PC・グローバリズム談義

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

. @nk12 一度僕も書いたように、僕も僕なりの基準で判断しています。ただしそれは完全に僕なりの好悪基準でしかなく、それを堂々と自慢できるものではありません。そして僕は、僕の基準と違うもの、欧米の基準と違うものも多数読んでみたいと思っています。そう言うスタンスです。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

. @nk12 自分と基準の違う作品に気付かされる事もありますからね。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA はい。前に私は「押しつけがましいＰＣ」への反論は、「押しつけられなくても自分は配慮している」である、と、述べましたが、それと同じですよね。私もそう思います。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA ただ他人を傷つけてる可能性を踏まえて作品を出している以上、その基準については、「聞かれたらちゃんと説明できる」という意味では堂々としなければいけないと私は思います。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

. @nk12 「自分の」についてのスタンスは一緒だと思いますが、他者の作品に対するスタンスは違うと感じますが、いかがでしょうか？また、自分は「大小」では、商売上の理由以上には判断してないです。大小で判断せざるを得ない時にこそ罪悪感を感じております。この辺にも違いを感じます。

へー @hey3_hey3

@nk12 @TAK_MORITA 「あるべき姿」は「誰」が決めたんだろう、とか思っちゃったりもするんですが、ね(^_^;)。 「決めつけること」の恐ろしさや愚かしさは自覚したいな、と思っています。

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. @nk12 自分は、自分の判断基準は１に個人的好悪、２に商売上の理由でしかないと自覚しております。なので２について通用してるなら、１についてはいろんなのがある社会の方が望ましいと思っています。

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. @nk12 そこで先ほど言った、「それが説明できる論理的能力の苦手な表現者の表現はどうなのか？」と言う事です。僕はそう言う表現者の表現にも大事なものがあるかもしれないので、読んでみたいという立場です。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA 他者の作品について、配慮が足りてるかどうかを誰が判断するのか？　という話ですね。私もそれは簡単ではないと思います。ただ、だからといってどんな作品も完全に野放しにしていいとも思いません。小学生向けの媒体に、どぎついエロを載せていいかという話です。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA これも一律単純に判断できる話ではなく、小学生向けの媒体でこそ描くべきエロや性行為は一杯あると思います。その上で、例えば、私の本棚にある１８禁コミックで、小学生に見せるべきでないなぁと思うのは一杯あるわけです。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA それはおっしゃるとおりですね。表現者の表現力と、論理能力は別物ですので。理想的には、それは編集者や批評者、読者が補うところでしょうね。その上で、個々の表現者は努力目標として、自分の表現に自覚的であろうとすべきだ、くらいでしょうか。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

@nk12 そこだって簡単には判断できませんよ。僕は永井豪作品（特にデビルマン）を小学生の時に読んで衝撃を受けましたが、読んで良かったと思っておりますし、後のデビルマンも現れるかもしれませんから。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA ええ、補足しましたが､私も簡単には判断できないと思います。その上で、他者の作品の基準について、全く批判すべきではない、とは言ってられない局面もあると思います、という話です。

海法　紀光 @nk12

@heytaroh @TAK_MORITA 世の中はあまりにも複雑なので、人間が何かをするにあたって線引きはどうしたって必要になる場合があると思います。ただそれは「手始め」であって「終わり」ではないはずなんですよね。そこの勘違いの恐ろしさ、愚かさは本当に自覚していきたいです。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

. @nk12 編集者や批評家、読者が＞そうあって欲しいと思ってます。個々の表現者が自覚的であろうとす「べき」かどうかは僕にはちょっとわからないです。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

. @nk12 批判があるのは全然いいと思います。だから件のTogetterのもとの対話の存在自体は全然あっていい。ただし批評も発表した時点で批評の対象となり得るんで反論もあって当然と思います。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA 私は車を運転する人が事故の可能性を考えるべきであるように、表現という大きな道具を使うにあたって、その力を理解しようとするのは一つの責任だと考えています。その一方で「社会性がない故に面白いものを作る人」は確かにいて、無碍にしたくない気持ちもあるのですが。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA おっしゃるとおりかと思います。ただ、すごく微妙なところですが「議論してる場合じゃない」表現というのも、ありうると思います。極端な話ですが誰かが作品に、私の本名住所電話番号を書いたりしたら、「議論とかいいから差し止めてくれ」と私は言います。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

. @nk12 そちらを無碍にしたくない気持ちが大きのですよね、僕は。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA 私も気持ちは大変にそうなのですが、負けん気の強いスポーツマンが、負けん気故に暴力事件を起こすのは、殴られた人のことを思うと、正当化はできないと思うのですよね。難しいところです。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

@nk12 仰るとおりかなり微妙な話ですね。逆のケース（「配慮してる場合ではない！」と主張するケース）もありそうな気がしますし。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA ええ、かなり微妙な話です。「議論してる場合ではない」の拡大解釈は非常に危険ですし。ただ表現の暴力は歴とした暴力であって、実際に傷ついてる人がいる、というのは忘れてはならないとも思うのです。 逆に言うと有事に迅速に対処するためには普段の議論が重要です。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

. @nk12 ここが結構キモかもしれないです。僕は「表現の自由」は暴力性を持ってるとは思いますが、一方で戦争などの暴力性よりはずっと社会的なダメージ少なく敗者復活ができるものだと思ってます。価値観が単一ではあり得ない以上、争いがなくなる事はないので、現状ベターな「力」ではあると

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA ちょっと話が飛びますが、ここでいう表現の自由は、いわゆるフィクションに限定するものと考えてよいですか？　それとも言論一般を含むものでしょうか？　文脈的にフィクションと思いますが、表現の自由はフィクションに限定されないものなので念のために確認をと。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

. @nk12 そのベターな力、これ以上下がれない「力」は、できるだけ一律的なルールから開放されたものであって欲しいんですよね。じゃないと、「多数派・強者の勝ちのルール」上では絶対逆転できない状態を作られちゃうかもしれないから。それがポリティカル・コネクトネスへの恐れです。