を開かれた。私は逆らわず、うしろに退きもせず、打つ者に私の背中をまかせ、ひげを抜く者に私の頬をまかせ、侮辱されても、つばきをかけられても私の顔を隠さなかった。

2013-03-26 08:49:08
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cf ルカ18:32ー人の子は異邦人に引き渡され、そして彼らにあざけられ、はずかしめられ、つばきをかけられます。

2013-03-26 08:52:05
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3)ピラトの法廷での第一審。  マタイ27:1ーユダヤ教の大祭司はカヤパ、その姑で名誉大祭司がアンナスでした。一方、当時のローマ帝国のユダヤ地方の総督は、使徒信条にも名を残すポンテオ・ピラトでした。

2013-03-26 10:08:26
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ピラトは着任当初から高圧的にユダヤ人政策を試みるも何度も失敗し、すっかりユダヤ人からの信頼をなくしていただけでなく、毛嫌いされていました。通常はカイザリヤに住んでいましたが、人が大勢集まる祭の時期には、治安維持のためエルサレムに来ていました。

2013-03-26 10:19:35
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夜が明けるとー臨時で招集したサンヘドリンの議会は、夜中だったため、その判決は正式には認められませんでした。だから再び裁判を開いたのです。祭司長、民野長老たち全員の目的は決まっていました。公正な裁判をした結果の判決ではなく、先に結果有りきで「イエスを死刑にするため」でした。

2013-03-26 10:27:58
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マタイ27:2ー協議の結果、彼らはイエスを縛って連れ出し、ローマ総督ピラトに引き渡したのです。ユダヤ法にも「石打ちの刑」という死刑法がありましたが、AD70年に神殿が崩壊する40年前に死刑執行の権利を剥奪されていました。イエスが裁かれたのはAD30年、剥奪された直後でした。

2013-03-26 10:36:27
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マタイ27:11ーイエスの顔はすでにこぶしで殴られ、平手で打たれて腫れ上がっていたことでしょう。目の周りには青アザがあったかもしれません。そのような姿で、総督ピラトの前に立たれたイエスに対し「あなたは、ユダヤ人の王ですか?」と訊いています。これは驚きをこめた「あなたが…?」です。

2013-03-26 10:43:02
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イエスの応答はアンナスの質問に対する答同様、「あなたが言っている(とおり)です」という意味です。

2013-03-26 10:44:48
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マタイ27:12ーイエスは総督ピラトの質問には、いろいろと答えておられます。cf ヨハネ18:33~38。しかし祭司長たちの訴えには、何も答えられませんでした。

2013-03-26 10:50:27
📖サザエのお裾分け🇮🇱 @wancupmaster

マタイ27:13~14ー何も答えられないイエスに対し、総督ピラトは「非常に驚いた」とあります。もし自分がイエスの立場だったら、同じように黙っていられるでしょうか?

2013-03-26 10:52:28
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18節を見ると、総督ピラとは何かに気付き始めていたことがわかります。そのため、彼は一つの提案を出しました。

2013-03-26 10:55:22
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マタイ27:15ーユダヤ人への懐柔策として、過越の祭の期間に囚人を一人釈放する習慣がありました。

2013-03-26 10:58:59