知的興奮、理性と感性の暴走、ナサッパヴィーとヴィパッサナー

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

実際世の中ってそうだ。 がんらい仏教とか、現実の社会のなかにあるってことは、世の中が煩悩に満ちてて不安定なわけだから。そんななかで、ヴィパッサナーより先にナサッパヴィーを勉強させられる。そして、それは「楽しい」って教えられるし、実際楽しいから。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

それはたとえば、学校教育なんかは究極の一例なのだろう。 「がっこにいくのが楽しいな♪」「いちねんせーになったーら♪」「ともだっちひゃっくにんでっきるっかなー♪」っていうのは、そのナサッパヴィー修行の最初に習う経典なのだ。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

もともと煩悩な世界でナサッパヴィーするのは超簡単だから教え込まれる。 そして、受験戦争みたいな大人の渾沌事情を前に、世の中で成功したい、落ちぶれてニートになりたくないなどの事情で、究極のナサッパヴィー戦争が起こる｡ そこに格差が生まれるが、格差があっても楽しいものが目の前にある。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

そうして、究極のナサッパヴィー修行の悟りの成果は、まあいくつかありうるわけだ。企業でも作って大成功するのもその一種かもしれんし、ニートになってもネットで面白いもん見つけて動画やエロゲできゃっきゃうふふと妄想に耽るオタク生活も、一種の悟りの境地になる、など。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

んだから、そうすると問題になるんだよ。 どうして、今の人は、いわゆる消費をしない層の人間たち、あまりものを求めないといえる非富裕層の存在だけを、「悟り世代」とか言うのか。 同様の問題は「ゆとり」「ニート」などの言葉にも同様に当て嵌まる。 どっちも同じナサッパ僧だったはずなのに。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

もともとヴィパッサナーしづらい世の中で、 ヴィパッサナー瞑想するのは難しいが 実際自分を完全に苦行に放り出しても 難しいからたまに托鉢でご飯も食べる

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

ブッダは、裕福なとこに生まれた貴族だったんで、ナサッパヴィーが修行じゃなかった。 けれど、四門を出歩いてから、これは大変な苦行であることに気付き、出家＝ナサッパヴィーが修行かもしれないと気づいた。 んで、実際それをしまくるわけだが、メシに救われ発想を転換。→

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

逆にしてヴィパッサナーを開始した。つまり、ナサッパヴィーが道場にならんほど簡単にできるんで、ヴィパッサナーにとっては道場なわけ。 でも、その道場への敷居も下げてくれたおかゆ。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

おかゆはそもそもナサッパヴィー側の道場の産物なんだけど、それに救われてナサッパヴィーをある種破門しようとした。その結果、ヴィパッサナーはナサッパヴィーの世界がそのままあることを受け入れて自己を安定させるものになる(そして、こっちも、このことをまさにヴィパッサナーと呼ぶ)

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

ヴィパッサナーとはナサッパヴィーを自己破門して、ナサッパヴィーがある世の中でありながら、その中で自己を安定させることを言っていた。 他方、ナサッパヴィーは、ヴィパッサナーを自己破門して、ヴィパッサナーの可能性がある世の中でありつつ、その中で自己不安定させる作業だ。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

なんだこりゃ？！わけわかんねえよ！ 理性と感性を脱構築してみよーってだけでやってたんだけど、なんかすげえその事情が複雑すぎるぞ、コラ。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

究極のナサッパヴィー修行の存在を僕は知ってる ワールズ・エンドだ ゲイリーキング級のナサッパヴィー修行は本当に楽しいぞ