須賀原洋行氏との議論「言論または批判の自由。そしてその場について」

須賀原洋行『うああな人々』『ゴキちゃん』電子書籍で発売中！ @tebasakitoriri

@ryoFC あなたが先ほどのツイートをする必要がない内容のツイートを私はしています。読めばわかるはずです。そのまま書いてますから。

リョウ・アルジャーノン @ryoFC

確認させてください。貴方の信条「言論の場を奪うべきではない」と考えることと、言論の自由は同等だと考えるのですか？ RT @tebasakitoriri: @ryoFC 自明なんですか。じゃあ、もう反論のしようがないですね。反証可能性を残さないのだから。なるほど、自明ですか。

リョウ・アルジャーノン @ryoFC

お言葉ですが「ちゃんと言ったのだから私の思うように意味を理解しろ」というのはおかしいです。 RT @tebasakitoriri: @ryoFC あなたが先ほどのツイートをする必要がない内容のツイートを私はしています。読めばわかるはずです。そのまま書いてますから。

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@ryoFC 質問の意味が読み取れません。もっとわかりやすく書いていただけますか。誤読して変な回答をしたくないので。

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@ryoFC いや、そのまま回答になる事を書いてますので。読んでます？

リョウ・アルジャーノン @ryoFC

@tebasakitoriri 具体的にどのツイートですか？

リョウ・アルジャーノン @ryoFC

https://t.co/qgBBlLYAnb　これの意味がわからないらしい。

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@ryoFC 自分で全部読みました？

リョウ・アルジャーノン @ryoFC

だから、全部ってどれですか？ RT @tebasakitoriri: @ryoFC 自分で全部読みました？

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@ryoFC ７日と８日のツイートを読めばわかります。手抜きして相手のせいのように言わないように。

リョウ・アルジャーノン @ryoFC

.@tebasakitoriri https://t.co/noNGnN2OUK 貴方の信条「言論の場を奪うべきではない」と言論の自由は同じだと主張しているように見えるのですが。そして私がそれに反論したんです。同じじゃないのに根拠を求めたんですか？意味がわからないです。

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@ryoFC 手間を惜しまず、もっとわかりやすく書いていただけますか。本当にご質問の意味がわからないので。

リョウ・アルジャーノン @ryoFC

https://t.co/YO6tlgbsW0　これに反論してるんですよ。 RT @tebasakitoriri: @ryoFC ７日と８日のツイートを読めばわかります。手抜きして相手のせいのように言わないように。

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@ryoFC 読んでないですね。ストレートな回答になっているツイートがありますよ。他の人へのリプも読んでますよね？

リョウ・アルジャーノン @ryoFC

.@tebasakitoriri https://t.co/xgiajhonBE 私はここで、貴方の信条と言論の自由は別問題と指摘して、それに反論しましたよね？イエス・ノーでお願いします。

リョウ・アルジャーノン @ryoFC

https://t.co/YO6tlgbsW0　このツイートを批判するのに貴方のツイート全て読まなければいけない理由がわかりません。 RT @tebasakitoriri: @ryoFC 読んでないですね。ストレートな回答になっているツイートがありますよ

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@ryoFC 回答がそのまま書かれているからです。

リョウ・アルジャーノン @ryoFC

じゃあURLを指定すればいいじゃないですか。 RT @tebasakitoriri: @ryoFC 回答がそのまま書かれているからです。

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@ryoFC 自分で読みなさい。

リョウ・アルジャーノン @ryoFC

貴方の主張を間違って捉える可能性があるんですよ。貴方が指定するべきです。 RT @tebasakitoriri: @ryoFC 自分で読みなさい。

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@ryoFC 別問題ではないです。私はそう判断します。あなたは一体どういう客観的見地から違うと判断するのですか？あなたの主観ですか？じゃあ、五分五分でしょう。

リョウ・アルジャーノン @ryoFC

.@tebasakitoriri 貴方の信条「言論の場を奪うべきではない」と、言論の自由は同じ。という主張されましたよね？ されてないなら、ノーでいいんです

須賀原洋行『うああな人々』『ゴキちゃん』電子書籍で発売中！ @tebasakitoriri

@ryoFC 場がないと自由もないでしょう。

リョウ・アルジャーノン @ryoFC

貴方の信条が変わったら、言論の自由の定義が変わるってこと？理解できません RT @tebasakitoriri: @ryoFC 別問題ではないです。私はそう判断します。あなたは一体どういう客観的見地から違うと判断するのですか？あなたの主観ですか？じゃあ、五分五分でしょう。