聖書たんの発言は、キリスト教やキリスト教徒の意見を代表するものではありません8

聖書たんの特徴とその問題、および類似アカウント(偽聖書たん達)の一覧 7 http://togetter.com/li/609955
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聖書たん @SeisyoSeisyotan

でもこれを聞いてくるのはたいていクリスチャン。誰かに「あなたは今神の愛を実践してるか?」なんて言葉を投げつくてくる人こそ神の愛を実践してるのかな

2013-11-02 00:46:12
聖書たん @SeisyoSeisyotan

パンとぶどう酒をネタにした聖☆おにいさんは笑って、聖書たんを叩く自己矛盾の理由はこれでしょうね https://t.co/CDUyFuQMxs

2013-11-02 01:00:04
もぐら・ねぐれくてっど @sagtmod

「文字で無く人を見よ」と 「何を言ったかでなく誰が言ったかで叩くな」 を総合すると、 「私の様な優れた人柄の持ち主が言ってる事なんだから叩くな」という事なのかな?

2013-11-02 00:51:23
もぐら・ねぐれくてっど @sagtmod

私はこんなに可愛いんだから何よりも先ず愛して下さい、 という事なら、共感はできる。 自分も常にそういうメッセージを発している積りである。

2013-11-02 01:13:07
AC後屋 @acgoya

@sagtmod 文字しかないツイッターの世界では、「誰」というのは何を言ったかの蓄積なのですから、同じことだと思うんですがね。

2013-11-02 01:16:54
もぐら・ねぐれくてっど @sagtmod

@acgoya 美少女キャラ成りきりアカウント使用は、その辺の限界を突破したかったのかな、とか思わなくもないんですが、そうなると、「人を見よ」ってのは益々良く解んないですよね、架空人格なんですし…。

2013-11-02 01:23:21
ラスキンの犬 @DogRuskin

牧師先生には釈迦に説法ですが 貼っときますね ナザレン教会の信仰告白 (憲法としての信仰箇条他) http://t.co/2knINRf8jA Articles of Faith  http://t.co/veHOraGejY

2013-11-02 01:29:19
AC後屋 @acgoya

結局、騒がれたくて騒がれるようなことをやり、叩かれたくて叩かれるようなことを言う、それだけのこととしか思えない。

2013-11-02 01:47:28

まとめ 聖書たんのつぶやき「天地創造や処女降誕は科学的な事実として信じられなくても、救済史の物語として確信できればよいと思い.. 聖書たんの「天地創造や処女降誕は科学的な事実として信じられなくても、救済史の物語として確信できればよいと思います」というつぶやきへの反応をまとめました。(注:「聖書たん」の聖書解釈が必ずしもクリスチャンの一般的見解を代表しているわけではありません) 16809 pv 153 5 users 6

このまとめを巡るトラブル?

聖書たん @SeisyoSeisyotan

天地創造や処女降誕は科学的な事実として信じられなくても、救済史の物語として確信できればよいと思います。

2013-11-07 14:24:14
聖書たん @SeisyoSeisyotan

天地創造、すなわち神以外のどんなもの、天にあるものも地にあるものも神によって造られたと信じることは、どんな物、人、制度、組織であれ、神とみなすことに反対し、批判する。人が神にならないための知恵であり、信仰的確信です。

2013-11-07 14:28:01
聖書たん @SeisyoSeisyotan

処女降誕は、イエスが洗礼を受けた時に神の子となったのでも、復活によって神の子とされたのでもなく、生まれたときから神の子であったという神学的確信を表明するための神話的表現です。

2013-11-07 14:29:57
聖書たん @SeisyoSeisyotan

処女降誕の物語から読み取るべきは、史実性や科学的説明ではなく、神の子がイエスという人となって生まれたという信仰です。

2013-11-07 14:32:07
聖書たん @SeisyoSeisyotan

もちろん科学的に文字通り起きた事実であると信じる立場もありますが、そうやって信じないとクリスチャンなれないかと言えばそんなことないですよ、というお話し。

2013-11-07 14:34:35
聖書たん @SeisyoSeisyotan

三位一体の神など、公式見解と呼べそうなものもありますが、基本的には個人の考えです。他の解釈もあるというこはなるべく伝えるようにします。 @sitanisikuharu

2013-11-07 14:37:54
聖書たん @SeisyoSeisyotan

@southmtmonk まとめありがとうございます。問題ありませんがリベラル云々のくだりは適切ではないので削除してください。

2013-11-07 22:23:21
聖書たん @SeisyoSeisyotan

天地創造を科学的な史実として教える根本主義、ファンダメンタリズムは近代以降誕生した一部の聖書理解です。必ずしも伝統的な理解ではありません。そしてリベラルな聖書解釈では完全な創作とみなしますが、わたしはそのどちらにも立っていません。 @southmtmonk

2013-11-07 22:24:27
聖書たん @SeisyoSeisyotan

救済史の物語として確信するということは、天地創造が科学的な事実かどうかの説明とはまったく別次元の、大きな信仰的決断です。

2013-11-07 22:35:08
聖書たん @SeisyoSeisyotan

わたしもこの世界も神によって創造され、わたしと世界に救いをもたらす神の子が人として生まれたという世界観を支持するわけだから。これだって科学で証明できっこない世界です。

2013-11-07 22:35:50
聖書たん @SeisyoSeisyotan

それこそが奇跡なのです。

2013-11-07 22:59:58
聖書たん @SeisyoSeisyotan

むしろ現代科学知識を聖書解釈の原理として持ち出すことに反対しているのです。神の奇跡よりも科学的視点に依拠しすぎではないかと。 https://t.co/27ZpnxKrXK

2013-11-08 00:24:13
聖書たん @SeisyoSeisyotan

処女降誕が科学的に可能かどうかという議論はイデオロギー対立にしかなりません。そういう対立とは別の話しです。

2013-11-08 00:26:27
聖書たん @SeisyoSeisyotan

処女降誕は、人が神の子として受け入れられたのではなく、神の子が人となったことを神秘性を失うことなく語るための唯一の物語なのです。

2013-11-08 00:28:03
後藤寿庵 @juangotoh

もちろん、非クリスチャンである僕にとっては、創造科学を主張し、進化論を否定するような人たちよりも、SeisyoSeisyotan氏のおっしゃる考え方の方が好ましいのは確かです。 http://t.co/7tTZhfzzAo

2013-11-08 07:15:41
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