1.
RT いつも思うんだけど、ひとたび生まれてきても、必ず死ぬんだよ。早いか遅いかの違いだけ。がんで死ねるって、しあわせなことだとなんで考えないの? https://t.co/f8nE6gT7rt http://t.co/s28ZPdS7VE
2013-12-01 03:50:12えっと。ホントに医師なの? じゃあ、患者に癌を宣告する時に、しあわせだね、と言えるの? https://t.co/c5fjMLFQnC
2013-12-01 00:00:31ありえない…@YuriHiranuma @shirobunnychan えっと。ホントに医師なの? じゃあ、患者に癌を宣告する時に、しあわせだね、と言えるの? https://t.co/QNTj0g84MJ …
2013-12-01 00:37:20自分が愛する人がそうなっても、この人は同じ事を愛する人に言えるのだろうか? https://t.co/uK0smY9Tis
2013-12-01 01:29:25@uchida_kawasaki 一般的な死と個別的な死を混濁してますな。誰か一人の犠牲で世界全体が救われるから、君人柱になって死んでくれ、とか…。いつか皆死ぬんだからOK、とはね。 https://t.co/f8nE6gT7rt https://t.co/w3zMzTMeE4
2013-12-01 01:39:12なんか、新しい商売でも始めたのかな。中川恵一に芸風が似てきた。→ https://t.co/eB33ElyfyJ https://t.co/Or7evdb8CL
2013-12-01 01:40:22少なくとも、こんな事を公言する医者のお世話にはなりたくなりです。 QT @discusao: https://t.co/uK0smY9Tis https://t.co/32WroZe0L4
2013-12-01 01:43:03齋藤誠先生も、同じような事を本に書いてたね。でも、おらは人の命と時間に、そんなに尊大な態度をとる理由がわからないよ https://t.co/3IyTH8EyMT https://t.co/BqlFjxvoLQ”
2013-12-01 01:53:01こんな馬鹿なツイにコメントしてもしかたないのだけど・・・ 「ひとたび生まれてきても、必ず死ぬんだよ。早いか遅いかの違いだけ」は真であっても「がんで死ねるって、しあわせなことだとなんで考えないの?」は真とも偽ともいえない。非論理的。→ https://t.co/cGAp6nDOac
2013-12-01 03:52:052.
@uchida_kawasaki @morecleanenergy 「死ねばいい」というところ(?)から三上寛すら連想してしまった http://t.co/YvzWDCT8He
2013-12-01 01:51:38@uchida_kawasaki @discusao 「昔々あるところにおじいさんとおばあさんがいました。そして最後はみんな死んでしまいました。おしまい。」みたいな話ですね。
2013-12-01 01:46:03@hirakawah @discusao みんな死ぬから・・なんて言い出したら、何でもありですよ。もしかして、「何でもあり」の方へ話を導きたいのかな? 「何でもあり」について頭に浮かんだ事は、あまりにもなので書きませんm(._.)m
2013-12-01 01:51:02@uchida_kawasaki @hirakawah そういうつもりもなくて、宗教的な心の平安に拠りどころを求めているのでは?周遅れの島薗先生みたいな…(それも失礼か、島薗先生に)
2013-12-01 01:54:12@discusao @uchida_kawasaki むしろこれでしょう> 『今回の原発事故は、私たちが「リスクに満ちた限りある時間」を生きていることに気づかせてくれたとも言える…』 http://t.co/kaPSlUZ7Ce
2013-12-01 01:58:55@discusao @uchida_kawasaki 個人が主体的に自らの個別の死の意味を理解することと、それを一般化して、文脈抜きに第三者が言うことの間には無限の隔たりがあるはずなんだけど、こういう人は全く無神経に飛び越えてはならない深淵を飛び越えるんですよね。
2013-12-01 02:01:06@uchida_kawasaki @hirakawah 強制収容所の門に「ARBEIT MACHT FREI(労働は自由への道)」と掲げられたのも「自由」への啓蒙(のつもり)だったのだろう、というのと同じ意味での「信仰心」だろうと。ま、引き立てすぎかな
2013-12-01 02:12:10@discusao @uchida_kawasaki @hirakawah 宗教とか信仰とかいう言葉をいかにも軽いポーズみたいなものにあてがわれることには強い抵抗を感じます。自分の理解を超えるかたくなな態度や批判を欠いた追従を宗教と呼ぶことは本当にやめたいと思っています。
2013-12-01 02:15:04@mami_tanaka @discusao @uchida_kawasaki 確かに、あんなのを宗教とからめちゃ、宗教者に失礼すぎちゃいますね。
2013-12-01 02:18:24@uchida_kawasaki @hirakawah ハンナさんのいう「陳腐で空虚な「諸真理」の自己満足な繰り返し」とも言えるかも。「凡庸な落としどころ」というか…。 https://t.co/UHU2KxbuQV
2013-12-01 02:16:49ところで、思考欠如(思慮の足りなさによる不注意、絶望的混乱、陳腐で空虚な「諸真理」の自己満足な繰り返し)こそ、私達の時代の明白な特徴の一つに思われる。そこで私が企てるのは大変単純なことである。私達が行っていることを考えること以上のものではない(『人間の条件』プロローグ)
2013-11-29 19:38:51