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通院の🐻
@dd_hassie
《本書の画期的な試みは、ユネスコが危機言語と認定した他の琉球諸語（奄美語、国頭語、宮古語、八重山語、与那国語）にとっても貴重な手本となるであろう。》 twitter.com/ryukyushimpo/s…
2015-11-08 12:44:50
琉球新報
@ryukyushimpo
『気持ちが伝わる！ 沖縄語リアルフレーズBOOK』 最強のうちなーぐち教本 j.mp/1SAwniX pic.twitter.com/Olyd5KhmRy
2015-11-08 10:45:14
tomo san @国籍廃止しましょう
@cnvvlty
@morecleanenergy @linglanglong ユネスコが消滅の危機にあると指摘した世界の約２５００の言語の中に、アイヌ語や沖縄の五つの方言（琉球語）、奄美方言、八丈島の方言などが含まれていました。次世代への継承を祈りたいです。
2015-11-10 21:08:21
ジリ
@jiri703
@sharabudd @Kanamen2 @soulspirit330 「言葉に思想が表れる」は、まさしくそうですね。@sharabuddさんがおっしゃる「琉球方言の基層は日本古語」という本土目線の言葉ですから。琉球諸語は、国際的には独立した言語とユネスコが認めています。→
2015-11-27 09:02:44国連先住民族宣言とは。
忽然朔風
@kotnei
@kotnei しかもご丁寧に，今の国境線は変えるなとか，国籍などの地位に関するものではないとか，いろんな留保をつけて各国が妥協できるように配慮されたものである。
2015-12-04 12:06:44在沖米軍基地は本土の反対運動で県外から移設したきたものが大半なのに、老朽化を理由にした近年の移設先は、辺野古をはじめほとんどが県内。
ウナイグミ
@soulspirit330
沖縄世論は在沖米軍基地について全面撤去より整理縮小が大きく上回る。嘉手納以南返還は、那覇軍港もキャンプ桑江も牧港補給地区も第１桑江タンク・ファーム、キャンプ瑞慶覧一部返還も県内移設による整理縮小。それには反対の声は上げず、普天間基地の県外移設は認めないというのはおかしな話だ。
2015-12-03 20:54:18
ウナイグミ
@soulspirit330
@soulspirit330 県外移設を許さない論は、沖縄の人びとに向けて在沖米軍基地は整理縮小ではなく、全面撤去でないと許さないし、連帯しないと脅しているようなもの。
2015-12-03 20:59:30沖縄への基地の押し付けは、スコットランドの核配備やアメリカ先住民に居留地に作られた核実験場にそっくりです。
takeuchi 📢 🏳️🌈 🏳️⚧️🍉 #維新は最悪の選択肢
@takeuchi_gr
アメリカが先住民居留地に核実験場作ったのとかと同じだよね そこがイタリアやドイツの基地と決定的に違うところだと思う
2015-06-23 23:01:57
タラ村コータ
@top_stara
「太平洋のゴミ捨て場」だって。いまはどうなの。埋め立てしてゴミ捨て場を拡張することにしました。てか？ 普通ね、友だちの庭にゴミを埋めたりはしないよ。アメリカは友好国なんかじゃない。占領国だ。 twitter.com/sinwanohate/st…
2015-12-02 20:32:20
レイジ
@sinwanohate
ジョン・ミッチェルさん「冷戦時代 米軍は沖縄のことを『太平洋のゴミ捨て場』と呼んでいました。ベトナムで余ったり破損した化学兵器を持ち帰り、沖縄の基地内に穴を掘って埋めていたのです。」 pic.twitter.com/KJfkgB1CZb
2015-11-28 08:53:31
マイノリティのアイデンティティについて。
同化を強要するのも差別。先住民差別についてはアイヌ差別へのカウンターの方々のツイが興味深いです。
ウナイグミ
@soulspirit330
多くのウチナーンチュは自分たちを大和民族とは思っていない。一方で日本人だとも思っている。自己決定権の主張するには、日本人としてのアイデンティティを捨てきらないといけないわけではない。ryukyushimpo.jp/news/prentry-2… twitter.com/piikokku/statu…
2015-12-03 14:02:37
丹菊逸治
@itangiku
たまに「アイヌ民族に対して『お前はアイヌ民族だ日本民族じゃない』は排他的で差別だが、アイヌ民族に対して『お前は日本民族だアイヌ民族じゃない』というのは包み込むんだから差別ではない」という主張をみかける。「相手の民族アイデンティティを否定する」のは民族差別です。
2015-12-02 19:28:52
テレキャスターシンライン
@btchetbaker
「日本人を誇りにして生きたい人」がいるのと同様に、「アイヌであること」「琉球民族であること」「在日韓国朝鮮人であること」を「誇りにして生きたい人」もいる。前者が可能で後者が不可能な社会って、私は嫌だ。
2015-11-27 15:56:08在日コリアン・アイヌヘイトとともに、沖縄ヘイトも絶賛蔓延中。
SUMI
@urnoname
バカウヨってまじで利権デマ大好きなのな twitter.com/iddm_from_2005…
2015-12-04 01:39:52
だいあびぃてぃす
@iddm_from_2005
【チーム沖縄・アイヌの真実 峰崎椿氏】沖縄対策本部 緊急報告集会「国連NGOの国連工作を解明」⑦ 2015-11-28 youtu.be/nYrC7GtGJbM 峰崎椿氏「先住民族決議を受けると、数十億という莫大な国家予算が付。、その利権が欲しい琉球先住民族論」
2015-12-02 09:01:49
金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ
@han_org
人を区分する伝統的な概念に、人種や民族がある。伝統的な定義に従えば、「人種race」とは、生物学的あるいは肉体的な特徴、すなわち、皮膚の色、顔形、毛髪の色、目の色、背の高さ、遺伝子などによって人口集団を分類する基準、もしくは区分された人口集団を指す。
2016-02-01 00:06:57
金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ
@han_org
一方、文化的な特徴、すなわち、言語、生活様式（服装、髪型、食事、家族構成など）、宗教などを基準として人口集団を分類すると、それらは「民族nation」と呼ばれる。少なくとも19世紀から20世紀の前半まで、人種、民族はこういう意味合いで流通していた。
2016-02-01 00:07:44
金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ
@han_org
ところが、1960年代半ばごろから、世界中の多くの国や地域で、それまで人種だと思われていた集団による文化運動の側面が表面化したり、それまで民族とはみなせないと思われていた集団による民族文化運動が盛んになったりするようになった。
2016-02-01 00:08:19
金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ
@han_org
支配集団に同化してしまって独自の言語や生活様式など民族としての文化特性をとうに失ったと思われていた人々が、民族言語を公用語として復活したり、中央政府に独立を求めたり、民族の言語や歴史を公教育で採用するよう申し立てるようになったり。
2016-02-01 00:09:59
金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ
@han_org
あるいは、アメリカの黒人は文化を共有しているわけではないため人種だと認識されていたが、60年代半ばごろからアフリカ的な文化への回帰運動が盛んになったりした。
2016-02-01 00:11:24