PC・グローバリズム談義

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

グローバリズムって恐ろしい一色塗りつぶしの全体主義のようにも感じるこのパラドックス。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

結局欧米中心・先導の価値観な所がある。ここがポリティカル・コネクトネスとかグローバル・スタンダードと言う言葉の胡散臭さ。 「多様な～」とは対立する概念にも感じるんだがなあ。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA 色々な人種、国籍の人が頻繁に出会う欧州や米国で、互いに配慮しようという意見が先に出てくるのは当然な面もありますよね。日本にも人種、国籍問題はあるのだけれど、大方の日本人は気づきにくく「ないよ」とか言っちゃいやすいので、そこは見習ったほうが良い面もあるかと。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

. @nk12 もちろん見習った方がいい面はあると思います。でも逆にローカル独特の流れから生まれた面白い所、もしかしたら後々大事になるかもしれない部分もあるかもしれないわけで、そういうのも一色に塗り潰すような論陣には取り敢えず反対しておこう、という気分です。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA 本来のポリティカルコレクトネスは、多様性への配慮であり、グローバリズム的な押しつけではないと思うのですね。塗りつぶしの押しつけに反論したいのであれば、「押しつけられなくても、俺たちちゃんと配慮してるよ」であって「ＰＣとか知るか！」でははずだなと思ったのです

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

. @nk12 毒がある表現の存在も大事だと思っている、と言うのが一点。毒だと自覚しても含めて「配慮」と言うのなら、「自覚なき表現」は悪なのか？とするならば、「そこに配慮できるある程度の知能を持った者の表現以外は人間性を突いた表現にはならない」という事でしょうか？

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

「僕は僕なりに配慮してますよ」と言うのは簡単だし、実際してます。だけどそうじゃない人（もしくは基準が僕と違う人）の表現や叫びも読んでみたいし、そこに大切な何かが隠れてる場合だってあるかも知れない。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA 前に、海外コメディで「彼女は障害者だから善人に決まってるじゃない」というセリフ（間違いであることが判明する）が字幕で消されてたことがありました。これなんかは偏見をえぐり出す「毒のある表現」なわけで、こういうセリフがあることが本来の配慮であると思います。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA 表現が悪かどうかは自覚に関係なく、その表現が誰かを不当に傷つけるかどうかでしょう。表現が人間性を突いているかどうかは、表現が迷惑かどうかとも別です。迷惑だけど人間性を突いてる表現も当然あるでしょう。ただ人間性を突いてることが迷惑を正当化するかどうかです。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

@nk12 その字幕は僕も消して欲しくはない感じですね。消したことに関して僕もきっと同様に違和感を感じると思います。ただ、「本来の」かどうかはいろんな考え方があるでしょうね。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

うわー、こっからか。どうしたものか。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

このへんは表現規制にからめてずっと言い続けてきた事なんで、一からか？となるとどっと疲れが出る。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

「迷惑」と来たか！ じゃあ俺には迷惑だから東京オリンピックは中止してくれい（笑）。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

. @nk12 誰かを傷つける、迷惑な表現は許されない、って事ですか？それは一人も、でしょうか？何に傷つき、何に傷つかないかこそ、多様な価値観を持っている事を認めたら人それぞれなのは明らかなんじゃないでしょうか？

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA 「一人でも傷ついたと感じるなら許されない」のであれば、あらゆる表現は許されないことになってナンセンスですよね。ただ感じ方が人それぞれであるから、即、表現の暴力を定義できないわけではありません。踏まれて喜ぶ人もいる上で暴力はおおむね定義できるのと同じです。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA 私は、たとえば、ある民族に対する社会的な偏見・差別が問題になっている時に、その差別を大きく煽るような表現は、迷惑で人を傷つけるものだと思います。どこまでを「煽る」と認定するのか、どう対処するかは、さらに別の話です。

へー @hey3_hey3

@TAK_MORITA @nk12 そうやって「概ね定義」された結果、現状オカマはホモは嘲笑の対象とされ随分と酷い扱いを受けることもあるけどね、未だに。個人に対して言われていることでなければ目にしないようにするけれど。 「概ね」を便利に使うと破綻しないのかなあ。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

. @nk12 定義できる、と言うのは、「表現の暴力」と言える表現と、「表現の暴力ではない表現」と、世界一律の基準で寄り分けられるということでしょうか？ ちなみに僕はすべての表現が暴力性を持ってると思ってます。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

. @heytaroh @nk12 「概ね」を便利に定義すると破綻する＞僕も同感です。表現の自由は、「概ね定義されたものをひっくり返す可能性を持っている」、敗者復活の可能性を持っている事が真価だと思っています。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA 私も、多かれ少なかれ全ての表現は暴力性を持つと考えます。一方「多かれ少なかれ」である以上、「十分に小さい」「問題になるくらい大きい」場合もあると思います。世界一律の基準で単純に判断できるものではありませんが、かといって一緒にできることでもないと思います。

海法　紀光 @nk12

@heytaroh @TAK_MORITA オカマやホモであることを嘲弄の対象にすべきでない、というのは、ＰＣのあるべき姿であると思います。私の関わった作品の全部でそれができてるとは思わないので、本当に申し訳ないのですが。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

. @nk12 ええっ!?「十分に小さい」と判断された対象こそ、本当に踏みにじられてる可能性を感じませんか？僕にはそれは傲慢に感じます。「問題にならなければ良い」と言ってるようにも感じます。問題にならない所や視点に光を当ててみたいとも感じます。

森田崇🎩怪盗ルパン伝アバンチュリエ【ARSÈNE LUPIN】813編Kindle連載中 @TAK_MORITA

. @nk12 だからこそ、一律基準を感じる言葉に胡散臭さを感じるわけです。

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA ええ、十分に小さいと今判断されたことが、誰かを踏みにじっている可能性は十分にありますし、それは常に考えていかないといけないことです。でも私は自分の作品が誰かに迷惑をかける可能性と自分の作品を出す意味を天秤にかけて作品を出しています。他にどうしようもないので

海法　紀光 @nk12

@TAK_MORITA 全ての表現は暴力性を持つからといって、暴力性の違いを無視していいということにはなりませにょね、という確認です。