いわゆる「慰安婦」問題が、法的問題なのか、学校での反省レベルなのかが最後までハッキリしなかった人のアーカイブ
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shiro123456
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白河【まあがんばれｗ】
@shiro123456
へえ。なんか不思議な人がフォローしてんのね。当時の国際連盟が「人身売買」と言ったら「人身売買」なのか、という根本問題はどこへ行ったのかね？ RT RT @saintarrow
2013-06-11 22:20:58
白河【まあがんばれｗ】
@shiro123456
なぜ状況を変える主体と権利が相手側にだけあんの？その前提の根拠は？ RT @saintarrow @Hazama_Hisatake @shaberin 「過去を現在の価値観で見ない」や「お前もだ！」「なぜ自分だけ」で学習を拒否するなら自分は変えられず当然他者も状況も変えらない
2013-06-11 22:21:44
白河【まあがんばれｗ】
@shiro123456
以下のように「学習」という言葉を使っている時点で、以下三つをアプリオリに否定する立場を取っているってことはわかる RT @Hazama_Hisatake @saintarrow @shaberin 「過去を現在の価値観で見ない」や「お前もだ！」「なぜ自分だけ」で学習を拒否するなら
2013-06-11 22:52:07
白河【まあがんばれｗ】
@shiro123456
ところがそれをなぜ「学習」と位置づけなければならないのか、この人は何も語っていない。そういう姿勢を教条主義と言う。ただ自分の教条(dogma)を相手に押しつけているだけ。論理も前提もない。 RT @Hazama_Hisatake @saintarrow @shaberin
2013-06-11 22:53:26
白河【まあがんばれｗ】
@shiro123456
国際社会内でのpower gameを体現する一組織としての国際連盟が、いくら日本の行為を「人身売買」だと規定したと言っても、それだけでは何の法的根拠にもならんわな。 RT @Hazama_Hisatake @saintarrow @shaberin
2013-06-11 22:55:14
白河【まあがんばれｗ】
@shiro123456
国際連盟は世界政府でも世界裁判所でも何でもない。そんなことすらわからない人が、「国際連盟ガー」と言っても、何の法的根拠もない。今の国際連合がUnited Nations「連合国」であるのと同じこと。
2013-06-11 22:56:33
杉田仙太郎
@saintarrow
それが現代の基準に継承されているから人身売買と現代人は認識する事を求められるでしょうRT @shiro123456 人身売買」と言ったら「人身売買」なのか、という根本問題はどこへ行ったのかね？
2013-06-12 01:11:27
杉田仙太郎
@saintarrow
状況とは何？変えるとは如何変えるの？相手とはだれ？権利とは何？意味が判りません。具体的にお願いしますRT @shiro123456 なぜ状況を変える主体と権利が相手側にだけあんの？@Hazama_Hisatake @shaberin
2013-06-12 01:13:14
杉田仙太郎
@saintarrow
「過去を現在の価値観で見ない」や「お前もだ！」「なぜ自分だけ」を私は学習障害と考え否定してます。RT @shiro123456 以下三つをアプリオリに否定する立場を取っているってことはわかる @Hazama_Hisatake @shaberin
2013-06-12 01:16:07
杉田仙太郎
@saintarrow
国際条約を法源として判断されている者でその国際間に北朝鮮のように反抗して生きるならその団体の自由でしょうRT @shiro123456 いくら日本の行為を「人身売買」だと規定したと言っても、それだけでは何の法的根拠にもならんわ@Hazama_Hisatake @shaberin
2013-06-12 01:17:33
白河【まあがんばれｗ】
@shiro123456
あら、あなたの個人的思い込みに過ぎないんですか。違うなら、「それが現代の基準に継承されている」根拠をよろしく。 RT @saintarrow それが現代の基準に継承されているから人身売買と現代人は認識する事を求められるでしょう
2013-06-12 01:17:57
白河【まあがんばれｗ】
@shiro123456
君自身が「当然他者も状況も変えらない」と書いているので、それがわからないのなら、君自身が意味不明のことを言っていると認めてるだけ RT @saintarrow @Hazama_Hisatake @shaberin 状況とは何？変えるとは如何変えるの？相手とはだれ？権利とは何？
2013-06-12 01:19:25
白河【まあがんばれｗ】
@shiro123456
この3発言を「学習障害」とする根拠は何？また「私がそう思うから」だけ？ RT @saintarrow @Hazama_Hisatake @shaberin 「過去を現在の価値観で見ない」や「お前もだ！」「なぜ自分だけ」を私は学習障害と考え否定してます。
2013-06-12 01:20:21
杉田仙太郎
@saintarrow
前借は強制労働として現在日本でも禁止されています。20世紀初頭の条約に従い1931年に国際連盟が査察し「人身売買」として日本政府に改善を求めています。人身売買でないが日本国の思い込み。だから今非難対象RT @shiro123456 あなたの個人的思い込みに過ぎないんですか
2013-06-12 01:21:18
白河【まあがんばれｗ】
@shiro123456
当時の国際連盟の判断が現代も法源として判断している時点で、君は「法的思考」なんぞ何一つ行っていませんよ。 RT @saintarrow @Hazama_Hisatake @shaberin 国際条約を法源として判断されている者で
2013-06-12 01:21:37
白河【まあがんばれｗ】
@shiro123456
あれ？「過去を現在の価値観で見ない」とおっしゃったあなた自身の発言に矛盾しますね。困りますねえ、論理的に発言していただかないと。 RT @saintarrow 前借は強制労働として現在日本でも禁止されています。
2013-06-12 01:23:05
白河【まあがんばれｗ】
@shiro123456
ああ、自分が理解できないことを「意味不明」で流せる人でしたか。ということは、理解能力に問題があるのはあなたの方ですね。 RT @saintarrow @Hazama_Hisatake @shaberin 意味不明。
2013-06-12 01:23:48
杉田仙太郎
@saintarrow
学習障害にならないともう理由は何ですか？反省とは未来から過去の行為を見る行為です∴これを否定する事は反省を否定しますので学数障害ですRT @shiro123456 この3発言を「学習障害」とする根拠は何？ @Hazama_Hisatake @shaberin
2013-06-12 01:23:50
白河【まあがんばれｗ】
@shiro123456
「学習障害」のいかなる定義にも、「現在の基準で過去を見る」という条件が入っていないからです。どうぞぐぐって下さいな。 RT @saintarrow @Hazama_Hisatake @shaberin 学習障害にならないともう理由は何ですか？
2013-06-12 01:24:58
白河【まあがんばれｗ】
@shiro123456
いやもうさっきhttps://t.co/4YyC6nv9c2で書いたとおり。何循環論法に逃げてるんですか？あなたがhttps://t.co/dfkbEvO52Lで書いたでしょ。それでもわからないの？ RT @saintarrow 矛盾点が不明です
2013-06-12 01:27:14
杉田仙太郎
@saintarrow
理解できない事に説明を求める事は能力に関係なく必要です。それを怠ると「学習の障害」になりますRT @shiro123456 自分が理解できないことを「意味不明」 @Hazama_Hisatake @shaberin
2013-06-12 01:28:29
白河【まあがんばれｗ】
@shiro123456
バカはあなたですよ。「学習障害のいかなる定義にも、現在の基準で過去を見るという条件が入っていない」という命題に早く論理的に反論して下さいよ。できないの？ RT @saintarrow @Hazama_Hisatake @shaberin 学習の障害とご理解ください 莫迦なの？
2013-06-12 01:28:37